An Cód Hammurabi: na dlíthe bunúsacha, tuairisciú agus cur i stair. An Cód Hammurabi rí

Ós rud é immemorial am, tá an tsochaí dhaonna fhéach iontu chun iompar a shaoránach, a gcearta agus a ndualgais, stádas sóisialta, agus stádas. Leagann an marthain is sine dlíthe is gCód Hammurabi, a cruthaíodh 4000 bliain ó shin. An cháipéis dlí nach bhfuil analógacha san am atá thart i bhfad i gcéin, amazes fós taighdeoirí.

A aimsiú uathúil

An Cód Hammurabi Thángthas ag tús an chéid XX ar chríoch an lae inniu Iaráin.

In 1901, foireann seandálaithe ón bhFrainc, faoi stiúir Jacques de Morgan, rinne tochailtí ag Susa. Tá staid na Elam sa lá Mesopotamia ársa - a rival de Babylon ársa.

Tá an expedition fuair trí blúirí de airde colún basalt ar bheagnach 2 mhéadar. Nuair a bheidh siad chuaigh, ba léir go bhfuil sé seo iontach a aimsiú ar leith. Sa bhí an chuid uachtarach den stele rí nó íomhá rialóir rochtain, a Shamash Dia a bhí ag a bhfuil rud éigin cosúil le scrollbharra. Bhí an figiúr seo a leanas agus ar an taobh chúl an stele stitch carachtair cuneiform.

Is dócha, tá Elamites cathach i gceann de gcuid ruathair a tógadh amach an stele na Bablóine agus a glacadh chun Elam. Na ionróirí, is dócha, bhris sé ansin tar éis stripping ar chéad líne an inscríbhinn.

aistríodh colún Basalt go dtí an Louvre, i gcás an t-inscríbhinn air deciphered agus aistrithe an assirologii ollamh J.-V. Sheila. Iompaigh sé amach a bheith le cód an Babylonian rí Hammurabi, ina bhfuil sraith mionsonraithe reachtaíochta. Níos déanaí bhí míreanna scriosadh aisghabháil ar bhonn na dtaifead ar táibléad cré, lena n-áirítear an leabharlann na Ashurbanipal le fáil sa Nineveh ársa.

Babylon feadh 18 céadta bliain roimh bhreith Chríost

Is féidir tionól go Hammurabi APEX na dlíthe a sibhialtachtaí ársa. Cruthaíodh é sna laethanta maithe na Impireacht Babylonian sa RC naoú haois XVIII. e. Ba idéalach chun an stát ama le láidir cé cumhacht, ríoga teoranta. Mheas aire na rialacha deity rí uachtaracha, ag brath ar na sagairt, agus a ghníomhartha mar aon leis an iompar de aon chónaitheoir eile de Babylon, rialáil le dlí. Léiríonn sé sin an gCód Hammurabi, a bhfuil a altanna a bhfuil dírithe ar chearta agus do dhualgais na saoránach.

Ba é an bunús an gheilleagair de Babylon ársa na talmhaíochta, agus is é dualgas an rialóir chun monatóireacht a dhéanamh ar staid na páirce, go háirithe ós rud é bhain an chuid is mó den talamh ar an stát.

An córas forbartha cead ag oifigigh a réiteach go rathúil ar na fadhbanna is casta de rialachas, agus an t-arm seasamh ní chosaint teorainneacha amháin, ach freisin an t-ordú inmheánach agus an t-údarás an rí.

Hammurabi - ginearálta agus státaire

A tháinig i gcumhacht ag aois óg Hammurabi idirdhealú é féin mar eagraí den scoth agus ceannaire agus taidhleoir. Le linn a reign níos mó ná tríocha bliain, réiteach sé go córasach trí fadhbanna móra.

• Snaidhmthe díchosúil agus stáit de Mesopotamia cogaíochta faoina riail.
• Forbairt na talmhaíochta ar bhonn láidir chórais uisciúcháin.
• Bhunú agus a chothabháil díreach dlíthe, atá corpraithe sa Chód Hammurabi.

