Nuacht agus an tSochaíCultúr

Cad iad na traidisiúin na Nollag san Úcráin?

Nollag - a geal agus saibhir i dtraidisiúin féile, a gach bliain ag súil go mór na daoine fásta agus leanaí. Pretty gléasta suas crann Nollag, bronntanais gleoite, carúil melodious, béile blasta, tá Didukh ollmhór agus mistéireach fortune-insint - na gnéithe de cheiliúradh, gan a gcailleann sé a charm. I ngach tír tá traidisiúin féin le haghaidh na Nollag. San Úcráin, tá siad chomh aonair agus barántúla, ach nach lú suimiúil, ná in aon cúinne eile ar ár bplainéad ollmhór.

Ag ullmhú don saoire

Thosaigh sé fiú le linn an fómhar an fhómhair. Bhí sé lománaíodh ansin Fhéile Didukh - ceangailte le sheaf ribín de féar, atá maisithe le gránaigh éagsúla: cruithneacht, coirce, seagal agus. Roghnaigh muid na cluasa is áille de arbhar, féar, faoinar cheart iad a bheith de riachtanas bog agus cumhra. Roimh thús na saoire, fiú amháin le haghaidh an Bhliain Nua, déanaimid ár ndícheall a chur i gcrích gach ceann de na gnóthaí is tábhachtaí eacnamaíoch: beatha lománaíodh ainmhithe clóis, a dhéanamh glanadh an earraigh sa teach, uasteorainneacha whitewashed, simléir péinteáilte agus foirnéisí.

Traidisiún na ceiliúradh na Nollag san Úcráin bhfuil a n-blas ar leith féin. Mar shampla, an ceann an teaghlaigh a cheannaigh bhean chéile agus leanaí éadaí nua agus miasa nua. Mná bailíodh le linn na tráthnóna, agus le cabhair ó céir, a bailíodh ina apiary féin, rinne coinnle braided álainn, atá maisithe ansin ar an tábla Oíche Nollag agus an seomra. Thar aon ní eile iad whispering paidreacha speisialta agus incantations, agus mar sin fuair siad cumhachtaí miraculous. buachaillí agus cailíní óga, ar a seal, a bhí ag cleachtadh carúil Nollag, outfits fuaite dóiteán agus máistir radharc nativity.

Ar an oíche roimh na Nollag

Ar maidin an 6 Eanáir an chéad roosters fuair suas leis an teaghlach ar fad. Bhí an hostess seacht logs, a bhí ar athló ar feadh seacht seachtaine, agus go néata fillte iad isteach sa foirnéise. Go raibh siad chun cócaireacht na béilí saoire is mó - kutyu agus uzvar. De réir traidisiúin, Lá Nollag san Úcráin lit siad an "beo" tine, don cruach úsáid nó ar an mbealach aois: an buailte dhá bataí adhmaid. Ach amháin sa naoú haois XX thosaigh sé ag úsáid na cluichí, ach sna sráidbhailte i bhfad i gcéin ar an saincheaptha na tine "beo" Is é chaomhnú go dtí an lá.

An t-úinéir an tí leis an chéad ghathanna na gréine a oscailt na doirse agus na fuinneoga sa teach, fiú na geataí na stáblaí, cowsheds agus sciobóil. Bhí Chreid sé go dtéann an Dia an rathúnas agus an fómhar ag an am seo ar an talamh agus tá sé i na clóis, áit a raibh sé fáilte ó chroí roimh. Eallach sprinkled le síolta poipín, do bharda as biotáillí olc as a cuid. Fir roimh ag béile glasraí Fhéile iontráil sa hut Didukh sprinkling roimhe sé le huisce, a bailíodh breacadh an lae an chéad mhaidin. Cuireadh Pianbhreith thar Punann de paidir, ag iarraidh ar Dhia do shláinte agus saibhreas sa bhliain reatha.

dinnéar cócaireacht

Bhí sé dóiteán ar leith inar ghlac mná nach bhfuil ach cuid, ach freisin a gcuid husbands agus leanaí. De réir traidisiúin, Lá Nollag san Úcráin (i mBéarla - Oíche Nollag) measadh go raibh an mhias is mó kutya. Do thóg a ullmhú dhéantar níos measa agus cruithneacht agus uisce sáithithe, clóscríofa roimh éirí gréine. Tar éis Kutya táthaithe, cuireadh leis sin chur leis cnónna, mil, poipín agus rísíní. Mar do Uzvara, rinneadh é de lománaíodh i bhfómhar na bliana torthaí triomaithe: piorraí, úlla, plumaí.

bhfuil gá a bheith i láthair ag an tábla agus Knysh - pie líonadh. Ar bharr leagan sé amach builín beag, atá beartaithe le haghaidh na anamacha na sinsear marbh. Ansin bakes an hostess rollaí lean, bruite i mias nua stuffed le beacáin, dumplings le prátaí agus miasa eile. San iomlán, bhí siad a bheith 12 Gach miasa saoire atá leagtha amach ar an tábla, an scaraoid galánta atá leagtha, ina bhfuil na coirnéil a chur clóibh de garlic - chosnaíonn sé an teaghlach ó olc éagsúla agus ó na olc agus an tsúil olc.

Didukh

Tar éis an tábla atá leagtha, an ceann an teaghlaigh agus a mhac is sine Teach drifts Didukh. Ar an tairseach bhí bhuail siad ag an hostess le coinneal lasta i lámh amháin agus ar Knyshov go ceann eile. De réir traidisiúin, Lá Nollag san Úcráin, a leagtar leanaí Didukh ar Aithrí, leagan faoi féar. Tar éis seo malyshnya dóiteán rollta ar an urlár, ionas nach bhfuil na hainmhithe a aistriú go geilleagar.

