Francesco Petrarca: beathaisnéis, dátaí agus imeachtaí tábhachtacha, cruthaitheacht

Fhios ag an domhan ar fad na sonnets hIodáile mór. Francesco Petrarca, bhí a n-údar, file Iodálach álainn agus dhaonnach an chéid XIV, clú feadh na gcéadta bliain a bhfuil a gcuid cruthaitheachta. Sin mar gheall go mbeidh sé a phlé san Airteagal seo. Labhairt linn faoi an saol, cruthaitheacht agus scéal grá Petrarch.

Francesco Petrarca: beathaisnéis

Áit bhreithe an fhile mór i Arezzo (An Iodáil) in 1304, ar 20 Iúil. Bhí Pietro di Ser Parenzo Petrakko leasainm, tá Florentine nótaire - a athair. Mar sin féin, ó Florence, bhí sé a dhíbirt roimh bhreith a mac, mar gheall ar thacaigh an páirtí an "bán". fhulaing an rud céanna le ciapadh ag Dante. Mar sin féin nach bhfuil dar críoch Arezzo teaghlaigh ag taisteal Petrarca. Na tuismitheoirí an fhile wandered i gcathracha Tuscany nach bhfuil, cinneadh déanta fós chun dul go dtí Avignon. Faoin am a bhí Francesco naoi mbliana d'aois.

oiliúint

Sa Fhrainc, sna blianta sin bhí sé ar an scoil, i gceann acu agus ní raibh Francesco Petrarca. Aithníonn Beathaisnéis an fhile gur le linn a chuid staidéir, máistreacht sé Laidin agus fuair grá litríocht Rómhánach. Petrarch bhain sé céim amach in 1319, agus gheall ar áitiú a athair i mbun an staidéar ar an dlí. Chun seo a dhéanamh, chuaigh sé go dtí Montpellier agus ansin in Ollscoil Bologna, áit a d'fhan sé go dtí 1326 - ag an am a athair bás. Mar sin féin, nach bhfuil an dlí leas Francesco. Tharraing sé réimse go hiomlán difriúil - litríocht clasaiceach.

Agus tar éis céim ó ollscoil, an file sa todhchaí, in áit chun dul go dtí na dlíodóirí chuaigh mé go dtí na sagairt. Bhí sé seo mar gheall ar easpa cistí - oidhreacht óna athair a fuair sé na hoibreacha lámhscríbhinne Veirgil.

cúirt an Phápa

Francesco Petrarca (beathaisnéis a dtaispeántar anseo) settles sa chúirt Avignon Phápa agus Faigheann sagart. Seo cur chuige sé leis an cumhachtach buíochas Colonna teaghlaigh don cairdeas ollscoil le duine dá chomhaltaí Giacomo.

In 1327 tháinig Petrarch dtús a máistreás sa todhchaí Laura, a bheidh ina muse ar feadh a saoil. Mothúcháin le haghaidh an cailín bhí ar cheann de roinnt cúiseanna chun deireadh a chur an file san Vaucluse Avignon.

Petrarch Meastar go bhfuil an chéad, a chuaigh suas go barr Mont Ventoux. Tharla an ascent ar siúl 26 Aibreán, 1336. Tá an turas a dhéanamh sé féin agus a dheartháir.

Laochra Liteartha agus pátrúnacht de theaghlach Colonna Petrarch chabhraigh teach a fháil i ngleann na hAbhann Sorgue. Seo a mhair an file ar feadh iomlán de 16 bliain.

labhrais fleasc

Idir an dá linn, a bhuíochas sin a n-oibreacha liteartha (go háirithe sonnets faoi deara) bhí Francesco Petrarch cáiliúil. I dtaca leis seo, tugadh cuireadh dó a ghlacadh fleasc labhrais (an duais is airde ar fhile) ó Napoli, Páras agus an Róimh. Tá an file a roghnaíodh Róimh, agus bhí crowned i 1341 maidir leis an Capitol.

