Dán Anailís "An Bóthar" (Nekrasov). Ba é téama an dáin "An Bóthar"

Ina chuid oibre, file-maith ar a dtugtar Nikolai Nekrasov iompú arís agus arís eile ar na fadhbanna agus an fulaingt de gnáth daoine Rúise.

Ós rud é-óige, faire sé an cruálacht ar serfs ag a athair - fear de autocratic agus overbearing. Is minic buailte sé féin agus a bhean chéile, máthair an fhile. Seo taithí ar feadh an tsaoil bhí i dtaisce i gcuimhne agus anam Nikolai agus a bheith ina foinse inexhaustible do líon mór de chuid saothar.

In 1845, scríobh an Nekrasov óga ísealtáirgeachta den dán "An Bóthar." Ba é sé ar an bhfoireann liteartha, agus láithreach in iúl ábhar a fhanfaidh i gcónaí i gcroílár a chuid oibre.

"... Tá tú ina file - file agus fíor!"

Tá sé le focail díograiseach sórt dírithe chuig Nekrasov léirmheastóir Vissarion Belinsky, nuair a chuala mé an chéad "An Bóthar." "Cé mhéad brón agus bile ..." - mar sin dúirt sé leis an bhfile novice ar véarsa i gceann de na comhráite a bhfuil Panaev. Láithreach coveted "den scoth" obair agus A. Herzen.

Cad é an tuillte Nikolai Nekrasov, a bhfuil a chéad chnuasach "Dreams agus fuaimeanna 'fhan beagnach nach dtugtar, mar sin bhuíoch?

Comhdhéanamh agus seánra

Is é an dán níos reminiscent an scéal an saol míshásta de theaghlach peasant óg. Ón tús freastal ar an gearán chuig an máistir tiománaí boredom. Iarrann sé a amuse féin a scriosadh amhrán nó ficsean. "Tá an spraoi is mó Ní féidir liom ..." - na focail seo tosaíonn chun ceist an tiománaí N.A.Nekrasov. Ar an mbealach insíonn sé go mall ar an scéal zheny- "villain", a phóraítear ar feadh i bhfad ina gcónaí sa teach mainéir. Ansin a sheoladh chuig an sráidbhaile, áit a raibh sí anois ar an á thuar an uaigh. stailceanna scéal Sad corda sa máistir. "Bhuel ... deas ... Scaipthe boredom leanúnach ..." - na focail seo dar críoch na táirge.

Mar sin, in ionad na hamhráin thraidisiúnta yamschitsky an ringing bells fuaimeanna pinching monologue croí cráite. Agus tá a chuid laochra na íospartaigh serfdom, atá ann feadh na gcéadta bliain sa Rúis.

Ba é príomhthéama an dáin "An Bóthar"

Nekrasov buartha i gcónaí ar an plight na ndaoine faoi chois. Go háirithe fonn chaith sé an chinniúint searbh na mná tuathánach, in ann a dhéanamh ar a lán ina shaol. Sa chéad dán mhór, a tháinig "Ar an mbóthar", insíonn sé mar gheall ar an cailín a roinnt serf unenviable a óige agus an óige Caitheadh sa teach mainéir. Bhí sé ina feiniméan is gnách ar an am. Agus, go minic go leor i gcás den sórt sin go bhfuil sé leanaí neamhdhlisteanach an úinéir talún. A saol carefree agus ciúin chríochnaigh beagnach i gcónaí i tragóid, ós rud é gur fhan an tsochaí go deo serfs. Mothúcháin peasants (de réir breithe), ghabháil suas bréagáin i lámha Dé agus fuair go dtí deireadh i dtimpeallacht shóisialta neamhghnách chabhraíonn chun tuiscint a fháil ar an anailís ar an dán "An Bóthar."

ar an oideachas ar an banlaoch Nekrasov

Ba Piorra chompánach bhean ar feadh blianta fada. In éineacht léi, bhí oiliúint í sa léitheoireacht agus san eolaíocht, fuála agus ag seinm uirlisí ceoil - ie léir go bhfuil gá go mbeadh a fhios agus a bheith in ann bhean go breá.

Bhí a fear céile cur síos uirthi mar seo a leanas: "Bhí léargas suntasach," agus dea-bhéasa, ionas go bhféadfadh duine a shíl go raibh sí ina bean óg "nádúrtha." Fiú amháin leis an múinteoir di lorgtha amháin (ní ar thalamh simplí!), Ach go bhfuil rud éigin a chuaigh mícheart, "Ní gá céad-sheirbhíseach sa uasal."

Maidir leis an rud chailíní a athrú ar an toirt: an bhean óg pósta agus bhog, agus an tiarna talún a fuair bás go luath tar éis, ag fágáil dhílleachtaí Piorra. Tháinig i le hoidhreacht na n-óg mhac-chomhaireamh go léir an t-iniúchadh. In ionad sé dleachtanna serfdom. Is Piorra, nach raibh déanta cairde, chuaigh go dtí an sráidbhaile. Mar sin, leanann dán Nekrasov "An Bóthar" agus an scéal ar an cinniúint an banlaoch.

