Yekaterinburg limistéar: Stair

Leis na céadta bliain, bhí traidisiún ag an am céanna leis an bunaíodh an chathair tugadh dó gá i bhfeidhm don cheantar. An riail seo a leathnú go dtí lonnaíochtaí idir bheag agus mhór uirbeacha. An bhfuil aon eisceacht Yekaterinburg cheantar.

luach

Tar éis an tsaoil, bhí an ceantar i saol na háitritheoirí na cathrach ról tábhachtach. Níl sé as an trádáil ach ardán. Tá sé tar éis d'fhan go traidisiúnta ionad d'ócáidí éagsúla, mar shampla an t-dlíthíocht agus a eagrú aontaí trádála. I tháinig an ré an easpa townspeople meáin anseo a fháil amach an nuacht is déanaí, líonadh húdaráis chathrach an t-eolas oifigiúil.

Bunachar Yekaterinburg limistéar ar a dtugtar "Réimse 1905" aon eisceacht. Ach na liopaí na daoine áitiúla fuaimeanna sé ní hamháin mar "cearnach".

Stair: Tús

Gach na cineálacha agus anois tar éis tarlú i stair na Rúise, go pointe áirithe tionchar an claochlú an cheantair.

Mar gheall ar an bhfíric go bhfuil ar dtús bhí an réimse seo a úsáidtear go príomha mar asraon miondíola mór, tá sé nádúrtha do mhuintir Ekaterinburg bhí sé ar an gCearnóg an Mhargaidh. An t-ainm a bhí ann go dtí lár an 18ú haois. Ócáid shuntasach i stair na cathrach chuir lena athainmniú.

An-Leagadh foirgneamh d'aois agus an séipéal Naomh Caitríona tógadh eaglais adhmaid den Epiphany. As seo amach, tháinig agus an ceantar ina séipéal. Tá sé tar éis níos beagnach céad ráithe, agus in aice leis leagan sé an bhunchloch an Ard-Eaglais na Epiphany. Ós rud é 30s an 19ú haois, an ardeaglais. Bhí an ócáid seo an ócáid ar feadh athainmniú nua. Ceannaithe suntasacha - bosca Shabalin, Savelyev - fuair Fatima saibhir in aice leis an chearnóg. Sna 50 bliain ar an 19ú haois, tógtha againn ar scoil do na láidre pola.Ploschad Yekaterinburg athrú leis an stair na cathrach.

An stair an cheantair i 1902

Le himeacht ama, sa chuid theas bhí Sean Gostiny Dvor, agus tá an ceantar féin a fuarthas cuma Eorpach sibhialta - pábháilte go hiomlán le clocha pábhála ar a bhfuil na saoránaigh agus cuairteoirí in ann siúl sa lá atá inniu.

Ach iompaigh 1902 amach a bheith trua don Dvor Gostiny - bhí tine ar a chríoch. Ach, mar a deir an seanfhocal na Rúise, a blessing i disguise. Mhaireann an seomra nach raibh a ghnóthú, agus a thógáil Gostiny Dvor nua, ach dhá urlár.

áit na gcruinnithe

Ní raibh an chéad réabhlóid sa Rúis i 1905 pas Yekaterinburg, níos cruinne, a limistéar.

Beagnach 11 bliain - ó 1906 go dtí an Réabhlóid na 1917, an bhliain - nach bhfuil i bhfad ó na hArdeaglaise Is séadchomhartha chun an Impire-Liberator Alexander II. Ós rud é go deireadh leis an rí an serfdom aithiseach, nach bhfuil measúnú déanta saighdiúirí i gceart réabhlóideach-minded. d'fhulaing sé an chinniúint na séadchomharthaí, bhain a thabhairt dó chun rialtas tsarist.

I mí an Mhárta 1917, d'óstáil an limistéar cathrach na Yekaterinburg an chruinnithe chun tacú leis an Réabhlóid Feabhra agus beagán níos mó ná mí ina dhiaidh sin - na taispeántais Bealtaine.

Comhshó tar éis an Réabhlóid Feabhra 1917

Maidir leis an pedestal, a bhí fós tar éis an scartáil i 1917, an séadchomhartha a Alexander II de, ar feadh i bhfad nach bhféadfaí teacht ar an t-iarratas. Beagnach dhá bhliain - 1918-1920 - bhí sé ar an dealbh de na Saoirse, ina dhiaidh sin ag bust Karla Marksa sheas éigin dhá nó trí mhí i 1920, agus ansin Bealtaine 1920, suite ar shéadchomhartha pedestal symbolically a dtugtar "Fuascailte na Labor". D'oibrigh mé ar an dealbh de S. D. Erzi. Ach thóg an léiriú séadchomhartha áit sé bliana ina dhiaidh sin. Mar a cumadh ag an dealbhóir, bhí ceaptha le siombail an tsaothair liberated a bheith ina fhear naked, fillte i slabhraí, ag streachailt sé a bhriseadh. Réir dealraimh, nach bhfuil gach saoránach mar an smaoineamh seo. An limistéar Yekaterinburg iarracht a mhaisiú agus foirgnimh eile.

Pointe sna séadchomharthaí eipiciúil agus pedestal marmair atá leagtha i 1930 - Is é an dearadh dismantled go hiomlán. An chinniúint chéanna brónach bhuail an Ard-Eaglais na hArdeaglaise Epiphany, mar gheall ar cad ionadaíocht aige, contrártha leis an idé-eolaíocht na Marxism-Leninism. An greatness an ardeaglais seo a leanas fíricí: airde lena n-áirítear spuaic - 66 méadar; an líon uasta na n paróistigh, a fhreastalaíonn ar an t-áitreabh - 4500. An smaoineamh an athchóiriú an teampall stairiúil nár chaill sé a bhfeidhm agus anois.

Ar an suíomh ar an pedestal dismantled leis an bhfoirgneamh de tógadh i 1930 ó podium eibhir an ardeaglais. Le linn an pharáid, atá tiomanta do na éachtaí na réabhlóide agus an rialtas Sóivéadach, ceannairí páirtí, ina sheasamh ar sé, in éineacht tuairimí colúin na n-oibrithe agus an míleata. Sa bhliain 1957, an réimse na Yekaterinburg maisithe séadchomhartha ar an cheannaire ar an proletariat V. I. Lenina.

An t-ainm nua-aimseartha

Mar sin féin, le linn na maireann 20 agus tús na 30 ar bhí sé marcáilte ag ní amháin ar an scrios an séadchomhartha chuaigh i samhradh na Impireacht na Rúise. Bhí dhá líne tram thar an dá urlár atá ann cheana féin ar an Gostiny Dvor nua isteach dhá cheann trí. Ó 1947-1954 trí iarrachtaí an ailtire GA Golubev tá athrú ar an bhfoirgneamh, lena n-áirítear an facade ndeachaigh athstruchtúrú caipitil; in airde túr le dromchla óir-plátáilte ar an spuaic, chuala taobh istigh clingíní; Díon suite ar an imlíne fhigiúirí plástair.

A bhuíochas leis an tógtha i 1994, an stáisiún meitreo den ainm céanna "Limistéar 1905" (Ekaterinburg) cuairt ar an gceantar tar éis éirí níos compordaí. I gcuimhne ar na himeachtaí réabhlóideach de 1905 taobh thiar de bhfostú sé a ainm i láthair. Ó Yekaterinburg ag forbairt gach bliain. An ceamara ( "Limistéar 1905" is féidir leis cabhrú a bhfuil feicthe ó aon cúinne den tír agus ní amháin) cosc a chur ar suaitheadh agus teagmhas unpleasant.