Bhí Didukh i ré ársa analóg nua-aimseartha a gléasta suas crann Nollag. Sé - siombail de na Nollag, mar sin tá sé i gcónaí ar áitiú ar áit na honóra ar an tábla ceann. An ceiliúradh ar thraidisiún na Nollag san Úcráin léiríonn go bhfuil an Slavs a bhí ina gcónaí sa cheantar, chreid i an chumhacht miraculous Didukh. Chreid siad gur tar éis an fómhar air inhabit na anamacha na gaolta marbh.

I ndiaidh an searmanas Didukh bogadh amach as an scioból go dtí an teach bhí cosc iomlán a dhéanamh ar bith robots tí. Na cailíní ghlac fiú amach ar na sráideanna na scuaba urláir agus ceirteacha, ionas nach a succumb an temptation. Ar feadh trí lá a bhí daoine spraoi agus relaxed. An rud amháin a raibh cead go a dhéanamh a bhí chun breathnú i ndiaidh na eallach.

dinnéar meatless

Nuair a bhí déanta go léir na deasghnátha agus searmanais, na baill teaghlaigh gléasta in éadaí galánta, agus ag fanacht go fonnmhar leis an cuma ar an chéad réalta sa spéir na hoíche - ach ansin bhí sé indéanta chun suí ag an mbord. Daoine a troscadh an lá ar os a chomhair - nach ithe, ól ach uisce - mar sin bhí sé nóiméad go háirithe súil leis le fada.

Cad iad na traidisiúin na Nollag san Úcráin a bhaineann le Svyatvecherom? Sa chéad áit, tar éis an modh chéad chun suí síos ag ceann tábla an teaghlaigh. Next i gcásanna eile sinsearachta: tuismitheoirí, bean chéile, leanaí. Sula tá tú ag suí síos, tá daoine ag séideadh ar cathaoireacha, mar sin ní gá duit a brúigh thaisme síos an bhiotáille a d'fhéadfadh siad Nestle. Dara dul síos, tá an t-úinéir a léamh paidir, tar éis a raibh sé indéanta a ithe le haghaidh. An Chéad rinneamar iarracht kutyu, ansin go léir na miasa eile ag an am. Gach an am seo i lár an tábla sheas Knysh agus greamaithe air i coinneal lasta.

Bhí Chreid sé go más rud é go mbeidh suipéar sa teach thagann daoine bochta - tá sé seo sonas. tuar maith bhí ag tossing ar scullery spúnóg leis an uasteorainn, chreid daoine go mbeidh an dóiteán a thabhairt saibhreas bruscair eallaigh, agus an rathúnais siad, dá bhrí sin.

i ndiaidh dinnéar,

De réir traidisiúin, Lá Nollag san Úcráin Svyatvecher dar críoch le carúil. Daoine a chan iad den chéad uair i do theaghlach, ansin bhí ar siúl go dtí an teach na maskers gang ar fad le nead, ar mhian leo d'úinéirí an rachmais, sláinte agus dea-luck, agus ansin lena n-blessing dóiteán amhráin amhránaíochta mar gheall ar an bhreith Chríost. Fuair an dámhachtain déileálann milis nó glaoch daor.

codladh Naofa i ndiaidh dinnéar, chuaigh aon duine. Daoine iarracht a chaitheamh ag an am le do theaghlach. Amach as an teach nár glacadh: a ghlacadh ach amháin do leanaí déileálann ón tábla agus rinne siad a n-seantuismitheoirí, tuismitheoirí agus godfather. Ar leaca fuinneoige an oíche dhó ar fad coinnle lasta siad ar an mbealach na anamacha na marbh a d'fhéadfadh a breathnú ar an solas. Chomh maith leis sin dóibh kutyu agus miasa eile fágtha ar an tábla saoire.

Tar éis meán oíche ar an cailín betrothed wondered: ag duilleoga tae, scátháin, buataisí agus a bheith leisciúil. Tá sé Creidtear gur féidir ar an oíche a bheith oiread agus is féidir a thógann an veil na todhchaí. Bhí sé dodhéanta a quarrel, a fháil feargach agus focail olc a rá, mar gheall ar an oíche sin d'fhéadfadh siad éisteacht leis an spiorad olc, a wandered taobh amuigh.

7 Eanáir

An lá dár gcionn, ar maidin arís tháinig Kolyada. Tá na buachaillí bhí vinchuvalniki, d'fhéadfadh cailíní fáilte a chur roimh ach an hóstach ar an 8 Eanáir. De réir traidisiúin, Lá Nollag san Úcráin (i mBéarla - Lá Nollag) na guys fial mionra, candies, úlla agus cnónna. Daoine a chuaigh go dtí séipéal don tseirbhís Fhéile, tar éis a bhí shíl gur tháinig na Nollag go hiomlán i lena gcearta dlíthiúla.

Cheiliúramar sé ar a laghad trí lá: ar fad an am seo, chuaigh muintir na háite a chéile tithe agus chan carúil Nollag agus quieuit. Cinnirí Teaghlach envelop bhaile le candles deatach amach as an teampall, sprinkled uisce naofa ar na coirnéil. Trapeznichayut thuilleadh thrua agus-fasting bia. De réir traidisiúin, Lá Nollag san Úcráin ar 7 Eanáir Freastal ar an ispíní-krovyanku, glóthach, rósta, blonag, cáis buí homemade, muca stuffed agus mar sin de. Oícheanta bailíodh in aice leis an séipéal agus festivities eagraithe: damhsaí ciorcal, ag canadh, rince, ba mhian gach duine bualadh leat sonas agus ádh mór sa Bhliain Nua.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ga.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.