Éirí amach Plague: Impleachtaí

I stair na Rúise leasaithe fhorbraíonn an chuimhne go leor daoine suaitheadh i éirí amach a oscailt. Go minic, a thagann siad modh cur in iúl de agóid sóisialta, agus a n-fréamhacha sa dhíogha na córais pholaitíochta agus eacnamaíochta ansin ceannasach. Ach ina measc bhí léirithe, a bhí an t-imoibriú slua spontáineach chun na gníomhartha hasty agus uaireanta coiriúil na n-údarás. Ar dhá cheann de na eipeasóid, téann an scéal san Airteagal seo.

Dá bhrí sin thosaigh an mutiny plague Moscó

Bliain 1770 iompaigh amach a bheith ar an gcéad scanrúil den Rúis - bhí ceann eile Rúisis-na Tuirce cogadh. Ach i Moscó raided sé an deacracht, a bhí sé deacair a thuar. Thosaigh sé leis an bhfíric gur cuireadh an t-ospidéal míleata i Lefortovo Sloboda, thug an t-oifigeach tosaigh gonta. níorbh fhéidir a shábháil ar a shaol, ach ní raibh sé bás as a wounds - rá go léir comharthaí go raibh cúis an bháis a plague. Ba é an diagnóis uafásach, mar gheall sna laethanta a bhí dochtúirí beagnach powerless thar an ngalar agus d'éiligh eipidéimí na mílte saol.

Díreach tar éis an t-oifigeach a fuair bás dochtúir a chóireáil air, agus go luath i ndiaidh a chéile daoine fiche is cúig a bhí ina gcónaí sa teach céanna leis. Ba iad na hairíonna mar an gcéanna do gach duine, agus eliminates sé aon amhras ach go mba cheart dúinn a bheith ag súil tús eipidéim ar scála mór ar an plague. Scary, ach mar sin annamh nach raibh sé tarlú annamh na laethanta an galar i rith na Rúise-na Tuirce cogadh. Tá sé ar eolas go mows sí na céimeanna arm idir na Rúise agus na Tuirce, ní muintir leis na háitritheoirí de na tíortha Mara Duibhe.

An scaipeadh ina dhiaidh sin ar an eipidéim

I ndiaidh a bhí ar a ráig cláraithe i mí an Mhárta, 1771, ag monarcha teicstíle mór, tá sé ag freastal anois. Sí agus tithe in aice láimhe i de thréimhse ghearr de thart ar céad duine bás. Ó shin i leith, tá an eipidéim a glacadh i bhfoirm an avalanche a scuabtha Moscó. Le gach lá a rith go bhfuil sé de réir scála suas ionas gur i mí Lúnasa, tá an ráta báis shroich na mílte duine in aghaidh an lae.

An chathair thosaigh a scaoll. Níl cónraí leor, agus bhí na marbh bhreith leat chuig an reilig, tar luchtaithe n-cairteacha agus barely ag clúdach a sacking. Go leor de cúpla lá fhan an comhlacht atá suite ina dtithe féin nó ar na sráideanna, toisc go raibh aon duine aire a thabhairt dóibh. I ngach áit go raibh boladh suffocating de lobhadh, agus os cionn Moscó sheol gan stad ringing bells sochraide.

An locht marfach an Ardeaspag

Ach tá an dtrioblóid, mar is eol dúinn, tagann aon duine. An dhroim eipidéim scuabadh an chathair tháinig an círéib plague a bhris amach mar thoradh ar ghníomhartha droch-mheas na n-údarás cathrach. Is é an bhfíric go bhfuil, ag féachaint ar aon bhealach chun seasamh in aghaidh an baol an bháis, d'iompaigh an townspeople a t-aon uirlis ar phraghas réasúnta dóibh agus cruthaithe feadh na gcéadta bliain - cuidiú leis an Banríon na bhFlaitheas. I geata barbarous Chinatown chuir an chuid is mó meas agus atá aitheanta ag na daoine ar an deilbhín miraculous - Bogoliubsk Máthair Dé. Chun a, rushed ansin leis na sluaite countless na Muscovites.

A bhaint amach gur féidir le slua mór daoine cur le leathadh an ghalair, an Ambrose Ardeaspag ordaíodh dó iad a bhaint as an icon, séala an bhosca le haghaidh tairiscintí di, agus go dtí go bhfógrófar a mhalairt thoirmeasc paidreacha poiblí. Tá siad seo réasúnta go leor ó thaobh leighis de le gníomhaíochtaí de ó dhaoine an dóchas go deireanach, agus is iad a chruthaigh senseless, agus, mar i gcónaí, círéib plague merciless i Moscó. Chomh luath agus tharraing arís ar an scéim clasaiceach na Rúise: "Theastaigh uainn an chuid is fearr, ach d'éirigh sé amach ...".

