Calvinism: go bhfuil sé Protastúnach sa Chríostaíocht

In ár n-amanna trioblóideacha i láthair go minic le daoine a seanmóir seo, nó go ordachán i Chríostaíocht, chreidiúint sé ceart amháin agus fíor. Go comhrá, achomhairc siad go minic leis an Bíobla, ach tá a fhios againn go bhfuil a léirmhíniú na Scrioptúir a bheith difriúil. Tá sé aon rún go más mian leat is féidir leat údar beagnach aon treoir i Chríostaíocht.

Protastúnachas, agus go háirithe Calvinism, fuair inniu forleathan an-ar fud an domhain. A ligean ar a fheiceáil, cad é an fhoirceadal, agus an chaoi a bhfuil sé difriúil ó na cinn eile.

faisnéis stairiúil

Protastúnachas féin le feiceáil san Eoraip sa chéad leath den naoú haois XVI mar ghluaiseacht cumhachtach chun íonú na heaglaise. Go deimhin, a dhíol indulgences, sracadh agus cambheartaíocht, chomh maith le iompar mígheanasach sagairt Caitliceach nach bhféadfaí ach faoi deara fearg na ngnáthdhaoine. Mar thoradh air sin, déanta sa Ghearmáin, agus ar deireadh thiar a neartú Lutheranism i Albion - Anglicanism, agus san Eilvéis, a bunaíodh an Calvin Francach a treocht reformist sa Chríostaíocht - Calvinism. Ina dhiaidh sin, tá sé le fáil go leor leanúna san Ísiltír, Scotland, SAM, An Astráil, Ceanada, An Afraic Theas, An Ungáir, An Nua-Shéalainn agus sa Chóiré Theas. Na réimsí is mó de na hainmníochtaí Protastúnach Glactar reformism, Congregationalism agus Preispitéireachas.

sainghnéithe Calvinism

In 1536, d'fhoilsigh Jean Calvin saothar dar teideal "Institiúidí an creideamh Críostaí," a chur síos ar cad é i ndáiríre an treocht seo i Chríostaíocht. Sa leabhar seo rinne sé cur síos ní amháin ar na prionsabail bhunúsacha an láthair, ach freisin a chur chuige chun tuiscint a fháil ar an tslí bheatha Chríostaí de dhéantús an duine, a chinniúint agus spriocanna sa saol. De réir Calvin, tá gach fear ó Dhia a chinniúint. Ba chóir gach duine a bhaint amach ar a chinniúint, ní féidir a athrú. Beidh a mhíniú tharlaíonn trí Vera. Tá Sonas ar roinnt daoine réamhshocraithe fiú roimh a breithe, agus tá cinn eile iallach a eke amach saol iomlán de brón agus fulaingthe inseachanta dóibh. Beidh gach ceann acu ar aghaidh tar éis bháis. Dá bhrí sin, tharlaíonn sé go raibh gcinnfidh Dia roimh ré chun breithiúnas críochnaitheach de dhéantús an duine, ní féidir a athrú nó d'íospartaigh in ainm ngaolta, no gach cineál gníomhais maith. Aitheantas a thabhairt do thoil na Creator a bheith ar na forais seo a leanas: má chreideann duine go fírinneach ina Creator, dtuigeann sé brí ar a misean i saol oibreacha, crua agus faigheann ábhar dea-bhail - ansin toghadh don saol heavenly. Seachas sin, má tá sé a dhiúscairt go mícheart de cinniúint agus cailleann sláinte agus dea-bhail - beidh sé inniúlacht siúd a shíorchiapadh. Ina theannta sin profess an treocht sa Chríostaíocht chreidiúint, go bhfuil duine atá freagrach os comhair an Cruthaitheoir i roinnt catagóirí: sláinte, am agus maoin. A n-Calvin Mheas na bronntanais mór le Dia. Dá bhrí sin, beidh duine faoi dhliteanas a Creator le haghaidh gach nóiméad dá shaol. Ar an gcéad dul a shaoil cuireann Calvinism oibre - araon do leasa an phobail, agus ar mhaithe dá theaghlach. Tá sé éasca a thabhairt faoi deara go bhfuil an treocht i Protastúnacha Chríostaíocht dhéanamh chun freastal ar Dhia níos mundane, mar shampla do dhomhan ábhartha. Is cosúil Labor mar chineál de phaidrín é chun an Cruthaitheoir, agus an obair - is é a chomhlíonadh an commandment naofa an ghrá le haghaidh chomharsa. Is féidir leis an croílár na teachings a achoimriú sa tráchtas amháin: Cabhraíonn Dia iad siúd atá in ann aire féin. An bhfuil sé fíor nó nach - ligean do gach duine cinneadh a dhéanamh ar a gcuid féin.