Bratach Norway miotais, luach agus dearcadh

I dár dtír, tá clú agus cáil ar dhaoine nepotism na Lochlannach. Tá sé fíor: luachanna teaghlaigh i réim san Iorua fiú a fhágáil ar an cúram leanaí i gcoitinne - agus dá máthair, agus don Phápa, agus sa chéad mhí den leanbh ar an saol ar an aird na dtuismitheoirí agus a n-imní roinnt go cothrom, ar feadh dhá. Ach I measc áitritheoirí na tíre seo thuaidh an ciorcal a theaghlaigh, ní hamháin ar an teaghlach láithreach. Is é an tír ar fad dóibh - teach coitianta agus cairdiúil, agus dá bhrí sin leis an méid atá againn ar a dtugtar an foirmiúil agus stiffly - "siombail stáit" - tá siad cóireáilte le teas agus grá.

cúlra stairiúil

Ba chóir duit tosú b'fhéidir leis an bhfíric go bhfuil an Iorua an bealach céanna nach bhfuil go leor tíortha ró-mhór na hEorpa. Fuair sí le déanaí an méid atá anois glaoch proudly neamhspleáchas. Dá réir sin, na siombailí stáit, lena n-áirítear an bratach na hIorua, blianta nach bhfuil go leor mar sin. Long ceithre chéad bliain a bhí an tír seo san aontas, ach is amhlaidh a protectorate na Danmhairge. Ansin céad bliain sa phost seo in áit an Danmhairg agus an tSualainn. Mar sin, ar feadh tréimhse fhada dá bratach féin na hIorua D'fhéadfadh bhrionglóid ach de. Mar sin féin, murab ionann agus go leor tíortha eile, níl an Iorua náire ar a stair agus ní iarracht a dearmad a dhéanamh air. In ainneoin an le déanaí-fuair neamhspleáchas, agus tharla sé i 1905, an tír Lochlannach nach bhfuil ag iarraidh a neamhaird a gcomhar fada leis an Danmhairg.

A finscéal touching

Tá sé sin go rugadh an bhratach na hIorua san fhoirm ina láthair beagnach céad bliain roimh bhunú stáit neamhspleách. Supposedly le linn na "aistriú go dtí lámh tSualainn" Bhí ceist i dtaobh a banner féin. Agus an buachaill beag Gerhard Melzer i rith an chluiche atá leagtha amach chúlra bán Tras bratach na Danmhairge línte gorma. Cé go raibh an smaoineamh úsáideach ach amháin sa 20ú haois, maith liom é cheana. Athair ealaíontóir Óga mhol an dearadh foriomlán an bhratach na hIorua ar ais sa bhliain 1821, nuair a bhí an Iorua roimh neamhspleáchas beagnach 80 bliain. Ach ós rud é 1844, an bhratach marcanna fós ar an chomhionannas na dtíortha uile an AE ansin, a bhí comhdhéanta ach na Sualainne agus na hIorua.

Foirmiú chineál seo meirge de

An hIorua Bratstát óg ag teastáil ach amháin sa chúigiú bliain an fichiú haois. Ó Pharlaimint na na hIorua ag an am, cuireadh an "rí" de Prionsa Charles na Danmhairge (dála an scéil, in Ioruais bhí sé ar a dtugtar Haakon). saoránaigh na hIorua ag iarraidh go soiléir ar an bratach, ach bhí sé béim a chur ar an gar an tír leis an Danmhairg. Ní fios cé acu a tháinig duine ar bith mar gheall ar an cluiche naíonán Gerhard Melzer shíl, nó smaoineamh céanna ar ais i gceann a ceann, ach de réir mar bhonn an bhratach na hIorua bhí an stát na Danmhairge éadach. Blue Cross tar éis éirí siombail de ally nua - sa tSualainn, agus tá an bhratach ar fad faoi úinéireacht cheana féin go hiomlán ag an Iorua.

Paradoxes na brataí hIorua

Tá sé deacair a rá cé acu an bhfuil sé seo a joke, nó teaglaim bán-dearg-gorm de na ba choitianta agus tarraingteach do na carachtair na stáit éagsúla, ach tá roinnt duine observant (cé, b'fhéidir, jokers) a bhrath le meirgí banner stáit eile a roinnt. Má tá tú scrúdú ar an bratach na hIorua, is féidir le grianghraf a thaispeáint i ndáiríre na siombailí Stáit na hIndinéise, an Ísiltír, an Pholainn, an Fhionlainn, An Téalainn agus an Fhrainc - ar ndóigh, ní léir an bpainéal ina iomláine, agus a blúirí aonair. Ag an bpointe seo tá an rogha i gcáil breathnadóra: mheas go bhfuil an bhratach na hIorua chomh versatile, nó teacht ar na conclúidí torthaí samhlaíochta duine.

páirteanna Brí

Mar a luadh cheana, an dath is mó, a bhfuil péinteáilte le bratach na hIorua, symbolizing a anuas coitianta leis an dá thír Nordacha eile. Ach ní ar sin go léir ar an luach leabaithe sna creators is mó de na charachtar an stáit. Déanann an teaglaim de na dathanna an bhrí chéanna atá leis an dathanna na brataí na Fraince, is é sin, seasann an tír ar son saoirse agus féiniúlacht.

Teagmhasach,, is é an difríocht idir an sampla ar an bratach an naoú haois déag an nua-aimseartha dá leithéid ar an easpa sé ar an armas an aontais Sualainnis-Gaeilge, a bhí despised go leor an Norwegians chun éagsúlacht agus easpa blas. D'iarr siad fiú an feathal na sailéad scadán. Mar sin, anois tá an bhratach na hIorua cuma níos uasal agus austere ná in amanna roimhe seo.

Agus an bratach agus armas na hIorua bhfuil meas mór ag na háitritheoirí an ríocht. Armas, dála an scéil, nach bhfuil burdened le scéalta rómánsúil bhaineann le cruthaitheacht na bpáistí. Bhí sé shliocht as an cóta ársa de armas de na ríthe na hIorua, a léirítear leon Naomh Olaf. Nuair a léim ríthe uaillmhianta monarchic, cuireadh an Beast chur leis tua cath Varangian isteach na cosa tosaigh agus ceann - coróin; choróin faighte agus armais sciath, rud a léirionn leon, wherein an choróin - le clocha lómhara. Is é an neart iomlán na arm fós Rinn ermine, clóca, i seilbh an choróin ar an sciath, agus ní mór an sciath a bordered slabhra armais d'Ordú na gcéanna Naomh Olaf.

Is féidir linn a rá go bhfuil an bhratach agus armas na hIorua céimeanna éagsúla na simplíochta: cé chomh daonlathach banner, díreach mar an cóta ársa arm agus go leor-luachmhar.

Agus tá na Lochlannaig fós bródúil as a dtíre: beagnach Seasann gach teach ar flagpole le banner; an bhratach náisiúnta adorned le hataí, seaicéid agus meaisíní; agus fiú le leanbh, d'fhoghlaim barely chun labhairt, sásta a chanadh n-amhrán náisiúnta.