Dzhordzh Gordon Byron, "Oilithreacht Childe Araild": achoimre. "Pilgrimage Childe Araild" - dán i gceithre chuid

San Airteagal seo, beimid ag féachaint ar dán Byron, a foilsíodh sa tréimhse 1812-1818, cuirfidh sé achoimre i láthair. "Pilgrimage Childe Araild" - is é an t-ainm an táirge clú domhanda.

Gcéad dul síos, cúpla focal mar gheall ar an stair an dán. Byron ag deireadh mhí Meitheamh 1809 thosaigh a aistear dhá bhliain. Thug sé cuairt ar an Spáinn, an Phortaingéil, an Tuirc, an Albáin, an Ghréig. File bhfuil suim acu ar an mbealach na daoine de na tíortha ina gcónaí, a bhfuil a gcultúr. codarsnachtaí sóisialta, lena raibh sé déileáil, go háirithe bhuail é. Byron Chonaic tyranny na tyrants eachtrach agus áitiúla, gan srian. A powerlessness iomlán outraged de na daoine áitiúla. Gach na imprisean mar thoradh ar léiriú ar an fhile maidir leis na saincheisteanna a dhéanann suas an plota an dán, a achoimre. "Pilgrimage Childe Araild" - saothar a baint ag an t-údar ar na ceisteanna is tábhachtaí de stair agus an nua, chomh maith leis an fhadhb síoraí.

Tá sé seo go bhfuil turas dhá-bhliain ar leith go leor don fhile. Thuig sé gur chóir a Ladhar freastal ar an tsochaí. Byron bhraith a slí bheatha sibhialta. I rith na 2 bhliain a scríobh an file an chéad 2 amhráin dá dhán sa todhchaí "Pilgrimage Childe Araild." Tugann achoimre an-ghearr ar an obair seo smaoineamh ach thart ar an plota, ach ní mar gheall ar na gnéithe ealaíne. Dá bhrí sin, roimh dul ar aghaidh leis an gcuid is mó den airteagal, beidh linn a rá cúpla focal mar gheall orthu.

romanticism Byron

Tá an obair seo a mheas an chéad cheann de Byron, grá, agus grá de chineál nua, atá difriúil ó a réamhtheachtaithe. Ní Dzhordzh Gordon siúl ó fírinne, murab ionann agus ealaíontóirí eile an fhocail. Cosnaíonn an file an tsaoirse na bpobal ar a gceart doshannta chun cogaidh saoirse náisiúnta. Byron Labhraíonn chosaint ar an duine daonna as an náiriú agus foréigean. Mar sin féin, éilíonn sé gníomh, agus as an fear féin. gcáineann an file a náire chun adhradh an tyranny.

Cosúil le gach romantics, Dzhordzh Bayron glorified nádúr. Ach i ndáil leis seo go bhfuil sé difriúil ó a réamhtheachtaithe. An file Chan sé san teibí, ach maidir le fear. Byron D'éiligh nach féidir ach le forbairt spioradálta agus fear saor in aisce a bhraitheann ar an dul leis an dúlra. amanna Cumarsáid leathann an dán ar fad. illuminates solas nua-aimseartha an am atá caite agus ag an am céanna ligeann dúinn a fheiceáil sa todhchaí.

Na príomhghnéithe an táirge, ní mór dúinn faoi deara. Linn dul ar aghaidh anois go díreach le hábhar achoimre ar an dán "Pilgrimage Childe Araild."