Ach d'éirigh sé amach an-dona. Blinded ag éadóchas agus fuath, smashed an slua an chéad Chudov Mhainistir, agus ansin Don. Bhí assassinated Ardeaspag Ambrose chomh embarrassed aire a thabhairt a flock, agus na manaigh, a thriail a shábháil ar a shaol. Bhuel, ansin tá sé imithe. Ar feadh dhá lá, dóite agus smashed outposts coraintín agus teach uasal Moscó. Ní raibh na gníomhaíochtaí de chuid an gcineál agóid sóisialta - go raibh sé ina léiriú ar an instincts ainmhithe an slua, mar sin vividly in iúl i ngach círéibeacha Rúisis. Dia forbid sé a fheiceáil riamh!

toradh brónach

Mar thoradh air sin, cuireadh iachall ar na húdaráis chathair forneart a úsáid. a bhí faoi chois círéib Plague i Moscó, agus go luath an eipidéim, bailiú n-barra, thosaigh meath. Trí chéad duine ó na reibiliúnaithe a bhí thabhairt ar an gceartas, agus na ceithre ringleaders crochadh mar rabhadh do dhaoine eile. Lena chois sin, bhí buailte níos mó ná céad seachtó rannpháirtí sa pogrom ag fuip agus a sheoladh chuig daoroibre.

D'fhulaing sé féin agus clog, a blows léirigh an círéib tús. D'fhonn a sheachaint léirithe nua a bhain sé an teanga, tar éis a bhí sé ciúin ar feadh tríocha bliain ag an túr tocsin, go dtí go thóg sé ar deireadh amach, agus seoladh chuig Arsenal. Dá bhrí sin dar críoch círéib plague Faraor gcuimhne i Moscó, an dáta a raibh in aghaidh an lae dubh i stair na cathrach.

Imeachtaí sa bhaile Mhuir Dhubh

Bhí Tar cróineolaíocht círéib do thámh i Sevastopol. Tharla sé i 1830 agus arís ag an am céanna leis na Rúise-na Tuirce cogadh eile. Ag an am seo, spreag sé na bearta coraintín excessively dochta a ghlacann na húdaráis. Is é an bhfíric go fiú sa dá bhliain roimh na réigiúin ndeisceart na Rúise bhris na plague. Níl Sevastopol i dteagmháil léi, ach i roinnt cásanna de calar, a bhfuil shíleadh trí bhotún gur tuairiscíodh na plague.

Ós rud é an tréimhse na n-oibríochtaí míleata in aghaidh Tuirc Sevastopol rud straitéiseach tábhachtach, chun cosc a chur le scaipeadh an plague líomhnaithe i dó bearta nach bhfacthas riamh roimhe cuireadh san. Timpeall bunaíodh an chathair tródaim coraintín, agus is é an ghluaiseacht ach trí gheataí ainmnithe go speisialta. Ó Mheitheamh 1829, ar fad ag teacht sa chathair agus ag fágáil go raibh a aghaidh a chaitheamh roinnt seachtainí sa chrios coraintín, agus na daoine a bhfuil an plague amhras a bheith scoite amach láithreach.

Thieves i éide oifigiúla

Bearta, cé go deacair, ach an-réasúnta. Mar sin féin, tá siad na hiarmhairtí is mó gan choinne. feirmeoirí i gcomharsanacht a chaill an deis bealach isteach rialta go dtí an chathair, a eascraíonn i soláthar bia stopadh. As seo amach, ag soláthar na chathair le bia a bhí go hiomlán i lámha na n-oifigeach coraintín, a chruthaigh na coinníollacha fabhrach do mhí-úsáid ar scála mór.

Ní Tháinig an chéad éirí amach plague ó scratch. Sa chathair, a ghearradh amach na outposts agus tródam ón saol mór, bhí ganntanas géar bia. Praghsanna bia, míréasúnta boilscithe ag oifigigh, bhí ró-chostasach don chuid is mó de dhaonra na cathrach. Ach fiú sin tháinig go dtí an tábla na Sebastopol, bhí caighdeán an-íseal, agus uaireanta ach nach bhfuil oiriúnach do ithe.

