Cé a thóg an Ard-Eaglais na Annunciation i Moscó?

Chun freagra ar an cheist a thóg an Ard-Eaglais na Annunciation nach bhfuil, éasca. tá tuairimí difriúla ar an gceist seo. I cur síos ar an ardeaglais a bhaineann leis an 19ú haois, tá an traidisiún a bheith foilsithe (nach bhfuil deimhnithe, áfach, foinsí eile) mar gheall ar an tógáil i 1291, an eaglais adhmaid ar an Annunciation na Andreem Aleksandrovichem, is é an Prionsa an mac Aleksandra Nevskogo. Ós rud é ag an am sin bhí Prionsa na cúirte, déan cinnte ní mór é a bhí ina teampall a thógáil i Moscó. Mar sin, ní raibh an Ardeaglais Annunciation na Kremlin. Tá Grianghraf ar an bhfoirgneamh san fhoirm ina láthair i láthair san Airteagal seo.

tuairimí éagsúla

Mar sin féin, ar an Ard-Eaglais Annunciation lua ach amháin i 1397, gur dealraitheach i Chronicles Rúisis o Byzantium go Moscó, tugadh an deilbhín faoin ainm "Críost i rizitse bán." Sanntar thaighdeoirí dá bhrí sin, an tógáil foirgnimh chloiche an ardeaglais faoi dheireadh an 14ú haois. Bhí sé dar dáta 1397 nó bliain (Zabelin, Izvekov) nó 1393 bliana (Skvortsov, Krasovsky).

Cúis leis an t-eolas dara dáta cruach a bunaíodh Banphrionsa Evdokia i 1395 séipéal an Nativity na Maighdine Muire (teach). Bhí Chreid sé go sula raibh beagán a bheith i láthair teampall princely. In 1405, mar a thuairiscigh an Chronicles, thosaigh an séipéal a phéinteáil ar an máistir Feofan Grechin, "an elder ó Gorodets" Prokhor agus Andrei Rublev. Críochnaithe againn sa bhliain chéanna.

Tógáil an ardeaglais cloiche

Dealraitheach i 1416, taifead nua, a thagraíonn don cruthú an eaglais chloiche an Annunciation an 18 Iúil.

Tá fianaise eile ar an séadchomhartha bunaithe ar an athstruchtúrú ar an ensemble Kremlin, a bhí ar siúl ag casadh 16-17 céadta bliain. Leabharmharc an nua tógála na hardeaglaise bhí ar siúl ar 6 Bealtaine, 1484. Ivan Iii i dtógáil gceannas a chur puball in aice leis an Pálás princely as a chuid confessor, go raibh sé doscartha ó teampall. 5 bliana ina dhiaidh sin, i 1489 (9 Lúnasa), bhí choisric an séipéal nua Chathrach Gerontius.

Ivan Iii ag deireadh an 15ú haois thosaigh an tógáil áit chónaithe nua iontach an Prionsa. Tógtha ag an am na ballaí nua ar an Kremlin, Deastógála agus Annunciation Ardeaglais. Architects Myshkin agus Krivtsov, a thóg na Deastógála, d'fhulaing, áfach, theip. An chéad iarracht a rinne siad, i gcrích go scriosadh na ballaí an fhoirgnimh i rith an crith talún.

máistrí Pskov

Agus fós, a thóg an Ard-Eaglais na Annunciation? Príomh-ailtire an sloinne sin táimid ag a dhéanamh nach bhfuil a fhios. Mar sin féin, de réir taifid croiniceoir amháin, in 1474, is féidir a mheas go Annunciation Ardeaglais tógtha (cloiche) máistrí Pskov. I measc na foirgnimh eile atá liostaithe sa éirim, leasaithe Dukhovskaya (Tríonóide i n-annálaibh hEaglaise), chomh maith leis an Sil na Robe, atá sa Kremlin. I ngach ceann acu go bhfuil gnéithe ar leith a idirdhealaíonn an ailtireacht Pskov: colúin, cearnóg sa phlean, áirsí airde. Is féidir tú a mheas ar bhonn na sonraí mar gheall ar a thóg an Ard-Eaglais na Annunciation. Bhí siad máistreachta de Pskov. Mar sin féin, tá freisin gnéithe rannemoskovskogo: tairseacha tar keeled cruth agus na ballaí atá maisithe le crios patterned. Dá bhrí sin, a rá go cinnte mar gheall ar a thóg an Ard-Eaglais na Annunciation, ní féidir linn. Bhí sé, ina theannta sin, déanta as brící, cé go raibh an t-ábhar bunúsach do thógáil Pskov ag an am cloch bán. Mar sin, in ainneoin go tréith an chuid is mó de lucht taighde an Ard-Eaglais Annunciation sna foirgnimh Pskov, cuid acu go fóill é a chruthú ar an máistrí Moscó.