Tar éis cónaí ar go Francesco feadh bliana nó ar an gcúirt Parma anfhlaith Atstso Correggio, agus ansin ar ais go dtí Vaucluse. Gach an am seo an file shamhlaigh faoi athbheochan an iar- greatness an Rómhánach, agus mar sin thosaigh sé ag seanmóir an éirí amach na Poblachta Rómhánach. tuairimí polaitiúla den sórt sin scriosta a chairdeas leis an choilíneacht, rud ba chúis le athlonnú go dtí an Iodáil.

New Pápa Innocent VI

saol francesco Petrarca ón am breithe, agus beagnach go dtí go raibh a bhás iomlán na dturas agus turais. Dá bhrí sin, in 1344 agus in 1347 bliain. rinne an file turas fada go dtí an Iodáil, a thug sé a lán de na lucht aitheantais, an chuid is mó de a chríochnaigh i cairdeas. I measc na cairde na hIodáile chas mé agus Boccaccio.

In 1353, cuireadh air a fhágáil Vaucluse Franchesko Petrarka. Leabhair an fhile Virgil agus paisean aroused diúscairt neamhfhabhrach ar an VI neamhchiontach nua Pápa.

Mar sin féin, tá an Roinn Petrarch Florence a thairiscint, as ar an bhfile, áfach, dhiúltaigh. Roghnaigh sé chun dul go dtí Milano, nuair a ghlac sé ina luí ag cúirt an Visconti, ag comhlíonadh misean taidhleoireachta. Le linn an ama thug sé cuairt fiú Charles IV i bPrág.

an fhile bás

Bhí 1,361 marcáilte ag iarracht Petrarch a filleadh ar Avignon a bhí nár éirigh leo. Ansin, d'fhág an file Milano agus in 1362 shocraigh sé i Veinéis. Seo a bhí cónaí a iníon neamhdhlisteanach lena theaghlach.

Petrarch ó Veinéis beagnach gach bliain thaistil go dtí an Iodáil chun taisteal. Na blianta deiridh dá shaol cónaí ar an file ag an gcúirt Francesco da Carrara. Petrarch fuair bás sa sráidbhaile Arkva san oíche 18 go 19 Iúil, 1374. Ní raibh an file beo a fheiceáil a lá breithe 70 bliain lá amháin. Fuair siad air ar maidin. Shuigh sé ar an mbord, Bent thar lámhscríbhinn, a chuireann síos ar an saol Caesar.

periodization na cruthaitheachta

Cónaí ar an saol neamhchoitianta agus suimiúil Francesco Petrarca (bheathaisnéis an fhile tar éis cead dúinn a fhíorú). nach bhfuil gach rud simplí agus leis an cruthaitheacht an scríbhneora. Dá bhrí sin, i saothair litríochta de Petrarch roinnte ina dhá chuid: éagsúla na n-oibreacha i Laidin agus filíocht na hIodáile. Tá oibreacha Laidine tábhacht stairiúil mór, cé na dánta san Iodáilis rinneadh scríbhneoir clú domhanda.

Cé gur thóg an file a chuid dánta mar nonsense agus trifles, nach raibh scríofa le foilsiú, ach amháin chun a éascú an fhile croí. B'fhéidir gurb é sin an fáth a bhí tionchar ollmhór ní hamháin ar a lucht comhaimsire, ach freisin ar glúnta atá ina dhiaidh an doimhneacht, sincerity agus láithreacht sonnets an t-údar na hIodáile.

Petrarch agus Laura

Ar an grá ar feadh an tsaoil Petrarch agus spreag é a chruthú go bhfuil muse iontach ar eolas ag gach lovers na filíochta. Mar sin féin, níl faisnéis faoi sé go mór.

Tá sé ar eolas go bhfuil an chéad uair a chonaic sé cailín 6 Aibreán, 1327 i séipéal de Santa Chiara. Bhí Laura ansin 20 bliain d'aois, agus dá bhrí sin 23 bliana d'aois.

