Na príomhchéimeanna eacnamaíocht forbartha, ábhair agus modhanna a roghnú. eacnamaíocht nua-aimseartha

Tá an saol an phobail an-éagsúil. Chun staidéar a dhéanamh ar na réimsí éagsúla dá cine daonna a bheith ann chruthaigh éagsúlacht disciplíní eolaíochta. Is é ceann acu an teoiric eacnamaíoch. Beidh an staidéar ar an eolaíocht is gá cinnte chun tús a chur leis an stair ar a bhunadh agus a fhorbairt. Tabharfaidh sé seo deis tuiscint níos fearr ar an disciplín deacair.

Cinneadh an gheilleagair

Tá léirmhínithe éagsúla den disciplín ilghnéitheach agus capacious, gach ceann acu ceart. Ar thaobh amháin, ar an ngeilleagar - an ghníomhaíocht eacnamaíoch. Ar an taobh eile - náisiúnta nó earraí tí. Is féidir leis an comhrá dul faoi eacnamaíocht gnó, tionscail, nó an tír ar fad. Ach a bheith sin mar atá, tá an teoiric an dúshraith d'aon chumann.

Is stát de chóras tacaíochta beatha, an fhadhb a réiteach, ní hamháin de tháirgeadh, ach freisin le haghaidh tuilleadh dháileadh agus tomhaltas éagsúla na n-earraí. Is féidir linn a rá go sábháilte go bhfuil an geilleagar chun cinn le fear. Sa lá atá inniu, leanann sé de bheith ann chun leasa gach duine.

eacnamaíocht

Tharla an aon cheann de na disciplíní na hiarrachtaí roimhe seo de dhaoine a réiteach saincheisteanna áirithe a bhaineann le soláthar a saol. Geilleagar agus eolaíocht eacnamaíoch chomh maith le feiceáil ar an gcúis. Tá sé sin go an tús eolais ar na daoine disciplín possessed fiú sa tsochaí primitive, nuair atá cuid áirithe de gach ceann de na táirge a bhaintear fhaightear gach duine dá chomhaltaí.

Staidéir eolaíocht eacnamaíoch na rialacha a cuidiú leis an stát, chuideachta nó duine a réiteach a chuid fadhbanna eacnamaíochta. Sin é an fáth go bhfuil eolas ar an disciplín thábhachtach d'fhorbairt aon sochaí.

céimeanna le múnlú

Eacnamaíocht agus eolaíocht eacnamaíoch ar aghaidh ag forbairt leis an bhfear. Bhí rialacha agus rialacháin na disciplín taifeadadh den chéad uair i doiciméad a eisítear i dtíortha an Oirthir Ársa. Bhí sé cód de dhlí de Babylon, a thóg ar ais sa RC 8 haois. e. fheictear daonnachta eacnamaíoch a taifeadadh sa Bhíobla. Mbaineann siad leis an 2ú agus an 1 Mílaoise RC.

Tá sé Creidtear go bhfuil na príomhchéimeanna forbairt na heolaíochta eacnamaíoch fós a bhunús sa tsochaí ársa. Teacht chun cinn an disciplín a bhaineann le Róimh ársa agus an Ghréig, na n-oibreacha na n fealsúna. I dtús báire, mheas siad ach na n-oibreacha a bhainistiú ar an teaghlach agus sa bhaile.

Tá sé Creidtear freisin gur ghlac na príomhchéimeanna na heolaíochta eacnamaíoch mar dhisciplín neamhspleách ach amháin agus 16-17 céadta bliain. Tharla sé seo i rith na cinn an chórais chaipitligh. Bhí sé ag an am seo thosaigh chumarsáide a fhorbairt laistigh de na fiontair agus idir na teaghlaigh thosaigh a fhoirmiú ar mhargaí idirnáisiúnta agus náisiúnta. Tá an stát Thosaigh níos aird a thabhairt ar an saol eacnamaíoch na sochaí. Gach seo an chúis atá leis an scaipeadh níos leithne na disciplín i dtáirgeadh agus tomhaltas na n-earraí éagsúla.