1 amhrán (achomair)

Tagraíonn an chéad chuid leis an ionradh na trúpaí Napoleon ar an Leithinis na hIbéire. File cosúil leis na Spáinnigh, atá ag troid na invaders. Dzhordzh Bayron thaispeáint do dhaoine i radhairc slua, i ngníomh, nuair a bhíonn daoine ag spraoi, ag obair, ag troid. Ina réimse radhairc agus go bhfuil siad féiniúlacht heroic ar leith. Mar shampla, insíonn sé an scéal an Maiden na Saragossa. Measann an rath a bhí ar an streachailt na n-áitritheoirí sa Spáinn ar feadh fhile faoi deara an aontacht na laoch do na daoine. Tá an bua tábhachtach do pobail chois eile atá ag súil cé acu an ndéanfaidh an Spáinn in ann saoirse a bhaint amach. Tá súil ag an file go raibh a ardú áitritheoirí na dtíortha eile. Sin an méid a deir siad sa chéad dán an t-amhrán "Pilgrimage Childe Araild."

2 amhráin

Achoimre ar an dara táirge an t-amhrán a fhorbraíonn an t-ábhar ar an ceann roimhe sin. Leanann an t-údar an téama daoine ag streachailt. Le linn an turais, tá Childe Harold i Albáin, agus ansin titeann go dtí an Ghréig.

Tuairisc na Gréige

Tá cuid mhaith den dara amhrán atá tiomnaithe do na tíre. A tuairisciú agus leanúint ar aghaidh lenár achoimre fhorbairt. "Pilgrimage Childe Araild" - saothar ina Byron Feiceann an chodarsnacht idir an am atá thart na Gréige, a bhí uair amháin go maith go fírinneach, agus uiríslithe ag an staid na ndaoine faoi na cuing Tuircis. Dzhordzh Gordon admires "Hellas álainn". Ach tá a delight in ionad fearg i dtreo a sliocht, a chuir iad féin go dtí an cuing na conquerors-strainséirí. Greece, thug sé faoi deara, trampled isteach sa láib. Bend ar ais faoi sclábhaithe Tuircis le fuipeanna, ach Gréigis tá adh. disturbs sé seo an file.

Ach tá a chuid feirge in ionad an dóchas go bhfuil na daoine fós ina gcónaí "an cumhacht ag an tsaoirse indomitable" sinsear gné dhílis. Agus dá bhrí sin glaonna do tír a ardú suas a throid. Grá Byron go dtí an Ghréig fós gan athrú. Rann-so an dáin atá tiomnaithe di, cuidiú linn a thuiscint cén fáth chinn Dzhordzh Gordon bheith rannpháirteach sa streachailt ar son saoirse na ndaoine Gréige.

Foilsiú an chéad dá amhrán

An chéad dhá amhrán den dán a rugadh March 10, Cuireadh 1812 An thuas a achoimre. "Oilithreacht Childe Araild" bhuaigh láithreach aitheantas. Byron tar éis fhoilsiú an chéad dhá amhrán a fuarthas haithint mór. Tá a chuid oibre sheas na heagráin go leor, agus an tóir a bhí ar George Gordon D'fhás ó lá go lá.

Tríú amhrán

Teacht san Eilvéis, thosaigh Byron saol a staidéar a dhéanamh sa tír seo. Gach go bhfuil an chuma air iontach, tá sé imprinted ina dhialann agus i litreacha. Dá bhrí sin, chun cur síos ar mhuintir na háite, ar a shlí bheatha, an dúlra agus suímh stairiúla. Gach na tuairimí a ionchorpraítear dán "Pilgrimage Childe Araild." Tá Achoimre ar an tríú amhrán thairiscint do bhur n-aird.

Léirítear é an taithí taistil an fhile. cuireadh iallach Byron chun dul go dtí an Eilvéis, ag fágáil a homeland. Sa tír seo, muses sé mar gheall ar an cath na Waterloo (file cuairt á tabhairt air den chéad uair an suíomh stairiúil), cainteanna faoi an defeat de Napoleon.

