Cad é an fhírinne inghlactha, agus an chaoi a mbaineann sé leis an eolaíocht

Cad is féidir linn a rá le muinín faoi ár saol? Ar an gcéad amharc, tá an oiread sin rudaí den sórt sin: ardaíonn an ghrian san oirthear agus suíonn sé gach lá san iarthar, Dé Sathairn déantar Dé Domhnaigh i gcónaí, tá an t-uisce fliuch, agus tá an sneachta fuar.

Ar an láimh eile, conas is féidir linn a rá gur fírinne inghlactha é seo uile,
Má mheastar ár dtuiscint féin ar gach rud a chuireann timpeall air, a bunaíodh, faoi seach, faoi thionchar daoine eile? Conas is féidir linn a rá ón bpointe seo go bhfuil a fhios againn rud éigin cinnte?

Cad a dhéanann eolas a lorg

Seo é mar a eagraítear an daonnacht, gurb é ceann de na spriocanna is tábhachtaí, is tábhachtaí dó ná rud éigin nua, nach bhfuil a fhiosrú roimhe seo. Is ar an gcúis sin é an leanbh agus tarraingíonn sé iarracht rud amháin nó rud eile a dhéanamh ar an fiacail, agus tá fiosracht anois agus ansin ag iarraidh rud éigin nach bhféadfaimis riamh a dhéanamh agus níor shocraigh sé riamh a dhéanamh.

Tá aitheantas féin dírithe ar fhírinne a fhionnadh in aon cheann dá léiriú, cibé an bhfuil sé ina ráiteas banal maidir le milis mil nó fianaise ar shaol na beatha taobh amuigh den Domhan.

Raon feidhme an choincheap

Tá sé soiléir go leor úsáid a bhaint as an sainmhíniú seo ag roinnt eolaíochtaí. Is féidir fealsúnacht a thabhairt ar an sampla is gnách díobh, áit a bhfuil coincheap den sórt sin mar fhírinne inghlactha ar cheann de na príomhghnéithe.

Ar ndóigh, níor cheart dearmad a dhéanamh ar cheann de na banéinsí i measc na n-eolaíochtaí - an loighic ar a bhfuil na haicmí bunúsacha, ní hamháin tógtha, ach ár saol ar fad ina iomláine. Maidir leis an eolaíocht seo is é an fhírinne inmutable fait accompli, leithscéal, nach bhfuil gá lena dhearbhú fiú.

Fealsúnacht

Mar a luadh roimhe seo, bhí suim ag na smaointeoirí móra, ó thréimhse an tSean-Ghréig go dtí an lá inniu, sa bhfeiniméan seo, a nádúr. Is é an fhírinne neamhréirseach, agus go deimhin, bhí an fhreasúra "fhírinne-fhírinne" i gcónaí agus beidh sé ar cheann de na príomhcheisteanna a bhaineann le fealsúnacht.

Shíl Benedikt Spinoza agus Rene Descartes, Socrates agus Hegel, Florensky agus Solov'ev faoi. Níl an smaoineamh fhírinne coimhthíoch do smaointeoirí an Iarthair agus na Rúise - tá mórán oibre dírithe ar staidéar a dhéanamh ar an gcoincheap seo.

Stair

Sa chás, cé nach bhfuil, is é an bhrí atá leis an gcoincheap seo an-tábhachtach? Cruthaíonn an t-am atá caite an chine daonna a thodhchaí, agus is féidir go dtiocfadh na hiarmhairtí is réamh-thuar, uaireanta fiú millteach as an bhfírinne.

Tá gach taighde seandálaíochta, cultúrtha, stairiúil ar fud an domhain dírithe ar fhírinneacht na mblianta seo caite a thuiscint sa bhfoirm ina raibh sé, i ngach mionsonraí, i mistéireach agus ag nochtadh.

Litríocht

Níl sé coigríche chun an coincheap seo agus litríocht, chomh aisteach mar d'fhéadfadh sé fuaim. Mar cheann de na léirithe is airde ealaíne, caithfidh sé fírinne, dea-agus áilleacht a chur le chéile, ardaithe chun foirfeachta. Is i na leabhair a dhearbhaítear coincheap an fheiniméan seo nó an feiniméan sin. "An Domhan na Beauty tarrthálacha", - a dúirt F. M. Dostoevsky, agus tá sé seo deacair go leor a mhaíomh. Ar chiall, is féidir an fhírinne is mó inghlactha a thabhairt ar an ráiteas seo.

Grá agus daonnacht, dínit agus onóir, mórmhaireacht agus fírinneacht - faigheann seo go léir i saol duine stádas an duine is tábhachtaí, is gá, atá ann cheana féin, mar gheall ar litríocht go háirithe agus ealaín i gcoitinne.

An Creideamh

Ó am go ham bhí sé ar cheann de na bunúsacha is tábhachtaí, is tábhachtaí ann. Is é an fhírinne neamhchlaonta i reiligiún an rud a thuigtear mar fhait accompli. Mar rud nach gá cruthúnas, ach déantar é a dheonú.

In fhoirceadal Críostaí, is féidir breithniú a dhéanamh ar fhírinne imthuartha den sórt sin go bhfuil an tAthair, an Mac agus an Spiorad Naomh ann. Sa Bhúdachas - reincarnation, sa Giúdachas - neamhchorpraitheacht agus neamhoiriúnacht Dhia.

Mar fhocal scoir

An fhírinne indisputable - tá sé ina dogma a bheith san áireamh leis, a chur air maidir le deonú. Níor cheart go mbeadh sé ceangailte le ceisteanna reiligiún. Ar na cearta céanna, bíonn dogma ar siúl in aon eolaíocht, bíodh sé dlí-eolaíocht nó fisice, ceimic nó neurobiology. Is rud éigin atá i Dogma nach ligeann aon agóidí ná amhras. Is é seo a fhios ag duine cinnte: go bhfeiceann an ghealach sa daingean ar an oíche, agus gan ocsaigine ní féidir saol a bheith ann ...