Áirítear ar na céimeanna is mó d'fhorbairt eacnamaíocht agus teacht chun cinn gheilleagar polaitiúil. Seo téarma nua chuma chéad uair sa 17ú haois. tar éis an leabhar Antuana De Montchretien - eacnamaí ón Fhrainc. Labor, bhí ar a dtugtar "A Aodhagáin ar Geilleagar Polaitiúil", d'fhorbair an teoiric an gá atá le rialú rialtais dian ar an margadh atá ann cheana. Níl a thuilleadh meastar gur bhainistíocht tí. geilleagar polaitiúil thosaigh sé ionadaíocht a dhéanamh ar an eolaíocht a dhéanamh ar dhlíthe na bunú an mhargaidh náisiúnta. I bhfocail eile, tá an smacht leathnaithe go suntasach ar an raon feidhme a imscrúdú. Is iad seo na príomhchéimeanna i bhforbairt na heolaíochta eacnamaíoch (go gearr).

Go dtí seo, tá an teoiric an táirgeadh agus dáileadh éagsúla na n-earraí i ngach tír ar a dtugtar ar bhealaí éagsúla. Mar shampla, sa Tuirc, agus is é an tSualainn an "ngeilleagar náisiúnta", agus an téarma in fuaimeanna Fionlainne cosúil le "an fhoirceadal an gheilleagair." Sa Rúis nua-aimseartha, is é an t-ainm smachta an "teoiric eacnamaíoch i gcoitinne."

ábhar staidéir

Ag gach tráth, tá eacnamaithe suim acu i réimse leathan de dúshláin atá roimh sochaí daonna. Sin é an fáth nach raibh aon léiriú comhionann ar an ní is ábhar don disciplín. Cé go gcreideann roinnt saineolaithe go bhfuil Déileálann eolaíochta le hábhar dea-bhail na ndaoine, agus tá daoine eile an argóint go gcinnfidh an teoiric eagrú tomhaltais agus a mhalartú. Bhí go leor tuairimí eile.

Tagann eacnamaíocht nua-aimseartha as an bhfíric go bhfuil an cuspóir a staidéar ar an fhadhb na n-acmhainní teoranta an phobail agus an Infinity riachtanais an duine ábhartha. I smacht sochaí an lae inniu réitíonn an fhadhb a fháil ar an tairbhe is fearr ag an gcostas is ísle a thabhaítear.

Is nEolaíochtaí Eacnamaíoch córas teoiric ghinearálta. Sa disciplín, tá trí phríomhchuid:

- Réamhrá leis an teoiric eacnamaíoch;
- Microeconomics =
- Maicreacnamaíocht.

Tá gach rannóg den eolaíocht eacnamaíoch tábhacht níos mó. Mar sin féin, is é an chéad cheann acu a bheith tábhachtach. a dhéanann sí na gnéithe bunúsacha agus modheolaíochta. Sin é an fáth go bhfuil sé dodhéanta gan déanamh staidéir ar an forbairt micrea- agus Maicreacnamaíocht araon.

Scrúdaíonn an dara cuid eolaíochta aonaid eacnamaíochta bheaga, ag tabhairt míniú ar na roghanna a dhéanann cuideachtaí agus daoine aonair. Maidir leis maicreacnamaíocha, tá an feiniméan na staidéir ar scála mór ar an margadh, agus mar thoradh ar leibhéal an stáit agus na sochaí. nach bhfuil an dara agus an tríú cuid den idirdhealú eacnamaíocht soiléir. Micrea-agus Maicreacnamaíocht atá nasctha go dlúth. Níl sé seo iontas, toisc go bhfuil go léir na cinntí a rinneadh ag an leibhéal na n-eintiteas eacnamaíoch, tionchar díreach acu ar an foirmiú an margadh náisiúnta.

Feidhmeanna smacht eacnamaíoch

Cad é an ról atá ag an eolaíocht na tháirgeadh agus a dháileadh de chuid an chumainn sochar? Í príomhfheidhm an gheilleagair - cognaíocha. Discipline cur síos, déantar achoimre agus míníonn na próisis táirgthe agus tomhaltais.