An fás teannas sóisialta

Tá éilliú oifigiúil provoked a leithéid de teannas sa chathair, ó St Petersburg Tháinig coimisiún speisialta, a bhunaigh scála fírinneach gan fasach an mhí-úsáid. Ach, mar sin is minic a tharlaíonn, i gcaipiteal roinnt pátrún an-tionchar ar thieves, nó, mar a deir muid anois, krysheval orthu. De thoradh ar airde aireachta ina dhiaidh sin faoi deara dian: nach bhfuil sé spreagúil, agus ar an gCoimisiún chun dul ar ais.

Cuireadh olcas an staid aimsir cheana Márta 1830, nuair a bhí cosc iomlán ar na háitritheoirí a fhágáil ina dtithe. Lena chois sin, thug an déine an t-ordú ar an cheannfoirt na cathrach, a iallach a tharraingt siar as an chathair sna cónaitheoirí chrios coraintín an cheantair is boichte de Sevastopol - lonnaíochta Loinge. Ocras agus a thabhairt chun do dhaoine éadóchas dhiúltaigh a obey na húdaráis, lena mbaineann an ceannasaí garastún, Cúil Aimiréil I. S. Skalovsky dúirt a thabhairt isteach dhá cathláin sa bhreis chathair tródaim.

I Sevastopol bheidh, plague dosheachanta brewing éirí amach. Níl an eipidéim sa chathair seo i dteagmháil léi, agus bearta cothrom diana a chur san áireamh ar éigean ar éigean údar. Tá roinnt taighdeoirí claonadh chun iad a fheiceáil gníomhaíochtaí mar aon ghnó atá dírithe ar thimpeallacht fabhrach d'cleachtais éillitheacha thuasluaite a chruthú.

An ráig den éirí amach agus a chois

Ag deireadh mhí na Bealtaine sa chathair bhí grúpaí armtha comhdhéanta sibhialtach, faoi stiúir míleata ar scor, agus ní fada go raibh siad ceangailte ag sympathizers i measc na mairnéalach agus saighdiúirí an garastún áitiúil. Tharla an ráig ar Meitheamh 3. Cuireadh tús éirí amach Plague leis an bhfíric go raibh a maraíodh ina Mob bhaile féin feargach an rialtóir na cathrach de Stolypin. Ansin é a gabhadh ag an Admiralty, agus sa tráthnóna a bhí an baile ar fad i greim ceannairceach. Ba iad na íospartaigh an slua sna laethanta oifigigh coraintín go leor a bhfuil a dtithe a bhí looted agus a leagtar ar an tine.

Mar sin féin, ní raibh orgy fuilteach fada anuas. bhí faoi chois éirí amach Plague chuaigh síos go dtí an chathair Rannán 7 Meitheamh faoi cheannas an Ard-Timofeyev. Chomh luath agus a bhí déanta ar an choimisiún fiosrúcháin, faoi chathaoirleacht Líon M. S. Vorontsova. Ar a bhreithniú ar an láthair thart ar sé mhíle cás. I gcomhréir leis an gcinneadh, cuireadh chun báis na seacht is mó ringleaders agus na mílte a sheoladh níos mó go dtí an príosún. Go leor de na n-oifigeach a bhí disciplínithe, agus sibhialtaigh - dhíbirt as an chathair.

A tragóid a d'fhéadfadh a sheachaint

Níl aon amhras ach go bhfuil an círéib plague, na hiarmhairtí a bhí chomh tragóideach, bhí provoked den chuid is mó ag oifigigh coraintín, a bhfuil a ngníomhartha sin bhreathnú go soiléir éilliú a chomhdhéanann í. Dála an scéil,, in ainneoin na dtréimhsí ama éagsúla, tá an dá eipeasóid de stair náisiúnta, pléadh san alt gnéithe den chineál céanna. Agus na himeachtaí a bhí ar siúl i 1770 i Moscó agus Sevastopol plague círéib, an dáta atá deighilte uathu ar feadh trí scór bliain, bhí mar thoradh ar ghníomhartha droch-mheas, agus uaireanta fiú coiriúil an rialtas.

A níos cuiditheach agus, níos tábhachtaí, cur chuige daonnachtúil a réiteach ar na fadhbanna atá ann faoi láthair de dhoirteadh fola agus bearta pionósacha dhiaidh fhéadfaí a sheachaint. Makers sa dá chás, an cinneadh go soiléir nach raibh an cumas a réamh-mheas ar na hiarmhairtí is féidir.