Foilseacháin agus ailt a scríobhFilíochta

Dán Virgil "Aeneid": achoimre réir caibidle

Tá dán Legendary "Aeneid" san áireamh i gcuraclam na scoile nach bhfuil in vain. Sí conas íomhánna, gnéithe miotaseolaíochta agus imeachtaí stairiúla gur féidir é a dtugtar chiclipéid fíor ar an domhan ársa saibhir. Lena chois sin, an file Rómhánach Virgil ina dhán "Aeneid" ní scríobh ach thart ar na wanderings agus cathanna. Tá cuid den obair a bheidh dírithe ar fíor grá uile-íditheach nach mbeidh a fhágáil indifferent léitheoirí.

Maidir leis an file

Ag deireadh an chéid seo caite i gcathair na Sousse (An Iodáil nua-aimseartha), bhí unearthed thaisme balla mósáic, trínar féidir linn a fheiceáil ar an íomhá de Veirgil. Cuireadh léirítear an file ann cóirithe i gúna bán, agus in aice leis é go raibh an muse de stair agus tragóid. Tá aghaidh Veirgil léirítear chomh simplí agus is ina dhiaidh sin cur síos a léirmheastóirí liteartha agus staraithe - "tuathánach", ach an-geal agus soulful.

Ainm iomlán an fhile mór - Publius Vergilius Maro. Rugadh é sa bhliain 70 RC. e. i sráidbhaile beag i gcomharsanacht Mantua sa theaghlach an tiarna talún. Timpeallaithe ag nádúr Iodáil agus peasants dícheall, d'fhás sé suas grámhara agus urramú ar obair an fear coiteann. Oideachas, an file sa todhchaí a fuarthas i Milano agus na Róimhe. Níos déanaí, bhí sé ar tí Róimh a chruthú dán iontach, Virgil (is féidir "Aeneid", achoimre ar atá le fáil san alt).

Tar éis bhás roimh am a athar an file ar ais go dtí a mainéir dúchais a chur ar an áit a máistir. Mar thoradh ar na cogaí sibhialta Ard-Mhéara a roghnú, agus Virgil - deoraíocht as baile.

In 30 RC. e. d'fhoilsigh bailiúchán de "Bukoliki", atá suim acu i Jilin fhios againn Gaius Maecenas. Ina dhiaidh sin beidh sé a scaoileadh leabhar "Georgics", ina dhiaidh sin beidh obair monumental a thionscnamh - dán Veirgil "Aeneid." Cuirfidh an obair seo a thabhairt ar an file le deich mbliana deiridh dá shaol.

Go hachomair maidir leis an táirge

Chruthaigh sé dán mhór de Virgil "Aeneid" deich mbliana. amanna go leor máistir athrú a chuid oibre, uaireanta ag athrú a chuid codanna ar fad.

A thaispeáint ar an ardán gníomhaíochta sa dán chomh réalaíoch agus is féidir, téann an scríbhneoir ar thuras. A phlean a bhí cuairt a thabhairt ar go leor cathracha na Gréige agus san Áise, ach a thuras gearrtha gearr ag tinneas, ina dhiaidh sin 19 RC. e. Veirgil écc. Mar sin féin, d'éirigh file iontach a chruthú ar eolas ar fud an domhain obair, chun infheistíocht a dhéanamh ann ar fad a n-eolas agus anam.

Foinsí miotaseolaíochta "Aeneid" Veirgil

Tá sé ar eolas go raibh an dán mór faoi bhonn mythological. Tá sé Creidtear go bhfuil an stair taistil Aeinéas a ní séadchomhartha fiú an Rómhánach agus cultúir eile. Níos déanaí, leis an lámh éadrom an fhile Gréagach Stesichorus agus Dionisiya Galikarnasskogo, ba Aeinéas bunaitheoir na Róimhe. Ba é an finscéal an fear óg cróga ar eolas go forleathan a spreag Veirgil. "Aeneid" Cruthaíodh ar bhonn an finscéal, ach tá sé go hiomlán obair neamhspleách. Seo chruthú sainiúil agus bunaidh tá, ann féin mar fíricí stairiúla, finscéalta agus go deimhin na himeachtaí, agus an t-údar stíl, beo bogann plota choigeartú agus carachtair neamhghnách.

Ba chóir a rá freisin go raibh na Rómhánaigh onóir sacredly an chuimhne Aeinéas. Go leor teaghlaigh aristocratic bhí ag iarraidh a thabhairt ar a gcuid tionscnamh seo laoch. Dá bhrí sin, ba mhaith leo a cheadú go bhfuil sliocht na déithe, toisc go raibh sé mac Aeinéas, an Véineas bandia.

timthriall Myth Trojan

Bunús mythological de Veirgil dán "Aeneid" - sraith miotais Trojan. Ar a n-bhonn "Iliad" agus "Odyssey" Hóiméar. Baineann sé le miotais daichead a insint dúinn mar gheall ar an tús an Chogadh na Traí, scrios na Traí agus an cinniúint todhchaí de na carachtair.