Ardeaglais na Annunciation sa lá atá inniu

Sa lá atá inniu Is éard atá an Ard-Eaglais na Annunciation i Moscó de thrí chuid, a tógadh ag amanna éagsúla. Is é an bunús é tras-domed eaglais, trehapsidny chetyrehstolpny. Tógtha ag deireadh an 15ú haois, an chuid is mó de athrá ar an phlean, chomh maith le, b'fhéidir, na toisí an teampall, a bhí ann roimh, ag tús na haoise céanna. An difríocht idir an dá fhoirgneamh ba é an bhfíric go bhfuil i ina dhiaidh sin Teampall bhí timpeallaithe ag an gailearaí-póirse ar gach taobh. Bhí Chreid sé go bhfuil gach ceann acu, ach amháin an taobh thoir, cruthaíodh mar aon leis an gcomhairle, ach bhí siad ar oscailt go dtí na lár an 16ú haois. Léiríonn taighde a bhaineann leis na blianta 60-ú ar an 20ú haois go bhfuil na boghtaí de na dánlanna thiar thuaidh leagtha amach sa bríce céanna leis an ardeaglais. Ar an mbonn sin, is féidir linn glacadh leis go bhfuil siad gar i am nó sraith comhuaineach teampall is mó. Dó bordered ar an taobh thoir taobh an Stát-Chiste, a tógadh mar aon leis an gcomhairle, agus sa 18ú haois scartáladh.

Éiríonn na hArdeaglaise An naoi

Annunciation Ardeaglais i Moscó crowned dtús trí chaibidil - bhí an bheirt suite os cionn na coirnéil thoir na tógála agus ceann - i lár. Eagraíodh Na boghtaí de na dánlanna sa dara leath den 16ú haois ceithre shéipéal, a bhí chomh maith le caibidil. Lena chois sin, tá dhá cheann níos mó curtha leis an chuid is mó. Ardeaglais tháinig deireadh thiar An naoi. Mar sin, bhí sé arna dtáirgeadh ag an chaibidil pyramidal lárnach do aisles chaibidil. Kokoshniki agus béim a zakomars keel de láimh ag an druma lárnach. Cuireadh gilded an chaibidil lárnach i 1508, agus ina dhiaidh sin, sa dara leath den 16ú haois, bhí sé déanta leis na naoi eile. An díon a bhí clúdaithe freisin copair óraithe. Ardeaglais toisc go raibh sé ar a dtugtar "The-domed". An íomhá na Maighdine Beannaithe Muire Seasann an 9-9 céimeanna aingil agus naoimh ar neamh.

Gnéithe den Ard-Eaglais Annunciation

Ar an méid de na Ard-Eaglais Annunciation an beag Kremlin. Tá sé seo mar gheall ar an bhfíric go raibh sé i gceist go príomha le haghaidh teaghlach Prince. Ar dtús dá chuid féin ar na piléir thoir den iconostasis an Ard-Eaglais Annunciation, a bhí ach beagán níos ísle ná an ceann atá ann cheana. Cuir líne comhréireanna vertikalizm idirdhealú a spás lárnach. Is é seo an druma ard, neartófaí diallait-girth arches. Gluaiseacht Ingearach déine soilsiú. Bhí sé doiléir iad an chuid bun agus an sruth barr an tsolais ag stealladh ó na fuinneoga an druma.

Sa chuid thiar tá choruses cuimsithí a bhraitheann ar áirsí íseal ollmhór. A n-gléas le haghaidh deireadh an 15ú haois ársa cheana. Is é is dóichí, leis an misean a thógáil ar an teampall mar theaghlach. Is féidir go bhfuil sé seo mar gheall ar an dúil a choimeád ar bun le plean a raibh an foirgneamh roimhe. Glactar leis freisin (sa 19ú haois) go raibh sé i gceist na choruses d'ionadaithe an teaghlaigh ríoga le linn adhartha. fuarthas amach mar sin féin, go raibh siad scartha dtús airde bhalla de thart ar dhá mhéadar, agus an tiús de dhá brící. Bhí cóir sin i spás iata, a don liotúirge na héisteachta Ní raibh oiriúnach. Tá siad níos mó seans ann, d'fhéadfaí a chur taobh-séipéil. Dhá thoradh ar stróc dóibh: staighre bíse ó bhun sa chúinne thiar theas an fhoirgnimh, atá suite ar an taobh istigh de na saoirseachta; chomh maith le go díreach ó na Palace, a luíonn ar an áirse.

póirse

Bhí timpeall an foirgneamh ar an ardeaglais i dtógáil ó gach taobh ag póirsí. Níl go fóill staidéar go leordhóthanach a gcuma bunaidh, agus am an. Cuireadh disassembled East (chomh maith leis an Státchiste), agus tá an taobh ó dheas caillte beagnach go hiomlán cuma bunaidh. Póirse, maisithe le carvings, mar thoradh ar an porch ó dheas. Tá sé, de réir finscéal Tógadh, don Ivan an uafásach, mar aon ní amháin tar éis an ceathrú pósadh bhaint de an ceart chun bheith i láthair sa séipéal, i gceannas a chur ag gabháil leis an bhfoirgneamh na póirse, a bhí ag tráth na seirbheála.

