An Chré-umha Marcach: cur síos ar an séadchomhartha a Peadar Mór

Tá an chathair ar an Abhainn Neva ndáiríre músaem faoin aer. Tá séadchomharthaí an ailtireacht, stair agus ealaín comhchruinnithe sa chuid lárnach agus go bhfuil siad den chuid is mó Composites. Tá áit speisialta ina measc séadchomhartha tiomanta do Peadar Mór - An Cré-Marcach. Is Tuairisc ar an séadchomhartha go leor a thabhairt ar aon treoir, an scéal suim acu i ngach rud ó chruthughadh an sceitse leis an bpróiseas a shuiteáil. go leor miotais agus finscéalta a bhaineann leis. Baineann an chéad cheann acu seo maidir le tionscnamh na ainm an dealbh. Tugadh é i bhfad níos déanaí ná an tógáil an séadchomhartha, ach nach bhfuil sé athraithe in dhá chéad bliain a bheith ann.

ainm

... chun an charraig a chosaint;

Idol le lámh sínte amach

Ina shuí ar chapall cré-umha. ...

Tá na línte eolas do gach duine na Rúise, a n-údar, A. S. Pushkin, cur síos ar obair sa chéanna séadchomhartha a Peadar 1, ar a dtugtar air an Chré-umha Marcach. An file na Rúise mór, a rugadh 17 mbliana tar éis a shuiteáil an séadchomhartha riamh, shamhlaigh go mbeidh a dhán a thabhairt dealbh ainm nua. Ina chuid oibre, tugann sé an léargas seo ar an séadchomhartha An Cré-Marcach (nó in áit Peter 1, a bhfuil a íomhá a bhí ar taispeáint ann):

... Cad a shíl ar a brow!

Cén chumhacht atá i bhfolach ann! ..

... Ar tiarna cumhachtach cinniúint! ..

Peter dealraitheach ní hamháin fear, ní rí mór, agus beagnach demigod. Tá na epithets spreag Pushkin séadchomhartha, a scála agus daingne. Níl an marcach copar féin déanta de dealbh cré-umha agus pedestal úsáidtear mar bloc eibhir aon-píosa. Ach an íomhá de Peter, cruthaithe ag Pushkin sa dán, mar sin fuinneamh comhsheasmhach ar fud an comhdhéanamh, a bhfuil aird a thabhairt ar trifles den sórt sin nach bhfuil fiú é. Go dtí lá atá inniu ann, an cur síos ar an séadchomhartha An Marcach Cré-umha i St Petersburg fite fuaite le hobair na Classics mór na Rúise.

scéal

Catherine II, ar mian leo béim a tiomantas do na hiarrachtaí athchóirithe Peter, chinn séadchomhartha a chur in airde dó sa chathair, a bhfuil a bunaitheoir a bhí sé. nach bhfuair Ceann de na hailt cruthaithe ag Francesco Rastrelli, ach an séadchomhartha ceadú an Empress, agus ar feadh i bhfad á choimeád i sciobóil Petersburg. Molta ag a dealbhóir Etienne Moris Falkone oibrigh ar an séadchomhartha ar feadh 12 bliain. A achrann leis Catherine thar an bhfíric gur fhág sé an Rúis riamh, chonaic a chruthú i bhfoirm chomhlánaithe. Ag staidéar ar an duine de Peter ar fhoinsí atá ann cheana ag an am sin, chruthaigh sé agus curtha i bhfeidhm a íomhá nach mar cheannaire mór míleata agus an rí, agus mar an tógálaí na Rúise, d'oscail an bealach chun na farraige, a tharraingt le chéile di leis an Eoraip. Falcone tabhairt aghaidhe ar an bhfíric go bhfuil Catherine agus gach oifigigh shinsearacha a bhí íomhá réidh de dhéantús an an séadchomhartha cheana, go raibh sé ach a chruthú ar an bhfoirm ag súil leis. Más rud é gur tharla, ansin an cur síos ar an séadchomhartha Ba mhaith leis an Marcach Chré-umha i St Petersburg bheith an-éagsúil. B'fhéidir, ansin, bhí sé ainm eile. Chuaigh obair go mall Falcone, chuidigh leis an squabbles maorlathacha, resentment an Empress agus ar chastacht an íomhá a chruthaítear.

suiteáil

Don chuid is mó de na figiúirí réitigh Peter ar horseback nár cuireadh a glacadh saineolaithe aitheanta fiú ina réimse, agus mar sin mheall Falcone Yemelyan Haylova, a chaith gunna. Ní raibh méid na séadchomhartha an fhadhb is mó, tá sé i bhfad níos tábhachtaí a choinneáil ar an iarmhéid meáchan. Le ach trí phointe tacaíochta, bhí an dealbh a chothú. Bhí cinneadh bunaidh le tabhairt isteach an séadchomhartha nathair, a bhfuil siombail an olc defeated. San am céanna cuireann sé tacaíocht bhreise don ghrúpa dealbhóireachta. Is féidir é a rá go raibh an séadchomhartha a cruthaíodh i gcomhar lena dealbhóir mac léinn Marie-Anna Kollo (ceann Peadar, aghaidh) agus an máistir na Rúise Fedorom Gordeevym (an nathair).