Ar an drochuair, níl aon fhianaise stairiúil faoi cé acu an raibh siad eolach, cibé acu d'fhreagair an cailín comhchineáil leis an scríbhneoir, a choinnigh ar feadh a shaoil i mo chroí agus smaointe íomhá solas oir-haired sweetheart ann. Mar sin féin, Petrarch agus Laura, fiú amháin dá mbeadh a gcuid mothúchán frithpháirteach, d'fhéadfadh a bheith le chéile, mar tá an file a bheith bainteach dínit eaglasta. Ní A airí séipéal Tá sé de cheart a bhunú agus páistí.

Ós rud é a chéad chruinniú trí bliana Francesco ina cónaí sa Avignon, ag canadh a grá do Laura. Ag an am céanna rinne sé a fheiceáil sa séipéal agus sna háiteanna ina ndeachaigh sí de ghnáth. Ná déan dearmad go raibh teaghlach, fear céile agus páistí Laura. Mar sin féin, sna cúinsí sin ar dhóigh ar bith isteach ar an file, mar gheall ar an chuma aingeal beloved dó sa flesh.

An cruinniú deireanach, agus bás Laura

De réir ráitis litríocht, bhí Petrarch le feiceáil go deireanach ag a beloved 27 Meán Fómhair, 1347. Agus sé mhí ina dhiaidh sin, i mí Aibreáin 1348, fuair bás ar bhean tubaisteach. D'fhan an chúis a báis anaithnid. Ní raibh Petrarch ag iarraidh teacht chun réitigh leis an bás a beloved, agus tá go leor dánta scríofa tar éis bhás Laura aghaidh go minic di mar a shaothrú.

Bailiúchán de sonnets atá tiomnaithe do di "Kantsonere" Petrarch roinnte ina dhá chuid: ". Bhás Laura" "chun na beatha" agus

Roimh a bhás scríobh an file gur i mo shaol ag iarraidh ach dhá rud - Laura agus Laura, go bhfuil an ghlóir agus grá. Agus má tháinig clú agus cáil air i gcaitheamh a shaoil, go raibh súil aige grá a fháil tar éis bháis, is féidir a nascadh le Laura deo.

Gnéithe na cruthaitheachta agus streachailt spioradálta

Is bailiúchán de "Kantsonere" An áit agus ról an fhile sa litríocht na hIodáile agus domhanda. Petrarch, a bhfuil a dánta bhí fionnachtain fíor de chuid ama, a cruthaíodh ar dtús leis an fhoirm ealaíne do na hoibreacha lyrical Iodáilis - scríbhneoir filíochta don chéad uair bhí stair na mothúcháin istigh ar leith. Ús tháinig an saol istigh bunaithe ar gach chruthaitheacht Petrarch agus a chinneadh a ról daonnúil mór.

Áirítear ar na hoibreacha dhá dírbheathaisnéisí agus Petrarch. Gcéad dul síos, nach bhfuil críochnaithe, tá teachtaireacht leis an bhfoirm sliocht agus insíonn an taobh amuigh den údair beatha. Dara, tá an bhfoirm agallaimh idir Petrarch agus Naomh Agaistín, cur síos ar an saol istigh agus an streachailt morálta sa fhile anam.

Is é an bunús an choimhlint an streachailt idir an moráltacht ascetic na hEaglaise agus na mianta pearsanta Petrarch. I gcoinne an leas chúlra intuigthe sa bhfile ar shaincheisteanna eiticiúla, machnamh a dhéanamh ar a chaith sé ceithre huaire an chloig: .. "Ar an fóillíochta mainistreach", "Ar an saol solitary," etc Mar sin féin, i ndíospóid leis Augustine, ag cosaint ascetic-creidimh fealsúnacht, Bhuaigh daonnúil View Petrarch ar an domhan.