Machnamh ar Chogadh

Amharc ar an fhile leis an cath Waterloo lasca pictiúr ar nádúr maorga. Ní Byron stop smaoineamh ar sin gcogadh, nach scoirfidh cine daonna a bheith i gceannas feadh na gcéadta bliain go leor scrios an áilleacht mar dhuine cruthaithe ag na lámha, chomh maith le nádúrtha. Smaointe chogaidh reappear nuair a bheidh an laoch lyrical an táirge i gcomparáid leis na himeachtaí ar an cath Waterloo, a bhí ar siúl sa 15ú haois, nuair a bheidh an baile Morat throid ar son a neamhspleáchas. Byron deir nach bhfuil an cath a bhuaigh ag tyrants, agus saoránacht, saoirse, dlí. Ní féidir ach na cuspóirí sin údar an cogadh fuilteach, cheap sé Dzhordzh Bayron ( "Pilgrimage Childe Araild").

Achoimre ar an tríú cuid, mar sin féin, áirítear ag smaoineamh ní hamháin mar gheall ar an gcogadh. Cuirimid tú a fháil acquainted le hábhair tábhachtacha eile Byron réasúnaíocht.

fear caidreamh leis an dúlra, agus an glorification an Rousseau agus Voltaire

Dzhordzh Gordon ag smaoineamh ar an nádúr na Eilvéis, tagann leis an smaoineamh go bhfuil gach duine daonna mar chuid de nádúr. Is é an-áthas an tsaoil i aontacht leis. I bhforbairt a smaoineamh, glorifies an file oideachasóir Rousseau, a mhol an gcaidreamh daonna leis an dúlra. Seo fealsamh fhógair na smaointe na saoirse agus comhionannas. Byron deir fealsamh eile, Voltaire. d'ullmhaigh sé an intinn na ndaoine a réabhlóid. A intinn "ar bhunús leis an amhrais" Bhunaigh séipéal "smaointe rebellious."

Mar sin, sa tríú leabhar an dáin léiríonn smaointe an fhile agus na himeachtaí a agitated agus an domhan ar fad. Byron interweaves i iomainn a relaxed, scéal saor in aisce nádúr gonta Apt agus tréithe na figiúirí stairiúla éagsúla, agus radharc seánra ina bhfuil an liathróid a thaispeántar roimh Chath Waterloo.

4 amhrán

Táimid ag cur síos anois ar an t-amhrán 4ú an dán "Pilgrimage Childe Araild." Bunaíodh é san Iodáil agus foilsíodh den chéad uair i 1818. Ar feadh Byron An Iodáil tháinig chun bheith ina stát ina bhfuil a bhaint amach ar a lán de a shaol agus smaointe cruthaitheacha. Bhí sé Dzhordzh Gordon anseo aimsigh sonas pearsanta, tar éis casadh le Terezoy Gvichchioli.

Tuairisc Iodáil

Ba chóir a thabhairt faoi deara go bhfuil an ceathrú amhrán an toirt sa táirge. Tá sé Byron iarracht a chruthú íomhá éagsúil agus lárnach den tír, a tháinig chun bheith ina dara baile. Bhí Dzhordzh Gordon an-Fond na hIodáile. Admired sé ar chultúr ealaíne ard agus anuas stairiúil. Mar sin féin, d'fhéach sé an file go fóill ar a mar a bheadh fear nár dearmad a mhuintir agus a thír dhúchais. Go dtí sin, "cé go fuaimeanna teanga na Breataine" Beidh, a choinneáil ar a bhaile i gcuimhne ar an fhile mór Dzhordzh Gordon Byron.

"Oilithreacht Childe Araild" dírithe mar sin féin go príomha, an cur síos ar na stáit eile. An íomhá ar an fhile hIodáile - tír nach féidir náisiúin eile a bheith ina strainséir. bhí sé cinnte Byron go raibh a onóir "Ní mór náisiúin seasamh suas." Mar sin féin, d'áitigh sé hIodálaigh iad féin agus dul i ngleic. Deir sé nach mór dúinn cuimhneamh ar an samplaí ó stair an stáit, marcáilte ag am atá caite heroic. Ní mór I gcuimhne ar na daoine a bheith i gcónaí ar a chuid mhac mór. Dá bhrí sin, ag tagairt do na Veinéise, reminds sé daoine ar an "saoirse millennial." Níorbh fhéidir Byron fheiceáil conas a chuir sí suas leis an caillteanas a neamhspleáchas. Tá sé cinnte go aibíonn an anam an duine agus a fhásann ach amháin sa troid.