Agus ba chóir é a buíochas a íoc leis an rialóir den scoth: sé ní hamháin dhéileáil go rathúil leis an tasc, ach freisin tháinig a bhuíochas cáiliúla a cód.

An Cód Hammurabi. saintréithe ginearálta

Judging ag an chéad líne de théacs cuneiform, go príomha chun an Chóid - bunú an cheartais uilíoch. An ráthóir is mó de na foinse gach beannacht agus dearbhaithe rí.

An chuid is mó den chód - an Airteagal seo ar an dlí ina cruinneachán, tá cúpla céad. In ainneoin achomhairc chun na déithe sa réamhrá, nach bhfuil an t-alt féin a bhfuil nasc leis na gnéithe creidimh de shaol na ndaoine ar an am sin, agus baineann siad ach leis na gnéithe dlíthiúla.

Ag deireadh an doiciméid seo liosta an rí a chuid seirbhísí ar fáil don tír agus na déithe ar an modh a glacadh le linn pompous agus spreagann sé pionósú na déithe ar na cinnirí na dlí-Lucht Briste.

Is féidir le Cód Gné Hammurabi a thabhairt mar dhuine nádúrtha a thaobh na staire de.

Is é an toradh ar ghníomhaíocht reachtaíochta Hammurabi

.. Mar doiciméad dlíthiúil ar an gCód rí Hammurabi - tacar rialacha a rialaíonn iompar na saoránach i réimsí éagsúla: pholaitiúil, eacnamaíochta, gnó, fola agus tí, etc Is é sin, tá airteagal Cód bhaineann le cearta coiriúla agus sibhialta araon, fiú amháin i Babylon ársa, laistigh de na coincheapa nach raibh staid airgeadais ann.

Dlíthe sraith rialacha atá bunaithe cuid mhór ar dhlí gnách, traidisiúin ársa agus an dlí Sumerian d'aois. Ach Hammurabi Cód agus chuir a fhís an chaidrimh dlíthiúla.

téacs cuneiform Solad is féidir a fháil ar an stele, na taighdeoirí roinnte ina ailt nó rudaí is féidir a ghrúpáil de réir ábhair:

• earraí a bhaineann le caidreamh maoine: cearta oidhreachta, oibleagáidí eacnamaíocha don rí agus an stát;
• dlí teaghlaigh;
• earraí a bhaineann le cionta coiriúla: dúnmharú, ciorrú, goid.

Mar sin féin, cur síos ar an-an chéad "chaibidil" Cód na bearta a cheapfar arbitrariness chun cosc a chur sna cúirteanna, agus na rialacha a rialaíonn iompar na breithiúna. Seo éagsúil ó dlíthe eile Hammurabi aois reachta.

ceart maoine

Airteagail a bhaineann le réimse seo, atá dírithe ar chearta maoine a chosaint, le go raibh tús áite maoin stáit agus maoin an rí. Tá an ceart eisiach chun fáil réidh leis an talamh go léir sa stát, an pobal agus d'íoc leis an Státchiste maidir le húsáid na cánach talamh an rialóir chomh maith.

Tá Rialachán ar cearta tionachta talún, lena n-áirítear iad siúd a fuarthas i ndáil le seirbhísí agus téarmaí an léasa na maoine sa Chód a thugtar a lán de aird. Cur síos ar na rialacha maidir le húsáid na n-áiseanna uisciúcháin agus an pionós don dochar a dhéantar dóibh. Déanann Cód freisin do phionós as mhargadh éagórach, ag cabhrú le daor teifeacha, damáiste duine eile maoine, agus mar sin de. D.