An chéad Myth, is "Peleus agus Thetis" faoi na bainise an bandia farraige agus mortal. Ag an ceiliúradh a bhí thoghairm go léir áitritheoirí na dtíortha agus Olympus, ach ní raibh an cuireadh chuig an bandia na quarrels Iridiam. I oiriúnach de resentment agus fearg chaith sí úll órga ar an tábla ina raibh na trí goddesses: Athena (Minerva), Hera (Juno) agus Afraidíte (Véineas). Ar scríobhadh an úll: "An chuid is mó álainn." Ar ndóigh, thosaigh an bandia go áitigh a bhfuil a chur ar an bronntanas. Iarradh orthu a mheas an óg Trojan Páras, agus bhí sé tempted a fháil gealltanas de Aphrodite, an bhean is áille, thug sí úll. Dhá nebozhitelnitsy eile fuath dá Pháras, agus a chathair. Níos déanaí, steals Páras an bhean is áille ar fud an domhain ársa - an bhean chéile an rí Spartach Elena. A fear céile, armtha le tacaíocht ó dhá goddesses chiontaigh, dul chun cogaidh leis an Traí, agus é a scriosadh.

Mar sin eascraíonn dtaitníonn Hera-Juno go Aeinéas, mic Aphrodite. Déantar cur síos maith ar na hiarmhairtí seo a naimhdeas ina dhán, Virgil. "Aeneid", achoimre ar a bhfuil muid ag smaoineamh ar beidh insint duit faoi na constaicí agus trioblóidí a bhí le dul tríd an príomh-charachtar.

fíricí spéisiúla

Eolaithe go leor acu cheistiú cén fáth a raibh Veirgil chun é a dhó ar an "Aeneid."

Tharlaíonn sé go raibh nuair a rinneadh an obair, d'fhill chó minic agus dó a athrú cúpla focal, agus fiú mar chuid de struchtúr foriomlán. Nuair a thit Virgil tinn agus thóg go dtí a leaba, bhí mé aon neart a bheith ag obair ar an dán. Chonacthas dó a bheith neamhiomlán nó neamhfhoirfe. I Rush dÚsachtach féin trína chéile agus a gcuid cruthaitheachta ag iarraidh file Rómhánach iontach chun é a dhó do chruthú. Tá dhá leagan den cén fáth nach raibh sé. B'fhéidir go raibh sé ag stopadh ag cairde, nó b'fhéidir cheap sé níos fearr é féin, agus, fortunately, bhí leasaithe i gcuimhne maorga de litríocht Rómhánach.

Na línte domhanleithid leis na hoibreacha Homeric

Tá dán Virgil "Aeneid" comhdhéanta de dhá chuid, gach ceann de sé leabhar.

cainteanna an chéad chuid mar gheall ar na wanderings an laoch - Aeneas. Anseo criticeoirí liteartha a tharraingt go minic línte domhanleithid le Hóiméar "Odyssey". Aeneas mar Odaiséas ar ais ó Chogadh na Traí, chomh maith leis an rí Ithaca, tá sí ag iarraidh a shábháil ar a gcabhlach in aghaidh thoil na déithe neamhfhabhrach dó. Tá sé ag iarraidh síocháin a aimsiú agus gan a wander ar fud an domhain.

Treocht eile coitianta - is é an téama sciath sna dánta. I Homer íoctha "Iliad" Achilles sciath an t-amhrán ar fad, agus freisin go bhfuil i Virgil i gcaibidil ocht gcinn de na dara cuid lonnaithe sciath Eneya íomhánna mionsonraithe, ag taispeáint an bonn sa Róimh. Beidh Sa chéad sé leabhar cur síos ar an wanderings an laoch ar muir agus talamh, a bhfanachta leis an banríon Carthaginian Dido, Mezhuyev rompu morálta thar an toil agus a gcuid mianta féin.

Is é an dara cuid tiomnaithe do na déithe na Róimhe, a bhfuil a bhaineann leis an "Iliad." Insíonn sé faoi cogadh nua, a mbeidh dul i ngleic Aeinéas, agus an idirghabháil cumhacht níos airde.

An chéad chuid

Veirgil dán "Aeneid", achoimre ar a bhfuil muid ag i láthair d'aird a thosaíonn le seánra traidisiúnta "Solo". Tagraíonn sé do na muses file agus insíonn faoi staid na Aeinéas, an ní ab wrath an bandia Juno (i miotaseolaíocht na Gréige - Hera). Mhéid seo a leanas an scéal na déithe i d'aois na laochra go minic shliocht ó Olympus ar an talamh. Chuaigh siad do mhná mortal, go dtugadar breith ar a mhac. Bandia freisin nach raibh gearán a dhéanamh de na fir mortal. Ba iad na heisceachtaí Thetis (a bhfuil comhaontas le mortal rugadh Achilles) agus Aphrodite, a rugadh Aeinéas, a phlé.