Tá córas nEolaíochtaí Eacnamaíoch bunaithe ar an ngeilleagar, a bhfuil an príomh-bhonn modheolaíochta dá treoracha ar fad. Is é seo an dara príomhfheidhm an disciplín. Teoiric, uirlisí agus ionstraimí chun staidéar a dhéanamh ar an ngeilleagar na trádála agus tionscail, iompair, lónadóireacht agus mar sin de. D.

Feidhmíonn eolaíocht eacnamaíoch an fheidhm phraiticiúil. Tagraíonn sé do gach beart inmhianaithe agus neamh-inmhianaithe agus bearta atá riachtanach chun an rathúnas na sochaí ag céim ar leith a fhorbairt.

Tá heolaíochtaí sóisialta agus eacnamaíoch áirithe a éascú. Is é an fheidhm is mó chun scrúdú a dhéanamh ar ghnéithe éagsúla d'iompar sóisialta an duine aonair. Áirítear ar na heolaíochtaí socheolaíocht agus eolaíocht pholaitiúil, agus síceolaíocht. Ábhar na disciplíní forluí le hábhar staidéir teoiric eacnamaíoch.

modheolaíocht

An t-ábhar dó aon eolaíocht, staidéar ar le cabhair ó modhanna áirithe. Tá Modhanna eacnamaíocht éagsúla. Áirítear ar a liosta:

1. loighic Foirmiúil. Ceadaíonn sé feiniméin eacnamaíocha Déantar staidéar ag a n-cruth agus struchtúr.
2. Anailís. I gceist leis an modh seo an staidéar ar ábhar de gach cuid ar leithligh.
3. Ionduchtú. An modh a leanúint ón leith ar an ginearálta, agus tógáil ar bhonn na fíricí a bailíodh teoiric faoi leith.
4. Asbhaint. Is é an bunphrionsabal an modh seo a hipitéisí atá ansin i gcomparáid leis na fíricí a thógáil.
5. Comparáid. Tá sé seo an bealach, ag nochtadh na cosúlachtaí agus na héagsúlachtaí idir na próisis agus feiniméin agus tugann sé deis a téarmaí nua an foghlamtha cheana féin a aithint.
6. Déanfaidh an analaí. I gceist leis an modh seo an t-aistriú maoine áirithe a bhfuil staidéar déanta ar an feiniméan na cainníochta anaithinid.
7. Dialectics. Is modh a baineann úsáid as réimse leathan de mhodhanna foghlama éagsúla.
8. An astarraingt eolaíochta. tuiscint go gcaithfidh sé an immutability go léir feiniméin den réimse eacnamaíoch, chomh maith le staidéar á dhéanamh.
9. An modh stairiúil. Ligeann an modh seo go tréithe a bhfuil córas eacnamaíochta éagsúla a mheas.
10. An modh loighciúil. Soláthraíonn A úsáid a aistriú ó simplí chun níos casta.

I measc na modhanna atá ann cheana eacnamaíocht shamhaltú eacnamaíoch agus matamaitice araon. Is cur síos simplithe de réaltacht. Bheadh a leithéid de shamhail cúnamh a chinneadh an chúis ar éagsúlacht na feiniméin eacnamaíocha, a n-athruithe, patrúin, agus an tionchar gur féidir leo a dhéanamh.

An bunús an eacnamaíocht

Systematization chomh tábhachtach sin don tsochaí dhaonna, ba é an smacht comhthreomhar nuair a bunaíodh Stát. Ba iad na chéad chéimeanna na heolaíochta eacnamaíoch sna laethanta maithe an Domhain Ársa. An bunús an disciplín le feiceáil i n-oibreacha fealsúna agus roinnt gobharnóirí stáit. Tá na smaointeoirí Tá iarracht déanta idealize an tsochaí daor agus geilleagar nádúrtha, ag brath ar na rialacha a bhaineann le heitic, moráltacht agus eitic.

Na céimeanna bunúsacha tosaigh eacnamaíocht forbartha a bheith rite trí na fealsúna na Gréige ársa. Ina scríbhinní, systematized siad smaoineamh sketchy naive den táirgeadh agus dáileadh an rachmais. Mar sin ní raibh teacht chun cinn disciplín nua, a bhfuil an chuma eolaíoch.

