Amlíne - Cad é sin? Míniú. "New Croineolaíocht" Fomenko agus G. Nosovskiy

Tá stair an chine daonna suim acu i gcónaí a understatement. An níos sine rud áirithe, is mó a cur síos ar tuairimíocht agus míchruinnis. I measc rudaí eile, chuir an fachtóir an duine agus ar mhaithe leis na rialóirí.

Is ar an talamh coitianta den sórt sin agus a thógáil "croineolaíocht nua". Cad é speisialta faoi an teoiric, adhaint an chuid is mó de na lucht acadúil?

Cad é an t-croineolaíocht?

Sula labhairt linn faoi brainse neamhthraidisiúnta san eolaíocht stairiúil é, chun a chinneadh cad é an croineolaíocht sa chiall clasaiceach.

Mar sin, an croineolaíocht - ar eolaíocht cúnta a dhéileálann le rudaí éagsúla.

Gcéad dul síos, go gcinnfidh sé nuair nach bhfuil ócáid.

Dara dul síos, tar éis an t-ord agus suíomh an eachtra ar scála líneach blianta.

Tá sé roinnte i ranna éagsúla - réalteolaíochta, geolaíochta agus cróineolaíocht staire.

Gach ceann de na ranna a leagan féin de mhodhanna dhátú agus taighde. Ina measc seo tá an cóimheas idir féilirí de chultúir éagsúla, radacarbóin dhátú, modh theirmealonracha, obsidian hydration ag dul, stratagrafaíocht, Deindreacroineolaíochta, agus daoine eile.

Is é sin, Tógann an croineolaíocht clasaiceach an t-ord na n-imeachtaí ar bhonn staidéar cuimsitheach. Baineann sí na torthaí na hoibre eolaithe ó réimsí éagsúla agus gan ach i gcás tras-fhíorú na fíricí a dhéanann an fíorasc deiridh.

A ligean ar breathnú níos mine ar shaincheisteanna eile a ardaíodh roimhe sin. Cé hiad Fomenko, Nosovskiĭ? "New Croineolaíocht" - a pseudo-eolaíocht nó focal nua sa staidéar ar stair an duine?

Stair na tionscnaimh

Go ginearálta, an teoiric, an údair a bhfuil Fomenko, Nosovskiĭ ( "New Croineolaíocht"), bunaithe ar staidéir agus ríomhaireachtaí, N. A. Morozova. An dara ceann, a bheith i bpríosún i St Petersburg, rinne ríomh na seasaimh na réaltaí, a luaitear sa Apocalypse. Dar leis ba chosúil go bhfuil an leabhar seo scríofa sa cheathrú haois AD. Gan beagán náire ort, a dúirt sé an chalaois i stair an domhain.

Údair "New Croineolaíocht" réamhtheachtaithe Morozova Creidim Garduena Íosánach agus fisiceoir Isaaka Nyutona, a thriail chomh maith athmhachnamh a agus a athríomh ar an stair an chine daonna.

Gcéad dul síos, bunaithe ar eolas philological, rinne mé a chruthú go raibh scríofa ar fad litríocht ársa sa Mheán-Aois. Newton i láthair chomh maith le stair ársa. chomhaireamh sé na blianta de réimeas na pharaohs ar an liosta de Manetho. Judging ag torthaí a chuid staidéar, tá stair an domhain shrunk ag níos mó ná trí millennia.

I gcás den sórt sin "nuálaithe" a chur síos freisin Edvina Dzhonsona agus Robert Baldauf a d'áitigh go nach bhfuil na daonnachta níos mó ná cúpla céad bliain.

Mar sin, a thógann Morozov figiúirí iontach go hiomlán ar a mbonn a croineolaíocht. Cad is míle bliain de stair? Myth! Stone Age - an I haois AD, an dara haois - an ré na cré-umha, an tríú - na hIarannaoise. Nach raibh a fhios agat? Tar éis an tsaoil, foinsí stairiúla rigged in amanna nua-aimseartha!

A ligean ar ghlacadh le breathnú níos dlúithe ag an teoiric neamhghnách agus le breathnú ar a bréagnú.

bunúsacha

De réir Fomenko, tá "Nua Croineolaíocht" difriúil ó na traidisiúnta sa mhéid is go bhfuil sé saor in aisce calaoise agus earráide. Áirítear ar a cuid príomhfhorálacha ach cúig postulates.

