Fhealsúnacht Phlatón.

Is Plato an ceann is mó fealsamh ársa Gréagach. A mhúinteoir Socrates féin. Plato - an bunaitheoir an Acadaimh - scoil phríobháideach na fealsúnachta. Tabhair faoi deara freisin go bhfuil sé an bunaitheoir an fealsúnachtaí idealist.

fhealsúnacht Phlatón, go hachomair faoi nach féidir le duine labhairt, tar éis cur go mór le forbairt an eolaíocht. Ba é seo fear, ní hamháin thinker mór, ach freisin múinteoir atá in ann a chothú i mic léinn an dúil le haghaidh eolais. Murab ionann agus a mhúinteoir, d'fhág sé taobh thiar saothar scríofa go leor. An ceann is tábhachtaí acu:

- Leithscéal an Sócraitéas;

- Dlíthe =

- An Stát;

- Gorgias;

- Parmelid;

- Feodon.

Go leor de chuid saothar scríobhadh i bhfoirm agallaimh.

fhealsúnacht Phlatón

Mar a luadh thuas, tá sé an bunaitheoir idealism. Tá a chuid fhoirceadal idealistic na smaointe seo a leanas:

- Tá an domhan thart orainn ag athrú de shíor. Sé gan a bheith ann mar shubstaint ar leith;

- Is féidir le i ndáiríre ach ann a disembodied (glan) smaointe;

- an domhan - tá sé rud ar bith ach léiriú ar smaointe íon;

- Is iad na smaointe íon tairiseach, endless, fíor;

- tá gach rud atá ann timpeall orainn a léiriú ar an smaoineamh bunaidh - is é sin íon.

Plato a chur ar aghaidh an smaoineamh an fhoirceadal an triad. Dar sé bunaithe ar léir atá ann, bunaithe ar thrí shubstaint: aonair, aigne, anam.

Is é ceann sa chás seo an bonn ar fad saoil, ní fhéadfadh sé a bheith bainteach le haon gnéithe coitianta. Go bunúsach, an fhealsúnacht na Plato deir go bhfuil sé singil mar bhunús leis an gach smaointe íon. Is é ceann rud ar bith.

Ón aigne an tarlú amháin. Nach bhfuil sé scartha ach ó coitianta, ach tá a mhalairt. Tá sé rud éigin ar an mór inneachar sár-de gach rud, a ginearálú ar fad ina gcónaí.

An anam, sa chás seo, tá sé substaint soghluaiste, coincheapa nascadh cosúil leis an "ceann - rud ar bith," chomh maith le "aigne - beo". chónaisceann sé freisin go hiomlán gach rud agus feiniméin in ár saol. Is é an anam ar fud an domhain agus an duine aonair. Is féidir é a bheith rudaí chomh maith. Is píosa an anam domhain - An anam rudaí agus dhaoine ina gcónaí. Tá siad bás a fháil, agus an bás earthly - tá sé ach leithscéal chun gníomh a ghlacadh bhlaosc nua. Athrú ar an bhlaosc fisiciúil atá arna chinneadh ag na dlíthe nádúrtha na cosmos.

fhealsúnacht Phlatón baint go minic teoiric an eolais - is é sin, eipistéimeolaíocht. D'áitigh Plato gur chóir smaointe íon ina n-ábhar eolais ar an gcúis go bhfuil an domhan t-ábhar ar fad aon rud ach léiriú acu.

Is í an fhealsúnacht Phlatón minic baint na fadhbanna an stáit. Ba chóir a thabhairt faoi deara go bhfuil ceisteanna den chineál céanna a réamhtheachtaithe i dteagmháil léi ar éigean. Dar le Plato, tá seacht cineálacha stáit:

- monarchy. Tá sé bunaithe ar chumhacht cothrom dhuine amháin;

- tyranny. mar an monarcacht An rud céanna, ach le húdarás éagórach;

- an aristocracy. Tá sé a bhaineann le riail chothrom de ghrúpa de dhaoine;

- oligarchy. Sa chás go mbaineann chumhacht chun an grúpa daoine a rialú a thabhairt go héagórach;

- daonlathas. Anseo, mbaineann an chumhacht chun an chuid is mó, a bhfuil an riail an cheartais;

- timocracy. riail míchóir an chuid is mó.

Tugann an fhealsúnacht Phlatón ar chineál an struchtúr an phlean an stáit. Sa stát, tá gach duine roinnte i dtrí chatagóir leathana: oibrithe, fealsúna, agus laochra. Ní mór do gach duine a dhéanamh ar rud áirithe. Le linn breithniú ar an gceist seo, wondered Plato go minic mar gheall ar an maoin phríobháideach.

Plato agus Aristotle

An fhealsúnacht Phlatón agus Arastatail bhfuil mórán i bpáirt. Ní haon ionadh é, ós rud é go bhfuil an dara múinteoir ar dtús. Arastatail Cháin Plato as a chuid smaointe íon, mar cheap mé go bhfuil an domhan ag athrú de shíor - mheas rud ar bith is féidir ach amháin ar bhonn na n-athruithe tar éis tarlú timpeall. Dar le Aristotle, níl ach rudaí sonracha agus aonair áirithe, agus tá sé smaointe íon i ndáiríre dodhéanta agus illogical.