Cad é an teagasc? teachings fealsúnachta agus polaitiúla

Fealsúnachta, polaitiúil, teagaisc oideolaíoch - Is féidir an téarma seo le fáil i go leor comhthéacsanna. Ach is cuma cén aidiacht a bheadh seasamh taobh le taobh, an cheist is mó i gceann eile: "? Cad é an teagasc" Is é sin an freagra dó, agus bhí ina ábhar an t-airteagal seo.

téarmaíocht

I gcoincheap an "teagaisc" Tá roinnt sainmhínithe. Má cheapann muid an téarma nach mar phróiseas eolais a fháil in aon réimse faoi leith roghnaithe (agus tá sé seo sainmhíniú freisin ar fáil, ach sa chás seo nach bhfuil oiriúnach), ansin tá fós ar an míniú seo a leanas ar an bhfíric go den sórt sin fhoirceadal.

• Teagasc mar sraith de tairiscintí ar an teoiric i gceann de na réimsí eolais.
• Teagasc oiread smaointe den thinker chéanna ina réimsí roghnaithe na heolaíochta.
• Teagasc mar tenets casta de reiligiún áirithe (creideamh).

Bhfuil suim ar leith an chéad dá. Siad baint is minic theagasc fealsúnacha agus polaitiúla. Smaoinigh ar na sonraí.

An fhealsúnacht

tá fealsúnachtaí a dtionscnamh ag an tús an-fhorbairt ar an eolaíocht - sa Ghréig ársa agus na Róimhe. fealsúna Gréigis Ársa ar nós Plato, Arastatail, Socrates, agus Rómhánach -. Cicero agus daoine eile, in iúl a gcuid smaointe agus tuairimí a fhoirmiú, leanúna a fuarthas, a tháinig slán iad go dtí an lá. Dá bhrí sin foirmiú agus teachings na aigne mór.

samplaí fealsúnachtaí

Le linn a mhéadú ar fhorbairt na fealsúnachta agus an cuardach a dhéanamh freagra a phríomhcheist (a thagann den chéad uair: an spiorad nó an ní) béim ar na fealsúnachtaí móra, a chuimsíonn ní hamháin ar an smaoineamh maidir le údar amháin, ach na conclúidí lena mbaineann an t-ioncam a ghiniúint na smaointeoirí. Materialism agus idéalachas, mar an dá dhálaí foircneacha an freagra ar an cheist is mó, monism, agnosticism, solipsism agus neamhghnách Rúisis Spás Ealaíne - gach ceann acu bhfuil tréithe a peculiarities féin, agus tá siad ag baint le liosta iomlán de fealsúna.

Ach an theagasc ársa, cé go bhfuil uaireanta téarmaí coincheapúil ar leith (mar shampla, an t-meicníochtaí solúbthachta), a thagann go fóill ó na hainmneacha na n-údar - Sócraitéas, Heraclitus, agus daoine eile. Mar sin féin, raibh a leithéid an cás cheana féin sa Mheán-Aois, agus sna laethanta maithe na Gearmáine smaoinimh fealsúnachta. An fhoirceadal clasaiceach de Locke agus Hobbes, Nietzscheanism, thar ceann an mór Fridriha Nitsshe. Is fiú a nótáil go den sórt sin fhoirceadal uzkonapravlen, cé go bhfuil cuid acu a fhorbairt tar éis a bunaitheoir (eg, neo-Platonism).

Sa pholaitíocht: Antiquity

Fealsúnacht agus ar pholaitíocht sa tréimhse antiquity bhí nasctha go dlúth. Go leor de na fealsúna an t-am a fhorbairt a n-eiseamláir idéalach ar an stát. cuimhin Stair na teachings agallamh Phlatón den ainm céanna ( "Stát"), inar ndearna sé cur síos fhoirm neamhfhoirfe, ag tairiscint a chuid téarmaíochta féin. Gan aineolach go bhfuil na coincheapa "daonlathas", "timocracy" agus eile "..kraty 'tharla mar gheall ar na Gréige ársa. I gcodarsnacht leis an gcur chuige teibí agus fealsúnachta Phíotagaráis agus Heraclitus, ba Plato níos go docht agus beacht. Bhí rosary freisin Aristotle, tríd an foirm an rialtais leis na teorainneacha a mheastar an "ceart" agus "mícheart." Mar sin féin, fiú amháin i rationalism san, tá go leor srianta.

Go pholaitíocht: Meánaoiseanna agus an Renaissance

Mheánaois tharla mar chur chuige amháin theocratic, lena n-áirítear i gcúrsaí polaitíochta, agus na smaointe a chruthú stáit. Bhí imbued smaointe den sórt sin leis na doctrines polaitiúil an t-am. Bhí háirithe suntasach na teachings Fomy Akvinskogo, a bhí, ar iasacht na smaointe Arastatail, iarracht a reinterpret iad ar bhealach Críostaí, agus cumadh ar an tóir.

Sa an Renaissance ba cheart a thabhairt faoi deara Niccolo Machiavelli agus a achomharc i scríbhinn don ansin (cé go neamhoifigiúil) rialóir de Florence, Lorenzo an iontach. Tá a treatise "An Impire" smaointe go leor gan athbhrí faoi chumhacht pholaitiúil. An fhoirceadal Machiavelli cuireann pholaitíocht os cionn mhoráltacht. Suimiúil go leor, tá an "Impire" mhair dtí ár linn féin agus fiú a aistriú chuig an leagan leictreonach, rud a chiallaíonn gur féidir é a léamh go léir ag iarraidh a fháil amach cad na teachings Machiavelli.

Mar fhocal scoir

Mar is léir, an míniú ar an fhoirceadal mar sraith de smaointe an t-údar, nó réimse amháin eolais i bpáirt lena chéile, tá siad idirghaolmhar go dlúth agus dá bhrí sin chomhghaolú. Ag an am céanna, tá sé mar gheall ar seo éasca a chinneadh go den sórt sin fhoirceadal.

Fealsúnacht agus polaitíocht, ach anois díoladh é in dhá treoracha éagsúla, ach díreach sheas sé ag an bunús éigin, mar gheall ar eolaithe polaitiúla shliocht go minic ó na smaointeoirí a gcuid tuairimí, ní hamháin sa réimse seo saineolais.