Is iad an liosta de na smaointeoirí feiceálach Xenophon, Plato agus Aristotle. Agus na príomhchéimeanna eacnamaíocht forbartha ó thús go dtí an lá i láthair, tá sé dodhéanta chun cur síos gan ina luaitear na heolaithe. Tar éis an tsaoil, tugadh isteach coincheap Phlatón de "eacnamaíocht". Seo fealsamh ar dtús mar iarracht chun bunús a thabhairt leis an cruinneas roinnt na n-earnálacha saothair agus aitheanta amhail trádáil, ceardaíochta agus talmhaíocht. Xenophon rogha le haghaidh feirmeoireachta cothabhála agus shíl nádúrtha go bhfuil fir agus sclábhaithe saor in aisce.

go mór le forbairt na heolaíochta eacnamaíoch a rinne Plato. Chruthaigh sé an teoiric an stát idéalach, bunaithe ar a bheith ann a bhfuil an cheartais. Dar leis, i gcóras dá sóisialta Ba chóir gach duine a dhéanamh ach an méid a bhfuil sé in ann a dhéanamh ar an chuid is mó.

Cur le tá forbairt na heolaíochta eacnamaíoch a rinneadh agus Arastatail. le feiceáil chuid saothar gach réimse eolais a bhí ann ag an am. Dar le Aristotle, sclábhaíocht - Is é an bonn ar aon imeachtaí dlí, agus sclábhaithe - uirlisí beo. Mar sin féin, d'áitigh sé nach féidir le duine a bheith ann taobh amuigh den stát agus an tsochaí.

Beidh forbairt na heolaíochta eacnamaíoch a choimeád i ré a dhéanamh ar an ngeilleagar feudal. Sa chás seo, ba é an teoiric táirgeadh agus dáileadh an rachmais diagachta. I scríbhinní na fealsúna na Meánaoiseanna go raibh an ceart dó leis an ceannas eacnamaíoch dTiarnaí feudal eaglasta agus tuata. Ba é ceann de na heolaithe an státaire Arabach, fealsamh agus staraí Ibn Khaldun.

Ní féidir leis na príomhchéimeanna eacnamaíocht forbartha agus córais eacnamaíochta cur síos gan tagairt a n-oibreacha. Ibn Khaldun áitigh ar dhíothú saint agus wastefulness, diúltach labhair sé faoi idirbhearta móra usurious agus mhaígh trádáil carthanachta. I gcodarsnacht leis na teoiricí na fealsúna an domhain ársa, ardaíodh an fealsamh Arabach an t-airgead a rinneadh i bhfoirm boinn óir agus airgid, sa chatagóir de na gnéithe is tábhachtaí den saol eacnamaíoch.

In Iarthar na hEorpa, bhí na húdair is suntasaí de smaoinimh eacnamaíoch sa Mheán-Aois leis an Naomh Agaistín agus Foma Akvinsky. An chéad cheann díobh dá fealsúna go áitigh ar an ngá atá le saothair uilíoch, in iúl an smaoineamh an chomhionannais folláine meabhrach agus fisiceach. Ag an am céanna thinker mheas sé gur pheaca mór a fháil brabúis trádála agus gníomhaíochtaí usurious.

Dar leis an teoiric Fomy Akvinskogo, ní gá gach rud ar fud an domhain is leis na fir ach le Dia. Sin é an fáth ba chóir iad a de chineál ginearálta. Fealsamh dhaoradh usury, ach go áitigh ar an ngá atá le bheith ann haicmí sóisialta agus maoin phríobháideach.

Bunú scoileanna teoiric eacnamaíoch

Dar críoch sé i laethanta dorcha de na Meánaoiseanna. Ach nach bhfuil na fadhbanna bunúsacha na heolaíochta eacnamaíoch réitithe. Éard a bhí siad ar an bhfíric go bhfuil na fealsúna na dtíortha ársa ar fud an domhain agus an Mheán-Aois nach bhféadfaí a dhéanamh ar fhoirceadal amháin. Bhí a súile carachtar neamhiomlán.