Ba chóir a thabhairt faoi deara go bhfuil an Cód Hammurabi atá go leor leor forásach don hairteagail ama. Mar shampla, in a chuid ama, ní raibh i gceist sclábhaíocht fiach a trí bliana, beag beann ar mhéid an fhéich.

dlí teaghlaigh

caidrimh teaghlaigh, mar a bhí an gCód bhean patriarchal agus bhí dualgas páistí a déanamh de réir an máistir an tí, de réir an dlí a d'fhéadfadh a fear a bheith roinnt mná céile agus sclábhaithe do leanaí a ghlacadh. Bhí a bhean chéile agus leanaí go deimhin ar an maoin de na fir. D'fhéadfadh Athair bhainfaidh an mac hoidhreachta.

An bhean, áfach, ní raibh go leor powerless sin. Má tá an fear céile déileálfar léi go garbh, gan fianaise cúisithe tréas, bhí an bhean chéile an ceart chun filleadh ar a dtuismitheoirí, ag cur an spré. D'fhéadfadh sí féin a maoin féin, agus i gcásanna áirithe chun idirbhearta a dhéanamh.

Ag pósadh éard chomhaontú prenuptial, a shonraíonn an ceart a bhean chéile, lena n-áirítear maoin.

Pionóis i leith coireanna in aghaidh na beatha agus sláinte na saoránach

Pionóis mar gheall ar chionta coiriúla a thuairiscítear sa Chód, tá difríochtaí Cruelty - ba é an pionós is coitianta ar an pionós an bháis. Agus den chuid is mó altanna an dlí choiriúil brath ar forleathan i ré ársa, an prionsabal na retaliation, de réir ba chóir a pionós bheith den chineál céanna (comhionann) na coire.

Tá sé seo loighciúil ó thaobh an Chonaic ar phrionsabal a fear ársa é a thabhairt go minic go dtí an áiféiseach. Mar shampla, i gceann de na hairteagail an cód a deir sé go más rud é go bhfuil an tógálaí thóg teach leochaileach, agus mar thoradh ar an tubaiste an tí a maraíodh an mac an t-úinéir, tá sé riachtanach a mharú an tógálaí leanbh.

Uaireanta pionós coirp d'fhéadfaí a chur in ionad fíneáil, go háirithe nuair a tháinig sé chun hurting seirbhíseach.

Ní raibh a fhios breithiúna speisialta den tsochaí Babylon ársa, agus go réiteofar na gcaidreamh idir na saoránaigh agus an cinneadh na pionóis sna coireanna bainteach leis an hoifigigh riaracháin agus na daoine feiceálach ar an chathair. Príomh-Bhreitheamh, a bhfuil a breithiúnas nár dhíospóid, bhí a mheas mar an rí féin.

Sa lá Hammurabi ann cúirteanna teampall, ach ní dhéanann siad ról suntasach a imirt sna himeachtaí agus gan ach ghlac an mionn os comhair an dealbh de na deity sa teampall.

Hammurabi mar dhoiciméad stairiúil

Tá an Cód Hammurabi foinse uathúil chun staidéar a dhéanamh ar stair na cearta, ní hamháin ach freisin an saol polaitiúil, saol laethúil agus cultúr ábhartha na ndaoine a bhí ina gcónaí i Mesopotamia níos mó ná 2000 bliain roimh bhreith Chríost.

A lán de na nuances agus peculiarities an tsaoil sa Babylon ársa tugadh ach trí bhailiúchán seo dlíthe. Dá bhrí sin, an Cód Hammurabi, tá a fhios staraithe go chomh maith le commoners saor agus go hiomlán agus sclábhaithe gan cearta, sa tsochaí Babylonian bhí fós "mushkenum". Tá sé seo go páirteach disenfranchised bocht, ag freastal ar an rí nó don stát, mar shampla an tógáil canálacha.

Talmhaíocht agus beartas intíre, trádáil agus cúram sláinte, córas oideachais agus an teaghlach agus pósadh caidrimh - gach rud a bhí le feiceáil sa Chód Hammurabi.