Socheolaíocht polaitiúil mar eolaíocht

socheolaíocht Polaitiúil - brainse ar leith de socheolaíocht a staidéir ar na cineálacha éagsúla caidrimh idir daoine sa réimse na polaitíochta le hinstitiúidí ar nós an stát, gluaiseachtaí sóisialta, páirtithe.

Bhonn na saol polaitiúil bhfuil an cheist na cumhachta. Polaitiúil socheolaíocht mar eolaíocht is féidir a fhorbairt ach amháin i ndaonlathas, mar a fhorbraíonn sé ar an idé-eolaíocht na saoirsí sibhialta agus cearta, é ag déanamh staidéir na meicníochtaí an chumhacht iniúchadh, na próisis go dtarlóidh ord sóisialta áirithe.

Is cultúr polaitiúil meicníocht a ligeann rialáil iompair aonair i réimse na polaitíochta.

phróiseas polaitiúil é arb é a struchtúr dhá-chiseal. Ar thaobh amháin, tá sé de ghníomhartha oifigiúla as a luamháin na cumhachta, ar an taobh eile - neamhoifigiúil. An creat beartais idirdhealú thaobh na polaitíochta, rialacha polaitiúla, eagraíocht pholaitiúil (i bhfoirm an stáit, páirtithe polaitiúla, eagraíochtaí polaitiúla), cultúr polaitiúil.

Tá tús curtha le socheolaíocht Polaitiúil forbairt sa phróiseas daonlathú an tsaoil phoiblí, nuair a thosaigh socheolaíocht de réir a chéile le briseadh isteach sa saol polaitiúil. Níor chuir an bunú an eolaíocht sa Rúis thosaigh "ó scratch". I dtíortha iasachta a bhí aige cheana féin taithí taighde socheolaíochta. Bunaithe ar an taithí agus an gá le machnamh ar an bhfadhb leithdháileadh socheolaíocht pholaitiúil isteach i eolaíocht.

San Iarthar, socheolaíocht polaitiúil mar eolaíocht shóisialta ar leith bunaithe sa 30 - 50s an 20ú haois. Ach gnéithe den chur chuige socheolaíochta leis an abairt den saol polaitíochta ann cheana féin sna teoiricí eolaíoch a forbraíodh san Oirthear Ársa, tSean-Ghréig agus an Róimh, agus ansin iad a fhorbairt i na n-oibreacha de N. Machiavelli, Hobbes, Sh L.Monteske, Zh.Bodena etc .

Tá go leor taighdeoirí den tuairim gur chóir an bhunaitheoirí na socheolaíochta polaitiúla a chur san áireamh Karl Marx agus Max Weber. socheolaíocht Polaitiúil Weber rinne an coincheap lárnach de chumhacht mar dheis a fhorchur ar a toil féin ar na rannpháirtithe eile sa chaidreamh sóisialta, in ainneoin na n-aghaidh.

Tábhachtach i bhfoirmiú na fothaí teoiriciúil na heolaíochta a bhí na n-oibreacha de Pareto, Sorokin, G. Mosca, T. Parsons, DUVERGER, R. Michels, D. Lasswell, agus treo trí chur i bhfeidhm an Plekhanov Marxist, Léinín, Gramsci, Kautsky agus daoine eile.

Sa naoú haois XX. Roinneadh socheolaíocht polaitiúil i roinnt bealaí leis an staidéar ar pholaitíocht: (. Bentley, J. Bryce) institiúideacha, behaviorist (agus K. Boulding, Waldo D., C. Merriam) postbihevioristsky (Alt Dodd, R. Ch Mills.) , samhaltú (G. Almond, K. Deutsch, D. Is¬ton,), luach (D. Lasswell, F. Brough, L. Hoffman).

Sa Rúis, tá an eolaíocht chun cinn faoi thionchar na scoláirí an Iarthair. Mar sin féin, sa phróiseas forbartha slánaithe aige nó aici ar airde an-tromchúiseach, go minic chun tosaigh ar thaighdeoirí an Iarthair. Tá na torthaí míniú atá ar an riachtanais an contrárthachtaí sóisialta atá sa sochaí na Rúise.

cur go mór le forbairt an socheolaíocht baile polaitiúil go bhfuil K. D. Kavelin, B. N. Chicherin, AD Gradovsky, MM Kovalevsky, SA Muromtsev, VI S., N. M. Korkunov, N. I. Kareev, GF Shershenevich BA Kistyakovsky.

Is é an pointe ag casadh i bhforbairt na heolaíochta Rúise nasctha le hobair Sorokin. Chruthaigh sé ar fhoirceadal socheolaíocha, forbraíodh clár taighde eimpíreach. Scríobh sé "téacsleabhar socheolaíocht Phoiblí" ina bhfuil sé a thabhairt ríomhaireachtaí modheolaíochta théann go mór an tuiscint bhreise ar an ábhar seo eolaíocht.

Tá ranníocaíocht cinntitheach leis an fhorbairt bhreise na heolaíochta a rinneadh M. Ya. Ostrogorsky.

Is é ábhar socheolaíocht polaitiúil fós ar an ábhar díospóireachta eolaíoch (tá sé ar a dtugtar an mór inneachar sár-chumhacht, cearta an duine agus saoirsí agus grúpaí sóisialta, agus tá tuairimí eile maidir leis an ábhar). Is é an cuspóir sé ar a dtugtar an saol polaitiúil na sochaí shibhialta a fhorbairt.