Ba é an Renaissance tréimhse a chruthú ar an chéad scoil teoiric eacnamaíoch. Glaodh mercantilism go "trádála" sa Laidin. Leanúna an teoiric aithin an saibhreas an náisiúin leis an airgead agus ór, an fhoinse a bhfuil an réimse na gcúrsaíocht. Ní raibh na hionadaithe ó scoil seo theorists. An chuid is mó acu ceannaithe-loingseoirí.

Sa lá sin, nuair a rinneadh ann fionnachtana geografach mór cruthaíodh, mercantilism go luath. Bhí Iarbhír treo sin go dtí lár an 16ú haois. Ionadaithe scoil seo chonaic ach ar bhealach dlíthiúil saibhreas a mhéadú. cosc ar siad onnmhairiú óir agus airgid, chomh maith le srian ar oibríochtaí a allmhairiú.

Ón 16ú go dtí lár an 17ú haois bhí breacadh an lae mercantilism déanach. Bhonn an teagaisc scoile a bhí a mhéadú an sreabhadh na n-onnmhairí, i gcomparáid le allmhairí earraí. Na leanúna na scoile an mercantilism déanach Creidtear go mbeidh an tír a bheith níos saibhre, agus cothromaíocht trádála gníomhach a choimeád ar bun. Bhí cead ag na hionadaithe leis an treocht chun dul i mbun onnmhairithe thar lear de óir agus airgid. Ligeann sé seo do Déileálann trádála fabhrach. Ag an am céanna, a thobhach na dleachtanna ar allmhairí mór agus onnmhairithe is fáilte roimh chách.

Fadhbanna na heolaíochta eacnamaíoch ón dara leath den 18ú haois. Réitíonn sé an fhoirceadal an Physiocrats. Ar an mbonn sin a cruthaíodh an scoil na Fraince eacnamaithe.

D'áitigh Physiocrats go bhfuil an fhoinse saibhris d'aon náisiún an réimse táirgthe ábhar, ní ar scaipeadh. Ag an am céanna labhair siad mar gheall ar an tábhacht a bhaineann le saothair amháin talmhaíochta. Leanúna an teoiric roinnte go léir tsochaí i dtrí aicme:

- feirmeoirí;
- na n-úinéirí talún;
- gach saoránach eile.

An ceann deireanach de na trí rang Physiocrats dtugtar barren.

Scoil Clasaiceach Geilleagar Polaitiúil

Ba é an t-ainm an treocht fíor i gcás an chineál eolaíoch na n-modheolaíochtaí agus teoiricí. Scoil Geilleagar Polaitiúil feiceáil ag deireadh an 17ú haois., A bhaint amach a bhuaic sa 18-19 céadta bliain. Is féidir I bhforbairt an treocht a leithdháileadh ar ceithre chéim. An chéad cheann díobh seo a bhí ó dheireadh 17 go dtí an dara leath den 18ú haois. Ba í seo an tréimhse nuair a bheidh an geilleagar margaidh ag forbairt go tapa agus smaointeoireacht eacnamaíochta dírithe ar réimse an táirgthe. Na hionadaithe ó scoil seo, lena n-áirítear an Sasanach Uilyam petti agus an Francach Pierre Buagilberg áitigh go mbeidh an náisiún saibhir, ní hamháin mar gheall ar na miotal lómhar. ról tábhachtach a imirt mar an teach agus an talamh, earraí agus longa.

Sa tríú deiridh den 18ú haois. an dara céim d'fhorbairt gheilleagar pholaitiúil clasaiceach. Sa tréimhse seo bhí sé scríofa na n-oibreacha de Adam Smith - an fealsamh na hAlban agus eacnamaí. Tá sé déanta ranníocaíocht luachmhar le forbairt an gheilleagair, ina leagfar amach an smacht mar teoiric comhleanúnach, a aimsiú ar an ngaol idir gach ceann dá eilimintí. D'áitigh Adam Smith go spreagann ach féin-leas ag duine gníomhaíocht gheilleagrach. De réir an fealsamh, ag iarraidh gach duine saibhreas a charnadh agus a staid airgeadais a fheabhsú. Sa chás seo, a dhéanann gcuireann an obair aonair don borradh na sochaí. Chreid an fealsamh go mbeidh na dlíthe an eacnamaíocht oibriú ach amháin i gcoinníollacha iomaíochta saor in aisce agus ar saorghluaiseachta caipitil, earraí agus airgead.