Urláir agus póirse

Nascann Traidisiún leis Ivan an uafásach mar an cuma ar an urlár, ann fós inniu. Tá sé comhdhéanta de bloic sileacain beag interspersed le Jasper agus agate. Tá sé Creidtear go raibh an gnéas tugadh ón Rostov Mór go bhfuil an rí, áit a raibh sé aon uair amháin Byzantium. An póirse, a bhreathnaíonn ar an limistéar thoir thuaidh, bhí searmanas. Nuair a bheidh ag laghdú i 1564 séipéal a tógadh sé a neartú na dearthaí a tugadh piléir, agus mar sin chaill foirmeacha ársa. Póirse bhí ar dtús cosúil leis an taobh ó dheas, bhí sé níos éasca. Tacaíodh Na áirsí na hoibre sin ag colún a bhfuil príomhchathracha snoite. Sna piléir tiubh caomhnaithe ar cheann acu. Bhí an dréimire atógadh freisin - bhí sé ar dtús géire agus gearr.

An teampall le tairseacha póirsí tosaigh. Iarthair agus ó thuaidh chun báis ag shnoíodóirí hIodáile. Theas le linn athruithe i 1836, bhí scriosta an porch ó dheas, atógadh i 1949, na remnants a mhaireann.

péinteáil Ardeaglais

Vasily III, Prionsa mhór, a bhí an t-oidhre ar Ivan III, i gceannas ag tús an réimeas splendidly mhaisiú ar na deilbhíní ar an Ard-Eaglais na airgead agus ór fráma agus péint sé. Tá tuairimíocht gur aistríodh an ardeaglais deilbhíní Andreya Rubleva (de adhmaid d'aois) agus bhí sé lán le péintéireacht nua ar an tsamhail cruinn túisce. Fedor Edikeev dhéanamh ar an bpost seo.

tháinig siad as an porch sna híomhánna múrmhaisithe de saoithe éagsúla na Gréige ársa, a bhí ina gcónaí roimh bhreith Chríost (Socrates, Plato, Plutarch, Zeno, Ptolemy, Túicídidéas, Aristotle) le scrollaí ina lámha, ina bhfuil nathanna atá gar do smaointe Críostaí. Maidir leis an phéintéireacht tá go leor leaganacha. Dar le duine amháin acu, an nuálaíocht Fedor Edikeeva. Daoine eile a chreidiúint, go bhfuil an chéad uair sa metropolitans Rúis bhí Gréagaigh ó bhreith agus onóir a chuid saoithe naofa, ní fiú Críostaithe.

Scrín na hArdeaglaise Annunciation

Coinníodh go leor iarsmaí in Ardeaglais na Annunciation. An íomhá ar an Annunciation, an rarest a chineál iconographic do rinneadh ar an mballa ar an teampall. Léirítear é an traidisiún oirthearacha, dá réir a bhí an Mhaighdean Bheannaithe an Gabriel Archangel ar an Well i Nazarat agus thug sí an dea-scéal go mbeadh sí a Slánaitheoir.

An íomhá ar an Slánaitheoir Merciful a bhí sa vestibule an ardeaglais. De réir an finscéal na daoine uaidh a fuair dignitary amháin cúnamh iontach. An fear, bhí fearg rí navlekshy ag é féin chun guí ar ais an tseirbhís, agus maithiúnas. Tar éis sin, daoine ag fanacht leis trócaire agus dea-scéal, thosaigh le teacht ar an íomhá.

Choinnigh mé anseo agus an icon Don na Maighdine Beannaithe, a tar éis Chath Kulikov faoi bhráid Dmitry Donskoy. A bheannaigh mar seo a bheith, de réir finscéal, Sergiy Radonezhsky. In onóir an deilbhín an 17ú haois a tógadh é Donskoy Mhainistir i Moscó. Tá sí anois sa Ghailearaí Tretyakov.

An Ardeaglais agus na chimes Kremlin

Stair na cloig sa Kremlin Tosaíonn freisin leis na hArdeaglaise Annunciation. Moscó an chéad a fháil amach chomh luath agus is 1404 an t-am cruinn. Ansin Lazar Serbin, manach de Athos, ar adhmaid (sean) Ardeaglais na Annunciation suiteáilte ar an túr an clog Palace, marcanna gach uair an chloig stailc ar an casúr ar an am. In 1624, máistrí Rúisis Shumilo agus Zhdanov, agus Hristofor Galovey (Sasanach) ar an Túr Spasskaya suiteáilte an clog máistir inár dtír.

I 1917, i mí na Samhna, an Ard-Eaglais Moscó an Annunciation bhí damáiste go holc le linn shelling. Scriosadh A póirse ag bhlaosc. Tar éis bogadh go foirgneamh rialtas Moscó Bolshevik Dúnadh. Anois sa chríoch sin an Ard-Eaglais Annunciation, tá an músaem suite. Is féidir é a bheith bainte maidir leis an Kremlin, ar an turas. Uaireanta, áfach, rinne an tseirbhís, toisc go bhfuil an áit naofa. Ardeaglais na 7 Annunciation Aibreán (1993) cuairt patriarch de Moscó agus Gach Rúis. Tá an dáta a cheiliúradh an feast an Annunciation. déanann Patriarch Seirbhís anseo.