Thunder-chloch

Níl aon cur síos ar an séadchomhartha An Chré-umha Marcach gcrích gan lua a bhonn (pedestal). Bhí scoilt ar bholláin eibhir ollmhór le tintreach, agus sin an fáth go bhfuil an daonra áitiúil mar gheall ar a ainm Thunder-chloch, a mhair níos déanaí. Dar leis an bplean ba cheart Falcone dealbhóireacht seasamh ar an talamh, Insamhladh na dtonnta at. Cuireadh an chloch a sheachadadh chuig an Cearnóg Seanad ar thalamh agus uisce, ag an am céanna ag obair ar scabbling bloc eibhir níor stad. I gcás urghnách iompar leis an iomlán na Rúise agus san Eoraip, tar éis é a chríochnú Ekaterina ordaíodh dó iad a mint bonn. I Meán Fómhair 1770 cuireadh isteach bonn eibhir ar an Chearnóg Seanad. Is suíomh Place séadchomhartha conspóideach freisin. An Empress áitigh ar a shuiteáil séadchomhartha i lár na cearnóige, ach Falcone a chur níos gaire don Neva, os comhair an abhainn agus súile Peter. Cé gur ar an ábhar go dtí seo a rinneadh díospóireacht fíochmhar: nuair Stán Cré-umha Marcach? Tuairisc ar an séadchomhartha Tá taighdeoirí éagsúla roghanna freagartha den scoth. Creideann cuid go Breathnaíonn an Rí ag an tSualainn, a bhí ag cogadh. Daoine eile le fios go raibh a shúile tá cabhair ar an fharraige, rochtain ar a bhí riachtanach don tír. Is pointe de ann freisin, is é an bonn a bhfuil an teoiric go overlooks an tiarna an chathair a bhunaigh siad.

Cré-Marcach, séadchomhartha

Is féidir le cur síos gairid ar an séadchomhartha le fáil in aon treoirleabhar ar na láithreáin stairiúla agus cultúrtha de St Petersburg. 1 Peadar Suíonn ar chapall thógáil, a leathnú lámh amháin os cionn an láthair in aice leis an Neva. Bhí maisithe a cheann le fleasc labhrais agus cosa capall trampled nathair, personifying olc (sa chiall is leithne den fhocal). Ar an inscríbhinn "Catherine II, Peter I" bonn eibhir le hordú ón Catherine II déanta agus an dáta - 1782. Na focail seo ó thaobh amháin de na séadchomhartha atá scríofa i Laidin, ar an taobh eile - i Rúisis. An meáchan ar an séadchomhartha - thart ar 8-9 tonna, airde - 5 m, gan an bonn. Tá an séadchomhartha a bheith ina sainmharc an chathair ar an Neva. Tá ag gach duine a tháinig chun iniúchadh a sights mór cuairt a thabhairt ar an Chearnóg Seanad, agus gach ceann foirm a thuairim féin agus, faoi seach, an cur síos ar an séadchomhartha An Peter Cré-umha Marcach 1.

symbolism

Ní dhéanann an chumhacht agus SOILSE an tséadchomhartha daoine indifferent feadh dhá chéad bliain saoire. Na Classics mór de A. S. Pushkina, rinne sé den sórt sin le tuiscint marthanach go bhfuil an file chruthaigh ar cheann de chuid saothar is tábhachtaí - ". An Chré-umha Marcach" Tuairisc ar an séadchomhartha san dán mar charachtar neamhspleách Meallann an léitheoir ar aird ag a gile agus íomhá sláine. Áiríodh an saothar i roinnt charachtar Rúisis, mar a dhéanann an séadchomhartha. "An Chré-umha Marcach, cur síos ar an séadchomhartha" - aiste ar an ábhar seo a scríobh daltaí scoile ard ar fud na tíre. An ról atá ag dán Pushkin, a fhís ar an dealbh le feiceáil i ngach aiste. Ós rud é oscailt an séadchomhartha chun an sochaí an lae inniu, tá tuairimí measctha maidir le comhdhéanamh ina iomláine. Go leor scríbhneoirí na Rúise a úsáidtear an Falcone cruthaíodh an íomhá sa chuid oibre. Gach le fáil ann ar an symbolism, a léiriú i gcomhréir lena tuairimí, ach ar an bhfíric a ionadaíonn Peadar I le gluaiseacht na Rúise ar aghaidh, níl aon amhras. Dearbhaíonn sé seo an Chré-umha Marcach. Tá Tuairisc ar an séadchomhartha a bheith do go leor ar bhealach a chur in iúl a chuid smaointe féin mar gheall ar an chinniúint na tíre.