Sa chéad leath den 19ú haois. An tríú céim den eacnamaíocht pholaitiúil na scoile. Ba í seo an tréimhse nuair a chríochnófar an chuid is mó de na tíortha forbartha an réabhlóid tionsclaíochta.

Ba Ionadaí suntasaí de scoil seo D. Ricardo. Tá siad go raibh an cruthú an gheilleagair pholaitiúil clasaiceach chun críche. Is Riccardo fiúntais gan amhras a chur i láthair ar an disciplín i sraith loighciúil agus a ordú ar fáil tráth an eolais eacnamaíoch. Eolaithe le chéile an teoiric buntáiste comparáideach, a bhí mar fhianaise na trádála idirnáisiúnta comhthairbheach.

Tá áit thábhachtach den eacnamaíocht i bhforbairt na sochaí cruthaithe sa cheathrú, an chéim deiridh de na scoile de gheilleagar polaitiúil clasaiceach, ar cuireadh tús a bheith ann sa dara leath den 19ú haois. Ba é an is fearr de na an ngluaiseacht John Stuart Mill agus Karl Marx.

I gcuid oibre, tá eolaithe ag brath ar fhorálacha na scoile clasaiceach, ach ag an am céanna a chur ar aghaidh smaointe nuálacha. D'áitigh siad mar gheall ar an ngá atá le rannpháirtíocht stáit i bhforbairt eacnamaíochta agus sóisialta den tsochaí, phléamar an gcóras sóisialaí, a chosaint agus ar mhaithe leis an lucht oibre a chosaint. Mar sin, chruthaigh Karl Marx an teoiric an scrios dosheachanta an chaipitleachais agus an eagraíocht is féidir na sochaí gan maoine príobháidí, a ina dhiaidh sin nach raibh a dearbhaíodh i gcleachtas.

scoileanna nua-aimseartha

Go leor de na treochtaí nua eacnamaíochta curtha le chéile ag casadh na gcéadta bliain 19ú agus 20ú. Meastar go bhfuil na scoileanna a bheith nua-aimseartha. Ag am nuair a bhí i bhfeidhm an eolaíocht eacnamaíoch nádúr, déanta ordachán den sórt sin mar institutionalism. Ciallaíonn an t-ainm an téarma "cúrsa gníomhaíochta", agus "saincheaptha" agus "treoir".

Is é an príomhchéimeanna eacnamaíocht forbartha le institutionalism breithnithe ar an réimsí éagsúla den tsochaí. Ach scoil seo, murab ionann agus na cinn eile, tá sé bunaithe ar an smaoineamh "rialú sóisialta" thar an réimse eacnamaíoch.

Institutionalism ritheadh ina dtrí chéim. Deireadh an chéad cheann acu sa 20-30-aí den 20ú haois. An dara céim mhair go dtí an 60-70s. Ba é an tréimhse machnaimh fadhbanna déimeagrafacha, an staidéar a dhéanamh ar ghluaiseacht na gceardchumann agus na contrárthachtaí i láthair i bhforbairt shocheacnamaíoch chaipitleachas. Sa tríú céim na hionadaithe na scoile staidéar ar an éifeacht na próisis a tharlaíonn i réimse eacnamaíoch don saol sóisialta.

Tá Institutionalism roinnt treoracha:

- sóisialta agus dlí;
- síceolaíoch;
- faille agus staitistiúla.

I measc na treochtaí nua eacnamaíochta béim Marginalism. A-ionadaithe a bhí an chéad uair i stair na heolaíochta Tá iarracht chun iniúchadh a dhéanamh ar an feiniméan ar an margadh trí bhíthin modhanna matamaiticiúla, leagadh an bhunchloch an teoiric dáilte na fórsaí táirgiúil, míniú a thabhairt ar an iompar na ndaoine ar a mian fóntais a uasmhéadú agus mar sin de. D.

Tá teoiric eacnamaíoch nua, cosúil le Keynesianism agus neo-Keynesianism, dirigisme agus iar-Keynesianism, monetarism agus neoliberalism ann freisin.