An gcéad dul síos, is féidir a bheag nó a chur san áireamh foinsí bailí ach amháin tar éis i scríbhinn ón ochtú haois déag. Ní mór Roimhe seo, ón naoú haois déag leis na hoibreacha a chóireáil le rabhadh. Agus go dtí an deichiú haois, ní raibh a fhios ag daoine conas a scríobh.

Is féidir le gach na sonraí seandálaíochta a a léiriú mar is mian thaighdeoir luach stairiúil chomh soiléir sin, ní dhéanann siad a iompar.

Dara dul síos, tá an féilire Eorpach le feiceáil ach amháin sa naoú haois déag. Roimhe seo, bhí gach náisiún a féilire féin agus pointe tionscnaimh. Ón chruthughadh an domhain, ó na tuilte, ó ghein nó Ascension chun an ríchathaoir ar an rialóir ...
Eascraíonn an ráiteas ón tráchtas.

Sa tríú háit, faisnéis stairiúil ar na leathanaigh na chronicles, treatises agus oibreacha eile forluí gan Dia a ainmheas. Dá bhrí sin, áitíonn an croineolaíocht Nosovskiy gur ghlac an chuid is mó de na himeachtaí ar siúl i stair ársa na luath-Meánaoise nó níos déanaí. Ach mar gheall ar an mí-oiriúnú na féilirí agus phointí tagartha ag an aistriúchán, nach bhfuil an t-eolas mar is ceart agus udrevnyalas staire.

croineolaíocht Traidisiúnta aois mícheart sibhialtachtaí oirthearacha agus pointe tagartha stair an chine daonna. Judging ag an postulate roimhe, ní féidir an tSín agus an India chomhaireamh níos mó ná míle bliain de stair.

Tá an fhoráil sin sa fachtóir an duine agus ar thiomantas an Rialtais a legitimize féin. Deir Fomenko, croineolaíocht scríofa gach údaráis faoi air, agus tá na sonraí d'aois Scriosfar nó díothófar. Dá bhrí sin, go bhfuil sé dodhéanta a thuiscint go hiomlán ar an stair. Is é an rud ach is féidir bheith ag brath air, a "de thaisme a cailleadh nó blúirí caomhnaithe." Ina measc seo tá léarscáileanna, leathanaigh Chronicles éagsúla agus doiciméid eile, ag deimhniú an teoiric.

An argóint atá bunaithe ar théacsanna

Is é an fhianaise is mó sa réimse seo "i bhfad-fetched" likeness de cheithre réanna agus imeachtaí stairiúla in annála atrialltachta.

Is tréimhse thábhachtach 330 bliain, i 1050 agus 1800. Is é sin, má tá tú ar shiúl ó na himeachtaí meánaoiseach is líon na mblianta á reáchtáil muid isteach theagmhais lánchomhlíonadh a ghnóthú.

Ón seo é a dhíorthaítear an chomhtharlú de éagsúla figiúirí stairiúla, bhfuil, de réir theoiric Fomenko, is iad amháin agus an duine céanna.

Faoi conclúidí den sórt sin arna choigeartú an croineolaíocht an Úcráin, an Rúis agus san Eoraip. foinsí is salach Déantar neamhaird nó dhearbhú bhrionnú.

modh réalteolaíoch

Nuair a thagann díospóidí i ndisciplíní áirithe, ag iarraidh a mhealladh na torthaí na heolaíochtaí a bhaineann leo.

Dar le Fomenko, "Nua Croineolaíocht" seiceáil scoth agus a chruthú a chuid postulates ag baint úsáide as léarscáileanna ársa réalteolaíochta. Ag déanamh staidéir ar na doiciméid seo, tá sé repelled ó na eclipse (gréine agus gealaí), lua Cóiméid agus, go deimhin, ar an íomhá ar an réaltbhuíon.

Is é an fhoinse is mó, atá bunaithe ar fhianaise, an "Almagest". Seo treatise, a bhí Alexandrian Klavdiy Ptolemey i lár an dara céad AD. Ach Fomenko, tar éis staidéar ar an doiciméad dátaí, sé go ceithre chéad bliain ina dhiaidh sin, go bhfuil ar a laghad, an séú haois.