séadchomhartha

Ar charraig i os comhair a an doimhneacht, go tapa ritheann each mighty. pulls an marcach ar an reins, ardú ar an ainmhí ar a cosa hind, le léiríonn lena figiúr iomlán an muinín agus suaimhneas intinne. De réir Falcone, ba mbealach Peadar I - an laoch, ina laoch, ach freisin tiontaire. Hand pointí sé leis an t-achar, a bheidh faoi réir dó. Is é an comhrac in aghaidh na fórsaí an nádúir, ní daoine ró-farsighted, dochar dó an bhrí na beatha. Nuair a chruthú dealbh Catherine ag iarraidh a fheiceáil Peter mar an impire mór, t. Dealbha Rómhánach E. Is féidir leis an sampla a bheith. Ba cheart Rí suí ar chapall, a bhfuil scepter agus orb, le líne an laoch ársa a bhí ceangailte trí bhíthin éadaí. Bhí Falcone láidir i gcoinne, a dúirt sé nach féidir leis an emperor na Rúise chaitheamh tunic, cosúil le cóta Yuliy Tsezar. Peadar dealraitheach i léine Rúisis fada, a Dúnann waving sa clóca ghaoth - sin an méid a Cré-Marcach. Tuairisc ar an séadchomhartha Ní féidir a bheith gan roinnt de na carachtair san áireamh i gcomhdhéanamh bunúsach Falcone. Mar shampla, ní Peadar suí sa diallait, mar shampla, gníomhaíonn mar an craiceann de iompróidh. Is é a luach léiriú mar a bhaineann leis an náisiún, na daoine, atá i gceannas ar an rí. A nathair faoi na crúba an capall siombal feall, fuath, aineolas, defeated Peadar.

ceann

Gnéithe rí aghaidh beagán idéalaithe, ach nach bhfuil sé caillte portráid. Obair thar ceann Peadar mhair níos faide, na torthaí a theip go seasta chun freastal ar an Empress. masc Bás Peter, a ghlac Rastrelli, chabhraigh Falcone an mac léinn a chomhlíonadh aghaidh an rí. Tá a saothar bhuíoch ag Catherine II, bronnadh Marie-Anne Collot blianacht saoil. An figiúr iomlán, poise, chomhartha foréigneach, an tine istigh, arna shloinneadh ina súile, léiríonn an carachtar Peter I.

suíomh

Tugtar aird ar leith leis Falcone bonn ar a bhfuil an Chré-umha Marcach. Tuairisc ar an séadchomhartha, tá an obair ar an ábhar seo mheall go leor daoine cumasacha. Rock ionann bloc eibhir na deacrachtaí a overcomes Peadar ar a bhealach. Chomh luath agus shroich sé an barr, a gesture thiocfaidh chur faoi tábhachtach, subordination go a uachta do na himthosca go léir. bloc Eibhear, a ceapadh mar tonnfhuinneamh surging, pointí chomh maith leis an conquest spásanna muirí. An-suntasach an suíomh an tséadchomhartha ar fad. Peter I, bunaitheoir St Petersburg, in ainneoin go léir deacrachtaí, a chruthú seaport as a chumhacht. Sin é an fáth a chuirtear an figiúr níos gaire don abhainn agus rolladh a aghaidh a thabhairt di. Peter I (Cré-umha Marcach) le leanúint ar aghaidh stare i gcéin, chun bagairtí ar an stát a mheas agus chun rudaí nua iontach a phleanáil. D'fhonn a dhéanamh do thuairim féin faoin siombail na cathrach ar an Abhainn Neva agus an iomlán na Rúise, tá sé riachtanach chun cuairt a thabhairt air, a bhraitheann ar siúl fuinnimh cumhachtach le feiceáil ar charachtar an dealbhóir. Léirmheasanna ar go leor turasóirí, lena n-áirítear na cinn coigríche, a laghdú go dtí shíl amháin ar feadh cúpla nóiméad, chaill sé an chumhacht na cainte. Buailte sa chás seo nach bhfuil ach séadchomhartha, ach freisin feasacht ar an tábhacht do stair na Rúise.