Leis an séipéal

Tá sé ag iarraidh a réiteach ar fhoirceadal an eaglais le litríocht chlasaiceach Petrarch. Filíocht, ar ndóigh, bhfuil aon bhaint acu leis reiligiún nó asceticism, mar sin féin an file bhainistiú chun fanacht ina Chaitliceach. Deimhnítear seo leis roinnt treatises, agus comhfhreagras le cairde. Lena chois sin, i gcoinne Petrarch go láidir na scholastics agus an chléir a chuid ama.

Eg "Litir gan seoladh" líonadh le hionsaithe satirical agus thar a bheith géar i gcoinne na mhoráltacht truaillithe den chaipiteal Phápa. Is éard atá sa saothar 4 chuid, dhíreofar chuig líon daoine éagsúla - idir réadach agus fictional.

cáineadh

Francesco Petrarca, a gcuid oibre a bhí an-éagsúil, chriticiúil an séipéal comhaimseartha agus an litríocht ársa araon. Tugann an scéal go raibh an file forbraíodh ard féin-oirchill. Samplaí de na hoibreacha a léiriú caidreamh den chineál céanna leis an domhain, tá an méid seo a leanas: chaingean in aghaidh an dochtúir, a chuir eolaíocht thuas filíocht agus eloquence; ar fheidhmíocht in aghaidh an prelate, a thuar an toradh an Phápa Uirbeach V sa Róimh; fheidhmíocht in aghaidh prelate eile, a ionsaí na n-oibreacha an-an Petrarch.

file Léirmheastóireacht a bhaineann le fadhbanna eiticiúla, agus tá sé le fáil freisin ina scríbhinní stairiúil. Mar shampla, i De rebus memorandis Libri IV - bailiúchán de scéalta (scéalta) agus ráitis a cuireadh ar iasacht ón Laidin agus údair nua-aimseartha. Tá na nathanna seo eagraithe de réir na gceannteideal eiticiúla, a bhí, mar shampla, ainmneacha den sórt sin: "O eagna," "Ar an príobháideachta", "Ar Faith" agus mar sin de.

Tá tábhacht bhunúsach le beathaisnéisí Petrarch comhfhreagras ollmhór an fhile. Go leor de na litreacha atá, i ndáiríre, a treatise ar pholaitíocht agus an mhoráltacht, eile é ailt iriseoireachta. I bhfad níos lú tábhacht atá an scríbhneora chaint, a thug sé ag ceiliúradh éagsúla.

"Canzoniere" ( "Leabhar Amhráin")

Mar an file a bhí Francesco Petrarch buíochas cáiliúla a bhailiú "Canzoniere", a luaite againn thuas. Cuireadh an leabhar dírithe ar an fhile grá do Laura. Áirítear sa bhailiúchán iomlán de 350 sonnets, ar a bhfuil 317 dá chuid féin ar an gcuid sin den "Ar an saol agus bás de Madonna Laura." Ar feadh dhá scór bliain, sonnets Petrarch tiomanta a chuid beloved.

Ina n-oibreacha lyrical de Francesco admires íonachta heavenly agus cuma angelic de Laura. Is é an fhile idéalach maorga agus inaccessible. Tá a anam i gcomparáid leis an réalta geal. Leis an Petrarca Bainistíonn chun cur síos Laura mar bhean fíor, ní hamháin mar íomhá idéalach.

Do chuid ré a bhí Franchesko Petrarka an chéad a thosaigh sé ag canadh ar an greatness agus áilleacht an duine, ag tabhairt aird ní hamháin maidir le gcuma ach freisin ar thréithe pearsanta. Lena chois sin, tá an file ar dhuine de bhunaitheoirí an humanismo mar ábhar a chruthú agus ar bhealach smaointeoireachta. cantaireacht meánaoiseach Roimh art Petrarch na gnéithe ach an fear spioradálta, diaga agus heavenly, agus an chuma seirbhíseach neamhfhoirfe agus unworthy Dé.