Is fiú a lua go d'fhonn a chruthú ar an teoiric na "Almagest" tógadh ach ocht réaltaí (cé gur taifeadadh an doiciméad níos mó ná míle). Níl ach Fógraíodh na "ceart", agus an chuid eile - "brionnaithe".

Feidhmíonn an cruthúnas is mó de na teoiric ó thaobh na eclipses Libia aiste faoi Chogadh na Peilipinéise. Tá liostaithe trí éifeachtaí: dhá gréine agus gealaí eclipse amháin.

Is é an ghabháil go scríobhann Gcioch Livias mar gheall ar na himeachtaí ar an leithinis ar fad, agus dúirt sé go bhfuil "D'fhéadfaí an lá a fheiceáil na réaltaí." Is é sin, ba é an eclipse iomlán. Judging ó fhoinsí eile, san Aithin ag an am sin faoi deara eclipse páirteach.

Bunaithe ar an mhíchruinneas, áitíonn Fomenko go raibh teacht go hiomlán le sonraí de Libia amháin sa AD aonú haois déag. Mar gheall ar seo, aistrithe sé go huathoibríoch go léir stair ársa agus go millennia go leith atá le teacht.

In ainneoin go comhthráthach leis an chuid is mó de na réaltbhuíon na sonraí leis an scéal "traidisiúnta", atá bunaithe ar an croineolaíocht an domhain, nach bhfuil siad bailí. Gach na foinsí dearbhaítear nach bhfuil "doctored" sa Mheán-Aois.

Fianaise ó eolaíochtaí eile

Tá líomhaintí gan bhunús in aghaidh scála Novgorod dendrological, gur daingníodh ar na mílte de shamplaí. Grúpa Fomenko Creideann na sonraí oiriúnach faoi stair falsaithe.

Ar an láimh eile, faoi anailís radacarbóin ionsaí. Ach na ráitis ina aitheasc nach dtagann sé. An modh ar fud an Chomh maith amanna earráideach, nuair a sheiceáil siad an aois an Shroud de Torino. Is ann sin go raibh gach rud "a rinneadh go cruinn agus de mheon macánta."

Cén "Amhras" bunaithe "New Croineolaíocht"

A ligean ar a fheiceáil, cad bugs eile é Fomenko grúpa na heolaíochta traidisiúnta. Is iad na príomh-ionsaithe modhanna taighde stairiúil. Agus go minic le fáil sa tráchtas "caighdeáin dúbailte." I gcás na heolaíochta acadúil nó an modh sin ndearbhaítear fhalsú i measc lucht leanúna mar "New Croineolaíocht" Tá sé an ceann ceart amháin.

An chéad amhras faoi leabhair cróineolaíocht. Bunaithe ar na scríbhinní na staraithe, Chronicles agus foraitheanta oifigigh Fomenko agus Morozov chruthú a theoiric. Ach milliúin leathanaigh de litreacha simplí, doiciméid gnó agus eile "tóir" iontrálacha Déantar neamhaird.

"Scaliger" dhátú deireadh leis mar gheall ar an úsáid a bhaint as astrology, agus ní raibh an chuid eile den lucht taighde a chur san áireamh.

Chuid is mó cáipéisí a dhearbhú falsa. Tá a leithéid de bhreithiúnas atá bunaithe ar an bhfíric go bhfuil idirdhealú a dhéanamh ar éigean ar an foinse an Mheán-Aois déanach ón ársa. Bunaithe ar na fhalsú ar eolas gur dealraitheach tráchtas mar gheall ar an neamhiontaofacht na leabhar, "a cruthaíodh supposedly go lár-chéad mhílaois."

Ach an mbonn fianaise is mó ar a mbunófaí "Croineolaíocht Nua" Fomenko Nosovskiĭ agus cur leis an gar cultúrtha na Antiquity agus an Renaissance.

Imeachtaí luath Meánaoiseanna, nuair a bhí sé dearmad déanta ag an chuid is mó de an t-eolas ársa, a dhearbhú nonsense agus ficsean. Grúpa Fomenko éilimh go bhfuil roinnt fianaise ann ar an illogic den sórt sin samhail.

Gcéad dul síos, go bhfuil sé dodhéanta "dearmad" agus ansin ach "cuimhneamh" limistéir uile an eolais eolaíoch.

Dara dul síos, ciallaíonn sé go "ar ais" na céadta bliain taighde sonraí ó shin? Caomhnú a an t-eolas a bheith scoileanna eolaíochta, áit a bhfuil faisnéis arna tarchur ó mhúinteoir go mac léinn.