Sa sráidbhaile agus pósadh

"Wailed an cailín," - dúirt an saol nua a mhná céile an tiománaí. Crua as a cuid, ní i dtaithí ar an saothair tuathánach. Aon ualach oibre cuntas - "pity Indus uaireanta." Ach ná an milleán ar an piorraí tiománaí, chreid sé gur "scriosta cuid uaisle."

Agus an pósadh raibh an cailín aon áthais. Phós siad Beidh an máistreachta - bhfuil sé in am. Mar sin, níl aon rud sona faoina saol nua. Nuair daoine eile fós "suas agus síos" agus, fhágáil leo féin, go léir na deora Lila. Mar sin, ag fáil bháis de réir a chéile fear anam, accustomed chun cónaí in imthosca go hiomlán difriúil, ar dlíthe morálta eile - smaointe gruama den sórt sin mar thoradh ar an léitheoir anailís ar an dán "An Bóthar."

Níl Nekrasov teoranta do cur síos ar na deacrachtaí a saol ó lá go lá. Tharraing sé aird ar thaobh eile de shaol na tuaithe nach bhfuil, cosúil leis na tiarnaí talún.

Darkness agus aineolas na ndaoine

Buartha mar gheall ar an coachman eile i iompar a mhná céile. Go minic tá sé ar éigin "patret", léann an leabhar. Mac teagaisc litearthachta, nach dtógtar ó na peasants - ceann scríbe eile ag fanacht air. Agus gach lá, mar an barchonka, washes agus rubs. Ciorruithe ní, buille. "Scriosann sé agus a mhac beag" - overcomes an smaoineamh seo an tiománaí.

Údar buartha freisin faoi rudaí eile. Uneducated, i bhfad ó aon chultúr agus fear céile eolaíocht nach bhfuil in ann a thuiscint an piorra, ina bhfuil upbringing uasal agus an leabhar (Is féidir sa phortráid a léirítear, mar shampla, scríbhneoir áirithe) awakened an anam perceptive. Is mian leis a tharraingt ar aird na chomhaimsire Nekrasov. Léiríonn Verse "Ar an mbóthar" conas clogged i ndáiríre peasant simplí. Agus dá bhrí sin teacht ar Piorra greamaitheach sa timpeallacht nua - tá sé thuigeann aon duine. Mar thoradh air sin, ní gá a máistir, b'fhéidir aon rud cearr agus ba mhaith liom an saol le cailín óg crippled. Anois tá sí ag wasting away lá go lá, tar éis éirí "tanaí mar rake agus pale," píosaí i bhfad níos amhail is dá mba le forneart. Tá sé soiléir go bhfuil sí nach fada chun cónaí. "Bheadh wench bheith Mear!".

An cinniúint an coachman

Níl sé éasca a bheith acu leis an scéal agus a fear céile. Pósta gan toiliú. Ní Piorra thuiscint, ach murab ionann agus go leor eile, mhian mo bhean chéile arís scolded, fiú meas. Beagnach ní raibh buille - díreach meisce. Agus bhí sé ag fanacht baintreachais agus uaigneas, a dhéanamh le fear a bhfuil mhac óg sna lámha, ní hamháin sa todhchaí. Agus an rud is tábhachtaí, is é a chiontacht sa scéal ann - tá sé mar go léir na an gcéanna serfs.

Dá bhrí sin, an anailís ar an dán "An Bóthar" (Nekrasov scríobh ina leith sin: "Cibé an saol Is tragóid!") Exposes na fadhbanna morálta agus sóisialta na serfdom. Tar éis gentlemen whim nach bhfuil an saol scriosta duine amháin.

Ciallaíonn tuairimí a nochtadh

Is é an dán 'An Bóthar "scríofa anapaest trehstopnym. Seo méid, in éineacht leis na crúba líomhnaithe i gcuimhne cainte tíre comhrá a thugann an scéal an coachman leis an t-amhrán, cosúil le caoin plaintive, éalú as an doimhneacht. monologue Réalaíoch agus colorful ordú speisialta de na focail, an teaglaim de na péire, tras agus rann fáinne, focail agus nathanna colloquial a dhéanamh: bhaoite Ali, tá a fhios-de, patret agus daoine eile.

dán Brí

I gcás roinnt conclúidí achoimre an anailís ar an dán "An Bóthar." Nekrasov ann, fiú níos luaithe Turgenev lena "Nótaí ar Hunter" tharraing aird na a lucht comhaimsire ar chruachás na ndaoine. An coachman monologue silhouetted soiléir gcodarsnacht pictiúr de shaol na húinéirí talún agus serfs ag brath orthu. Is é an rud is scanrúil anseo a insint a n-úinéirí peasants Cuireadh cóireáil mar éinní eile sa teach. Bhí sé sclábhaíocht Seo roinnt den undisguised ann sa tír agus agóid oscailte in aghaidh an t-ordú bunaithe.

Simplí ach fíor pictiúr de gach líne nua aníos in obair "Ar an Bóthar" Nekrasov. An ábhar atá luaite sa dán - an serfdom aon coinsiasa, aon dlíthe - chlaochlú go tobann óga file san an t-ionadaí is fearr de na "scoil nádúrtha", a bheith bunaithe go luath go leor i litríocht na Rúise agus léirmheastóireacht.