Bracelet ar an chos: maisiú sexy, sacral agus faiseanta

   Fuaimeann an abairt "bracelet on foot" an-frása. Is é an fhíric gur tháinig an focal as an bracelet focal Fraincis - rud a chiallaíonn "wrist". Seo paradacsa: ornáid ar an lámh ar an gcos. Mar sin féin, gan dul isteach sa síceolaíocht, meastar go bhfuil an maisiú seo mar ornáid fáinne-chruthach déanta as clocha, leathar, miotail agus ábhair eile. Tá an bracelet ar an gcos caite ag na rúitíní, agus, ar ndóigh, tá na hítimí ar taispeáint go compordach ar lámh na bhfear agus na mban araon!

Níor measadh go raibh na bráisléid ar fud an domhain mar mhaisiú ar chor ar bith: bhí tábhacht phraiticiúil acu: cosnaíonn siad daoine ó bhiotáille agus galair olc. Úsáidtear ábhair mhianra, cnámha, cleití, chomh maith le fiacla mar ábhair mhonarú. Agus i bhfad níos déanaí ní raibh fonsaí i bhfoirm bráisléid de réir a chéile a mheas mar ghné do deasghnátha draíochta, agus beagán níos déanaí - comhartha saibhreas.

Comhartha saibhreas agus cumhachta.

Ní mór ach ceann amháin a bheith ag féachaint ar na frescoes ársa: uathu tá na paraohs agus na ríthe i ngach bracelets. San Éigipt ársa bhí cult fiú ar an táirge seo. Bhain na laochra Gearmáine iad mar tháscaire de luach agus mar amulet - garda i gcoinne wounds agus buan a ráthú.

Sa Rúis tháinig siad i bhfad níos déanaí. Ar ndóigh, ní bracelet é ar an gcos, ach "fonsaí", "zarukavya", "bracers." Is é a gcuspóir bunaidh iad a úsáid i searmanais deasghnátha. Le scriosadh himeacht ama bhrí naofa, tá sé fós ach ar luach ornáideacha: mban mór chaith bracelets déanta as airgead nó ór, ó chónaitheoirí na cathrach - gloine, bean peasant ag caitheamh bracelets copair.

Dá bhrí sin, léiríodh idirdhealú ranga, lena n-áirítear, in ornáidí: tiaras, cluaise, coirníní nó bráisléid daor, ní raibh cead ag coitéirí iad a chaitheamh. Ba iad siombailí cumhachta, naofaachta agus ceannasachta iad seo. Le linn tochailtí seandálaíochta, faigheann bráisléid sna pirimidí san Éigipt agus ar thailte an iar-Kievan Rus.

Saol nua-aimseartha na bracelet.

bracelet faisean nua-aimseartha ar a chos a tháinig chugainn ón Oirthear, chomh maith leis an faisin do bríste baggy le waist íseal, navel lom le Earring agus cluaise ollmhór. Dála an scéil, de réir an traidisiúin thoir, ba chóir bráisléid a chaitheamh ar an dá chosa.

mná Indiach céadta bliain ó shin thosaigh ornáidí chaitheamh ar a cosa. Ag an damhsa ghlac siad go hálainn, fir iontacha. Bhí clocha nó figiúirí breise ag gabháil leis na bracelets.

Sa fichiú haois, bhí an bracelet ar chos amháin ina siombail éalaitheachta, inrochtaineachta agus saoirse. Dála an scéil, ar an gcaoi a chaitear bracelet: De ghnáth, bhí sé caite ar an chos dheas. Sna 1930í, shínigh an bracelet ar an chos chlé bean de bhua éasca. Sa lá atá inniu níl aon lúbadh ann: mar a deir siad, is blas é.

Bracelet ar an gcos go dtí seo, agus déanta as óir, agus airgead, adhmad, coirníní, snáitheanna agus ábhair eile. D'éirigh go maith leis na hiontrálacha, mar shampla, tóir tuillte i measc na mban beag beann ar aois. Léirigh jewelry bracelet réasúnta le déanaí ar an gcos nach bhfuil an bhean gnóthach agus réidh le caidreamh nua, tar éis a mhalairt, tá na bráisléid comhionann le fáinne rannpháirtíochta, agus anois is féidir le mná taitneamh a bhaint as an maisiú iontach seo.

Ní dhéantar mná agus cailíní óga sa Rúis den HII haois a shaothrú ar aon rún rúnda, agus iad ag fáil iontas ar jewelry. An t-aon tasc: béim a chur ar áilleacht agus ar chairdeas na mban. Dá bhrí sin, cuireann tú do chosa le bráisléid, déan cuimhnigh gurb é seo:

-cáileadh cumhachta agus saibhreas;

Siombail de femininity agus áilleacht;

- agus níl ach accessory iontach!

Mar sin féin, is é an rud deireanach go leor: taitneamh a bhaint as sracfhéachaint iomlán na bhfear a théann trína - tá sé ar fad ó d'áilleacht. Go cinnte, ní fhágfaidh an cúlpháirtí stylish seo, agus fiú san áit bhunaidh sin, a gcuid súl gan a bheith ann. Agus lig dóibh a gcinn a thionól - ba chóir é a bheith amhlaidh, toisc gur beania é bean!