Ó na tairiscintí go bhfuil sé i gcrích go bhfuil an stair iomlán de antiquity - tá sé ach ancientizing go saorga imeachtaí meánaoiseanna.

Go háirithe suim acu i croineolaíocht an ghrúpa Fomenko Rúise. Óna faisnéis taispeántais sonraí mar gheall ar an Impireacht "khans Rúise" líomhnaítear atá ann cheana féin sna meánaoiseanna, a chlúdaigh an iomlán na Eurasia.

cáineadh eolaíochta i gcoitinne

Nach bhfuil a lán de eolaithe a chomhaontú leis na postulates a chuir an "Nua Croineolaíocht". Cad é, mar shampla, "titim na teoiricí eolaíoch mícheart"? Tharlaíonn sé go raibh ach Fomenko, bunaithe ar na nótaí úinéireacht Morozov an "true" eolas.

Go deimhin, tá trí rudaí a bhfuil an-mearbhall ag aon duine sane.

Sa chéad áit, níor ghlac sí leis croineolaíocht traidisiúnta, an fhoireann Fomenko dá bhrí sin effaces na heolaíochtaí i gcoitinne, atá deimhnithe go hindíreach trí shonraí acadúla. Is é sin, teangeolaithe, seandálaithe, numismatists, geolaithe, antraipeolaithe agus saineolaithe eile go hiomlán nach bhfuil neamhchiontach a thuiscint, ach go simplí a thógáil a n-hipitéis, bunaithe ar na hargóintí earráideach.

Is é an dara ceist na neamhréireachtaí dealraitheacha i go leor áiteanna. Táimid ag caint faoi an aois chéanna, a dheimhniú go bhfuil an léarscáil ar an spéir tréimhse go hiomlán difriúil. Dá bhrí sin, na fíricí go léir, chun an fráma atá ag teastáil.

Áirítear orthu freisin ar mhí-oiriúint supposedly "athchleachtach" figiúirí stairiúil. Mar shampla, Solomon Caesar - tá sé ar cheann agus an duine céanna, de réir "Nua Croineolaíocht". Cad é an daichead bliain de na ceithre chéad in aghaidh an dara don layman? Nach bhfuil an gcéanna? Mar sin, san ochtú haois déag falsaithe!

Is é an chúis seo caite, mar gheall ar an teoiric mar pseudoscience, mar seo a leanas. Bunaithe ar an iliomad "ceartúcháin", is léir go bhfuil comhcheilg ar fud an domhain "Is é nach bhfuil soiléir--na sochaí", a d'fhéadfadh athscríobh ar an mbealach rúnda stair an chine daonna. Agus bhí sé déanta sa Mheán-Aois agus lá atá inniu ann, nuair a bhí an foirmiú na stáit agus mar gheall ar aon phobal agus ní raibh an comhdhlúthú ar an gceist.

An rud deireanach bís frankly an pobal eolaíochta, bhí ionsaí shoiléir ar ghairmiúlacht acadúil. Má tá tú ag comhaireamh an teoiric "New Croineolaíocht" fíor, is léir go bhfuil na heolaithe ag imirt díreach sa bosca gainimh agus nach dtuigeann rudaí fiú bunúsacha. Gan trácht ar tuiscint coiteann.

réalteolaithe Cén fáth outraged

An príomh bloc stumbling bhí an "Almagest". Má scriosadh muid na cinn na réaltaí, atá bunaithe ar theoiric na Fomenko (ní féidir iad a dátaithe ag amháin), a fháil pictiúr, comhthráthach go hiomlán leis an traidisiúnta.

Sa aonú ghluaiseacht luath athchomhaireamh haois an tsolais rinneadh é le cabhair ó na teicnící is déanaí agus ríomhairí. Deimhníodh sonraí go léir de Ptolemy agus Hipparchus.

Dá bhrí sin, de bharr eolaithe outrage ionsaithe gan bhunús ar a ngairmiúlacht ag amateurs chomhlánú.

