An banner - siombail de mhisneach, dínit agus onóir

Rud a chiallaíonn an bhratach le haghaidh na bhFiann? In éineacht lena oifig searmanas, ní hamháin míleata, ach freisin sa chuid is mó daoine eile a thosaíonn an croí a buille níos tapúla. An bhratach - tá sé mar siombail ársa de mhisneach, onóir agus dínit, siombail an creideamh agus deabhóid don motherland. Ag Breathnú ar an éadach fluttering, cosanta le garda onóra, i ndiaidh gach tírghráthóir bródúil as a dtír, a stair, a muintir mór.

Cad is banner?

Smaoineamh ar a lán daoine go banner - tá sé mar an bratach an gcéanna, ach tá sé seo míthreorach. Is é an bhratach dhéanamh ach amháin i cóip amháin de na hábhair costasach agus tá sé maisithe ar an dá thaobh le Feathal bróidnéireacht, inscríbhinn nó siombailí eile. Is é an éadach fastened ar an seafta, surmounted ag tip miotail, i gcodarsnacht leis an bratach, atá lifted de ghnáth tríd an téad leis an flagpole.

Is é an focal "meirge" a dhíorthaítear ó Sean Russian briathar "a fhios" (a idirdhealú a dhéanamh, fógra). Sa lá d'aois a ainmneofar amhlaidh a bhailiú saighdiúirí siúl ar an catha nó Prionsa geall. Ag an am céanna an bhratach - Is é an sainmharc aon eagraíocht, go mbeadh sé an stát, aonad míleata, nó foireann oibre.

Tá an scéal an chéad meirgí

Bhí fréamhshamhlacha de meirgí nua-aimseartha fiú idir pobail fánaíochta hÁise - tá sé ina cuaillí fada ag gabháil leis an deireadh na thom de féar agus ponytails. Níos déanaí, bhí traidisiún a píosaí de éadach geal, difriúil i cruth agus fad a úsáid.

Sa Rúis termed siad meirgí agus bratacha ionann, an painéal a thaispeánann naofa, Maighdean nó Críost. Roimh an cath, guí na saighdiúirí, ag féachaint ar an meirgí fluttering an champa, bowing roimh na deilbhíní.

Leis na céadta bliain, a chothaímid mar an úll de súil agus a imscaradh ach amháin ar an oíche roimh cath. Tá sé imithe ó shin ar an abairt "chun seasamh faoin mbratach ar" cad a chiallaíonn sé a dhéanamh le seasamh, teacht le chéile a chosaint leasanna an stáit.

Veneration banner a chomhrac de valor mar shiombail de onóir agus neartú tuilleadh Petr Veliky. Chruthaigh sé an chéad na Rúise rialacháin míleata, lena n-áirítear aithriseoireacht sollúnta an mionn os comhair an bhratach: "Geallaim agus swear ag Dia Almighty go sa réimse, an Conmhaigh nó garastún, ní as láthair, ach i add-on go bhfuil an fhoireann agus an meirge ina mbaineann mé, ach, fós beo Beidh, a leanúint. "

Tá na traidisiúin beo ar lá atá inniu ann. Déanfar gach pearsanra míleata de Chónaidhm na Rúise a chur ar an mionn, kneeling os comhair na bhratach cath agus an tricolor. Seo searmanas lena rialacháin dochta, a mbeidh gach saighdiúir cuimhneamh ar feadh an tsaoil.

an mbratach ar an

bratach Cath an aonaid míleata - a rian idirdhealú agus iarsma naofa. léiríonn sé a bhaineann leis na Fórsaí Armtha na tíre siombal, an valor, onóir agus tairiseach don motherland.

Measadh go raibh i gcuimhne ar na traidisiúin glórmhar agus gníomhais mór de na trúpaí na Rúise cróga i gcónaí fórsa formidable ar an gcosán unwavering an namhaid - Banner do na saighdiúirí.

Is bratach Cath i gcónaí i suíomh an aonaid míleata. In aimsir na síochána - sa cheanncheathrú i rith dualgas a chomhrac - ar an post ceannais, más rud é camped páirt - sa chéad líne faoi na tent ceannbhrat.

Nuair a bheidh a stóráil na bheairic banner cosanta ag garda, nuair a leagfar amach as a cheanncheathrú agus iompar - bhuíon znamenny.

Gach pearsanra míleata ar an ngá a chosaint selflessly an mbratach i gcás contúirte a ghabháil. Mura bhfuil an deis do salvation, ar na horduithe an ceannasaí é a scrios.

Cad bagairt ar an caillteanas an bhratach?

Tráth Peter, más rud é go raibh gabhadh an bhratach cath ag an namhaid, an buíon ar fad, guarding na siombailí míleata naofa a bheidh le déanamh ag firing squad. An reisimint scor, mar gheall ar measadh go raibh an caillteanas an náire is mó. Níl banner - gan aon seilf.

Na laethanta, má tharlaíonn sé sin, an scuad agus na saighdiúirí an znamenny garda faoi réir binse míleata, na trúpaí eile a dháileadh i gcodanna eile den céir.

Bua Banner thar an Reichstag

Saincheaptha mount bratach ionsaí i ghabháil agus saoirse na cathracha le feiceáil in vreemya WWII. An smaoineamh a bhunú ar an Banner bua thar thug an Reichstag Stailín é féin ag cruinniú den Chomhairle Cathrach Moscó.

Rinneadh an éadach na lámha is oilte de na máistrí Moscó. An t-ábhar de na príomh- siombail de bua Tháinig veilbhit fola-dearg dath le embroidered ar sé an arm an Aontais Shóivéadaigh agus an inscríbhinn "Is é ár faoi deara ach - bhuaigh muid."

Trí chomhtharlú, ní raibh an bhratach a sheoladh chuig an tosaigh, agus bhí fhan i Moscó. Agus níos mó ná waved Berlin ansin péinteáil eile, hastily a rinneadh sa réimse.

Sa lá atá inniu, tá an iarsma choinneáil sa Mhúsaem Lárnach de sna Fórsaí Armtha. Ach is féidir le cuairteoirí a fheiceáil ach cóip bheacht: Faoi láthair tá an ngréasán a stóráil i capsule speisialta, atá tacaithe ag teocht, taise agus soilsiú áirithe.

Ar an mbratach banna stróicthe de 73 × 3 cm. Sa leagan amháin, ag am nuair a bhíonn an ngréasán a stóráil i gceann de na ranna polaitiúla, tá fostaithe mná amach ann tar éis a chinneadh a ghlacadh píosa de chuimhne. Tar éis dhá scór bliain, bliain d'aois ar cheann acu leis an foireann an mhúsaeim, dúirt sé léi scéal, agus d'fhill an píosa lómhara, a tháinig ar an méid.

banner saothair

Sa tréimhse Sóivéadach, tugadh isteach in éineacht le dámhachtainí stáit eile le hOrdú an Lucht Oibre Red Banner. Bhí sé ar láimh, ní hamháin do dhaoine aonair, eagraíochtaí agus gnóthaí, ach freisin ar na poblachtaí, cathracha agus lonnaíochtaí daonna eile do éachtaí saothair den scoth i réimsí éagsúla na heolaíochta, tionscail agus talmhaíochta. Bhí Ag caitheamh suaitheantais den sórt sin onóir mhór ..