Éigeantach nádúrtha nó táille as na peasants i ré na dTiarnaí feudal

Gach duine againn gach mí téigh go dtí an airgeadóir a gcuideachtaí bainistíochta, a íoc billí le haghaidh uisce, gáis agus leictreachais. Chomh maith leis sin tabhair cuairt semiannually agus cánach don ómós chun críche recoil (thart ar $ 100 agus suas) stáit. In ár gcuid ama tá sé ar a dtugtar an "cáin". Agus tá oibleagáid fad cosúil go bhfuil sé neamhréadúil a ainm ar an dáta cruinn ar a bhunadh. Agus is cuma cé chomh staraithe nó scoláirí strained a cheann, nuair a bheidh an chéad chnuasach le duine, níl a fhios againn. Mar sin féin, is féidir le duine a fheiceáil na muirir níos luaithe ag ríthe ag tosú leis an gcéad agus dar críoch uair Kolchak.

Nuair a luaitear mó go soiléir le daoine a bhailiú sa stair?

Go háirithe idirdhealú i ndáil leis seo feudalists aois. Ar ndóigh, gnáthdhaoine "pluck" san am atá caite, ach tá sé go háirithe gairmiúla thosaigh a dhéanamh ag an am seo. Éigeantach nádúrtha nó táille as na feirmeoirí - Tá, i bhfocail eile, oibleagáidí saothair agus dleachtanna. Sa chéad chás (chabhair) go raibh sé ar chineál an peasants íocaíochta cánach a mháistir. Tagraíonn sé seo an deacracht. Trom, fada agus gan íoc. Sa dara cás (cíosanna) Tá i bhfad níos simplí - fómhar íoctar, na fáltais ó sé, táirgí a dhíorthaítear as é. Ach ní raibh ceann "ach" - go léir a bhí a thabhairt ar a thiarna talún. fhorchuirtear sé an cheist maidir le tú féin, ansin cad a ithe agus cad a maireachtáil. Ar a bhealach, staraithe ró-deacair a fhreagairt. Agus tá sé aon joke.

quitrent

Mar sin, iachall nádúrtha nó táille as na peasants a bhí an chéad chéim dá fhorbairt le linn na dTiarnaí feudal. Ba é an cíos. Ba é a i airgead a íoc leis an tiarna talún chun an deis a bheith ag obair ar a chuid talún. Ríomhadh an costas bunaithe ar an suíomh an eastáit: pingin ceathrú acra nó níos airde. Ar ndóigh, go bhfuil nach bhfuil gach feirmeoir an t-airgead. Dá bhrí sin, "ag tabhairt aire" tiarnaí talún in ionad airgead a fuarthas agus táirgí. Chuaigh siad ceachtar chun tábla an mháistir, nó a díoladh sa mhargadh, agus ba é an t-ioncam mar thoradh air máistir ina phóca.

Ná déan dearmad go thobhach a bhailiú nádúrtha nó éigeantach airgid ó na peasants lena mbaineann feirmeoirí feudal, ní hamháin, ach freisin a gabhadh i rith na feachtais mhíleata na bpobal. Dá bhrí sin, ceapadh a gcuid talún tiarna feudal, a raibh na treibheanna ina gcónaí ann ómós a thabhairt ar an deis chun cónaí agus obair ar.

Go ginearálta an t-am na dTiarnaí feudal daoine agus a n-óstach inconveniencing. Bailiúchán nádúrtha nó éigeantach airgid ó na peasants a chuid is mó a chuir.

I bhfeidhm Tagann Barshchina

Ach éilitheach nach bhfuil na n-úinéirí a cheadaítear i gcónaí d'fheirmeoirí a íoc in ómós in airgead agus táirgí. Ina ionad sin, sé nach raibh beagnach ag obair. Sa chás is fearr nár íocadh an ómós hiomlán. Sa measa - i aimsir na lománaíochta droch - feirmeoirí i eagla a dteaghlaigh tógadh iad agus chothaithe i bhfolach. Dá bhrí sin, forbraíodh córas nua ag na dTiarnaí feudal.

Dá bhrí sin, bhí bailiúchán nádúrtha nó éigeantach airgid ó na peasants a éigean agus nádúrtha. Is é an tiarna talún ag teastáil a thuilleadh ó na peasants nó an barr airgid. Cuireadh an feirmeoir a íoc leis an bhfíric gur oibrigh sé saor in aisce ar an talamh óstach.

Tá an córas seo áthas ar na exploiters agus mhair go dtí an 19ú haois. Agus de réir roinnt foinsí - agus suas go dtí an 20ú.

An discontent na peasants agus na hiarmhairtí

Ach nach bhfuil sracadh tairiseach amháin teoranta. Dearcadh i leith na peasants sna laethanta a bhí sé níos fearr ná an talamh féin, treabhadh leo. A thabhairt ar an talamh ar léas, thug dTiarnaí feudal léi agus na peasants iad féin. I bhfocail eile, an peasant - tá sé rud ar bith, mar acmhainn, an rud, an t-airgeadra, ach ní anam beo. Anuas air sin ní raibh aon comhbhrón ó na húdaráis. Ina theannta sin, an fhoraithne Catherine 2 a bhaint go hiomlán ar an daoine de chreideamh in aon ceartais. Ba foraithne ar an bhfíric nach raibh aon cheart chun gearán a dhéanamh lena dtiarnaí talún na peasants. Ní raibh aon eastáit den sórt sin, ní bheadh a tharla le coir i ndáil leis an feirmeoir nó a chlann. Agus beagnach gach ceann de na cásanna gan phíonós.

Sa chás seo, mheas na húinéirí talún iad féin ach, pátrúin flaithiúil, agus bailiúchán nádúrtha nó éigeantach airgid ón peasants - an freagra as a gcineáltas. Éigean duine ar bith de na uaisle Cheap riamh faoi an réaltacht ag comhlíonadh a gcoinníollacha. Níl a fhios mheasaim gur gá déanamh air agus níos gaire don 1970í.

Feirmeoirí in Éirí Amach Pugachev

Ba é an staid sa tír agus é níos measa ná mar a bhí riamh, mar gheall ar an athrú cogaidh lena chéile. Lena chois sin, ba é an chlós "haois gallant", lenar cuireadh de cheangal ar chostais mhóra feudal ar a phearsa. Gach seo brú níos mó ar an muineál na fear coiteann.

Mar sin féin, tagann aon foighne chun deiridh. Cos ar bolg, bulaíocht, gníomhartha coiriúla agus táille nádúrtha nó éigeantach, do ghearradh ar peasants, tá an freagra a fuarthas i bhfoirm stailceanna leanúnach agus uprisings. An ceann is cáiliúla acu - abutting le líon mór de na feirmeoirí go Pugachev. Go feirmeoirí rebellious Tá cuid mhór de chuid arm, a chuir ach amháin maidir le rinneadh, ag fás den sórt sin méid éirí amach níos luaithe nach bhfacthas riamh roimhe.

táillí cealú

Peasants, d'fhéadfadh a acmhainn a cheannach dá thalamh, ar cheann. Bhí an chuid eile aon rogha ach a bheith ag obair le haghaidh an tiarna talún, faoi réir sracaireacht tairiseach. Agus conas a bheadh sé seo a bheith ag streachailt sympathizers bailiúcháin nádúrtha nó éigeantach le rá airgid ó scoir an peasants a bheith ann ach amháin sa deireadh na 19ú haoise.