Freagair staraithe, teangeolaithe agus seandálaithe

I réimse an tionchar a imirt ar na disciplíní díospóireachta téite. Gcéad dul síos, sheas muid suas chun Deindreacroineolaíochta agus anailíse radacarbóin. Judging ag na ráitis Fomenko, figiúirí sé ar feadh 1960. Tá na heolaíochtaí neartófaí fada ar aghaidh. A n-modhanna tacaíocht stair traidisiúnta agus a dhaingniú trí mhodhanna a bhaineann leo. Ina measc seo tá crios cré, modhanna paleomagnetic agus potaisiam-Argón, agus mar sin de.

cas gan choinne a bheith birchbark. Judging ag an bhfíric a chuireann síos ar an "Croineolaíocht Nua", is stair na Rúise contrártha leis an t-eolas ó na foinsí seo. Siad siúd, go teagmhasach, ní deimhnithe ach amháin ag Deindreacroineolaíochta, ach freisin sonraí eile go leor ó disciplíní a bhaineann leo.

Tá sé suimiúil freisin go neamhaird iomlán de Arabach, Airméinis, Sínis, agus doiciméid scríofa eile, a dhearbhaíonn an stair traidisiúnta na hEorpa. Luann sé ach na fíorais a dhaingniú an teoiric.

Cuireann an bhéim ar fhoinsí inste lucht leanúna de "New Croineolaíocht" i suíomh awkward. A n-argóintí a briste le píosaí ag thaifid riaracháin agus eacnamaíochta traidisiúnta.

Má fhéachann tú ar an bhfianaise teangeolaíochta Fomenko, ansin, de réir Zaliznyaka A. A., "Tá amateurism fórsa ar an leibhéal earráide sa tábla iolraithe." Mar shampla, a dhearbhú Laidin descendant Old Church agus "Samara" ag léamh droim ar ais thiocfaidh chun bheith "focal chanúint fuaimniú Róimh".

Dátaí agus ainmneacha ar boinn, boinn, a dhaingniú GEMS go hiomlán na sonraí acadúla. Go háirithe an oiread ábhair seo a eisiamh go simplí ar an bhféidearthacht bhrionnú.

Lena chois sin, cróineolaíocht na cogaí na n-údar a bhaineann le chultúir éagsúla comhthráthach, leis an féilire a thabhairt chun denominator coitianta. Tá sonraí fiú go sa Mheán-Aois a bhí Ní fios go simplí, agus d'oscail ach amháin ag na tochailtí san fhichiú haois.

Ba é conclúid na heolaithe "Nua Croineolaíocht"

Gcéad dul síos, sa lá atá inniu go bhfuil an príomhshrutha ag éisteacht leis na saothar Scaliger an oiread agus is atá siad deimhnithe ag an taighde is déanaí.

Os a choinne sin, i Fomenko Nosovskaya sna hoibreacha bhfuil ionsaithe ach amháin ar an scoláire ar an séú haois déag. Ach níl aon fonótaí nó tagairtí do luanna foinse nó an tásc sainráite an earráid.

Dara dul síos, an neamhaird iomlán le haghaidh na taifid eacnamaíocha. Is léir an bonn fianaise tógtha ar Chronicles roghnaithe agus doiciméid eile, a bhfuil imeachtaí a thaispeáint ach amháin-Thaobh. Easpa staidéar cuimsitheach.

Sa tríú háit, disappears, an sin ar a dtugtar "dul fáinne fí" a chuireann sé féin. Is é sin, an lucht tacaíochta "New Croineolaíocht" ag iarraidh a chruthú go, bunaithe ar an áitreabh ar dtús bréagach, an chuid is mó de na modhanna a iolrú ach an earráid. Ach nach bhfuil sé seo fíor, i gcomparáid le a gcuid modhanna féin, agus is minic gan bhunús agus gan bhunús.

Agus an ceann deireanach. An scéal "scuab fíona". Tógann sé an fhianaise go léir, ach má tá tú ag cur chuige ó thaobh an chiall chomhchoiteann, ansin bíonn na hargóintí ag crith mar theach cártaí.

An féidir na leabhair, na rialacháin, na litreacha go léir a bhailiú ar bhealach rúnda, iad a athscríobh ar bhealach nua agus iad a chur ar ais chuig a n-áiteanna. Ina theannta sin, ní féidir na suimeanna seandálaíochta ollmhór a fhionrú i ndáiríre. Chomh maith leis sin, tá coincheapa na ciseal cultúrtha, stratagrafaíocht agus chuimhneacháin tipiciúil eile na seandálaíochta anaithnid go hiomlán do theoiriceoirí an Chronolaíochta Nua.