Na hargóintí a bhaineann le laochra na hIodáile, smaointeoirí agus filí

I Ferarri deir Torquato Tasso, an file George Gordon Byron ( "Pilgrimage Childe Araild"). Achoimre ar an stair a bhaineann leis a ainm, a lua cinnte.

An Diúc ordaíodh dó iad a fhógairt Tasso dÚsachtach, tar éis a bhfuil an file a caitheadh i bpríosún ar feadh 7 mbliana. Byron deir go mbeadh ainm an Duke ar feadh i bhfad dearmad a dhéanamh, más rud é nach bhfuil a chuid coireanna nasctha le cinniúint Torquato. laochra na hIodáile, smaointeoirí agus filí na mbóithre. Dzhordzh Gordon glaonna Florence, an áit bhreithe Boccaccio, Petrarch agus Dante, "an chathair ungrateful," mar seo "fiú busts no." "Tá an talamh ar a aisling" Bhí Róimh, áit ar chaith an file go leor rann-so. Tá Byron breathnú tríd na fothracha agus séadchomharthaí iarraidh le briseadh isteach an am atá caite d'fhonn a athbheochan ar an ré atá thart.

Súil ar stair

Is iad na ceathrú amhrán a lán de na cuntais ar nithe hIodáile. Mar sin féin, is léir, agus ann, mar go bhfuil Byron ag iarraidh a shárú ar an smaoineamh rómánsúil i réim an stair an chine daonna ina dhán "Pilgrimage Childe Araild." Achoimre ar na ceannairí na hoibre - ní ar an tasc éasca, mar tá a lán cúinsí agus beagnach aon plota. Ba chóir a thabhairt faoi deara go impresses an file go minic lena foreknowledge na n-imeachtaí sa todhchaí. restrains sé a shamhlaíocht féin, i dtreo is nach a delve isteach na hargóintí, abstracted ó réaltacht. Sna sleachta bheidh dírithe ar an Réabhlóid sa Fhrainc, tá súil ag Dzhordzh Gordon go saoirse an ghráin arna chur, sa todhchaí, "Beidh a thuilleadh torthaí searbh."

Am agus Eternity

Byron, chomh maith leis an trí amhrán roimhe cur síos go fonnmhar ar an áilleacht an nádúir sa cheathrú cuid den dán "Pilgrimage Childe Araild", achoimre ar a bhfuil cheana féin in aice leis an deiridh. An íomhá ar an bhfarraige, i láthair ag deireadh na hoibre, memorably, mar an pictiúr de Velino eas aistríonn, a splendour. I dtuairim George Gordon, cuireann nádúr deis a fháil i dteagmháil le eternity duine. In intinn an fhile eternal - catagóir unchanging. Tá am ag gluaiseacht i gcónaí, tá sé fleeting. Is am ag rith go minic plunges George Byron in brón agus gloom. Mar sin féin, nascann sé leo roinnt dóchas. Creideann an file go mbeadh sa todhchaí a bheith faoi lé ag na daoine a slandered air. Níl ach uair leasaitheoir "breithiúnais bréagach".

Críochnaíonn sé seo an "Oilithreacht Childe Araild." Achoimre ar na hamhráin na hoibre seo, ar ndóigh, tugann, ach smaoineamh ginearálta é. Ba chóir a thabhairt faoi deara go ndearnadh an dán ar shiúl ag A. S. Pushkin, a rinne fiú a chuid aistriúchán. Tá an táirge a absorbed taithí iontach George Byron óna óige roimh an tréimhse is torthúil sa chuid oibre.