Ar ais go Basics: Ainmneacha Slavacha baineann

Ár sinsear déileálfar ainmniú go han-chúramach, ag glacadh leis go dtéann sí i gcion ar an cinniúint an fear. Mar a tharla sa seanfhocal: ". Cad a thugann tú ar bhád, agus mar sin go snámhfaidh" Mar sin féin, na hainmneacha déanta faoi thionchar roinnt chultúir - Shlavaigh, Varangian, Gréigis, agus ina dhiaidh sin - an Mongol-Tatairis agus an Iarthair.

Ag brath ar an tionscnamh na n-ainmneacha Slavacha ársa roinnte i na grúpaí seo a leanas:

• ainmneacha na déithe - Veles, Lada;
• dibasic - Jaropolk, aon, Velimudr, Dobrogneva Lyudmila, Radomir, Svjatoslav, Bogdan, agus a gcuid díorthach - Tishilo, Dobrynia, Putyata Yarik;
• cruthaíodh ó ainmneacha na mianraí, plandaí agus ainmhithe, nádúrtha feiniméin - Óir, Giorria, Veshnyanka, Pike, Eagle;
• ordú breithe - Vtorak, Pervushov;
• cruthaithe ag participles - gan choinne, Zhdanov, an uacht;
• le tréithe - Brave, ciallmhar;
• grúpa speisialta - na hainmneacha a úsáideadh sna haicmí uachtair - Vyacheslav, Jaropolk, Vsevolod, Vladimir.

Ainmneacha díorthaigh atá cruthaithe ag an gcuid scoite de na hainmneacha casta agus ag cur leis na deirí bonn iarmhír.

Sular thosaigh na tailte na Rúise na Críostaíochta i saol laethúil Baineadh úsáid as ainmneacha Slavacha fir agus mná. Le reiligiún nua chun cinn agus nósanna nua. Mar shampla, nuabheirthe iompróidh siad ainmneacha na naomh agus martyrs, ach go dtí an tríú haois déag, bhí siad úsáid ach amháin i séipéil. I saol laethúil mar hainmneacha agus leasainmneacha págánacha. Cheana féin sa naoú haois déag, d'fhir agus do mhná easáitithe ag baiste Slavacha. De réir leasainmneacha agus tháinig go leor ainmneacha: Volkov, Sidorov, níos mó.

Sa lá atá inniu, tá ainmneacha Slavacha de chailíní nach féidir leo bheith ar a dtugtar náisiúnta. Chomh coitianta lá atá inniu ann, tá Faith, Grá agus Dóchas cóip de na leaganacha Gréige - Pistis, Agape, Elpis. Tá Fireann Lion chomh fréamhshamhail - Leon.

Bhí saincheaptha eile atá ag éirí níos coitianta Na Slavs. Mar sin féin, creidim go leor daoine dhearmad go bhfuil an traidisiún de a thabhairt do leanbh dhá ainm a thagann chugainn ón Iarthar. Ár sinsear thug an leanbh ainm bréige, a osclaíonn strainséir, agus chomh maith leis an rún, a bhí a fhios ach an gaire. léarscáileanna sé an domhain istigh de dhéantús an duine, a dearcadh ar an saol agus carachtar tréithe. An cleachtas seo an chuma a chosaint ar an leanbh ó na daoine éagórach agus biotáillí olc. Is minic fá hainm bréige míthaitneamhach a chloisteáil - Fearg, cuar, gránna, Nesmeyana. Rinneadh é seo ar na críche sin ar feadh i bhfeidhm cosanta níos fearr. An dara ainm a thugtar ar fhear ina dhéagóir.

Go leor ainmneacha Slavacha fhir agus do mhná chun an lae inniu am dearmad. Pháirtí é agus an eaglais, mar gur thug sé amach liostaí d'ainmneacha cosc. Ina measc seo tá ainmneacha na déithe, na fir ciallmhar, custaim comparáid idir. Tá an cleachtas seo mar thoradh ar an bhfíric go lá atá inniu sna tailte de chuid na treibheanna Slavacha, fuair teideal náisiúnta níos mó ná cúig faoin gcéad. Mar shampla, ar nós tóir uair amháin na mban ainmneacha Slavacha cosúil Gorislava, Yarina, Vesta, Spraoi, Svetlana, anois annamh go leor. Uaireanta, fiú timpeall wondering cén fáth an leanbh atá ainmnithe ina leithéid de ainm coimhthíocha. Mar sin féin, bhí sé in úsáid ar dtús sa Rúis, agus Ksenia Katya nó Masha - tháinig chugainn nach bhfuil chomh fada ó shin.

Conas a ainm ar an leanbh cinneadh a dhéanamh, ar ndóigh, do thuismitheoirí. Ach lá atá inniu is é an t-am iontach é a fháil ar ais go dtí a fréamhacha, a athnuachan an nasc caillte leis an teaghlach, a athbheochan ar an gcultúr Slavacha saibhir ina greatness uile.