Bíonn an gníomh ar an dán ar ár gcumas an dromchla farraige, a, timpeall ar an protagonist long. Snámhann sé go dtí an chathair óg de Carthage. Ach tá Juno suas agus cuireann stoirm uafásach. Céim amháin ó bhás Aeinéas tarrthálacha criú de Neiptiún, a d'iarr a dhéanamh ar an mháthair an laoch - Véineas. Miraculously mhaireann longa thiomáint le chladaigh anaithnid. Casadh sé amach go bhfuil sé an cósta na hAfraice agus an talamh na Banríona Dido, a tháinig anseo ón Phoenicia, nuair a fuair bás beagnach ó na lámha ar a dheartháir agus cuireadh iachall ar teitheadh. Ardaíonn sí ansin an chathair maorga de Carthage, i lár a scairteann teampall luxurious de Juno.

Dido Bíonn fugitives go síochánta agus ullmhaíonn an feast, i gcás ina Aeinéas, fascinated ag an áilleacht agus fáilteachais na Banríona, insíonn an scéal an Chogaidh Trojan agus an lá deireanach de Troy. Déanann sé cur síos conas cliste bhfuil na Achaeans (Gréagaigh) chruthaigh an figiúr na cáiliúil capall Trojan agus i bhfolach taobh istigh de "bronntanas", d'oscail an oíche na geataí na Traí bloodless. Mar sin, arís linn a fheiceáil línte domhanleithid le Hóiméar "Iliad" i Virgil. Ní "Aeneid" in aon chás a chóipeáil an Gréagaigh, ach amháin nach bhfuil bunaithe ar an miotais céanna a dhánta.

Oíche Aeinéas Feiceann aisling cur isteach ina prophecies atá fite le memories: mháthair Véineas Aeinéas chabhraigh shábháil ar a mhac agus athair d'aois. Leo, snámh ár laoch ar shiúl ó Troy, ach freisin don mhéid bata gcladach - níl a fhios. I ngach áit bacainní, a chuireann ar láimh Juno olc. Le linn na sé bliana d'wanderings iachall de Aeinéas é ag fanacht ar a lán de na deacrachtaí agus deadly. Tá sé mar éalú ó na cathrach, ionfhabhtaithe le plague, an slánú an dá arrachtaigh farraige - Caraibdis Charybdis. laoch éadóchasach tá sé ag cuartú bealach i tuar na oracles, ach tá a n-thuar mearbhall. Amháin predicts a reign sa Róimh, an ceann eile - an bás ó ocras an chabhlaigh ar fad. Longa scriosta leath, na saighdiúirí chaill dóchas, agus i gceann de na bánna ag fáil bháis d'aois athair Anchises. Críochnaíonn an scéal le Juno sheoladh síos stoirme.

Dido ag éisteacht le croí oscailte agus sympathizes le hAeinéas. Eatarthu bhriseann amach mothú láidir. Coinníonn Cineál a flash lightning a dhéanann comparáid idir an file leis na torches bainise. Tuigeann a mothú an péire le linn fiach sa stoirm. Tá an íomhá Aeinéis sa "Aeneid" Veirgil fios go soiléir sna mothúcháin an banríon na Carthage. Feicimid é ní hamháin ghaiscíoch cróga agus ina cheannaire fíor, ach freisin fear grámhara atá in ann a thabhairt le mo chroí go.

Ach nach bhfuil grá i gceist a bheith le chéile. Iúpatar ordaigh Aeinéas ag gabháil chun na Róimhe. An laoch nach bhfuil ag iarraidh é, is mian sé chun fanacht lena beloved, ach a fhios nach féidir leis a seasamh in aghaidh thoil na déithe. Dido, tar éis féachaint cabhlach crann postpones Aeinéas luachra, leis an claíomh.

An laoch ag fanacht le wanderings breise. Near bhean chéile tSicil ar a leagtar dóiteáin chun na mairnéalaigh chabhlaigh a n-husbands sheol uathu. Aeinéas caillte ceithre long, ach fós socraithe ar an mbealach na déithe. San Iodáil, go gcomhlíonann sé banfháidh, a chuireann sé leis an underworld Hades, chun a athair Anchises. Ach is féidir leis thaispeáint go léir an sliocht an laoch.

Aeinéas descends Hades, nuair a fheiceann sé a chuid saighdiúirí marbha agus grá Díodó le créacht fuilteach ina cófra, a bhreathnaíonn reproachfully isteach, ach ní raibh a labhairt dó. Lorg an spiorad a athar, tuigeann sé go bhfuil a shliocht i ndán a bhunú ar an chathair is mó dul go deo síos i stair. Ag filleadh ar an talamh, foghlaimíonn Aeinéas as Sibyl leanúint ar aghaidh a wanderings ar thalamh. Dá bhrí sin deireadh leis an chéad chuid dá dhán Veirgil. "Aeneid" leantar sna leabhair seo a leanas.

"Aeneid." Achoimre dara cuid

Ag tús an dara cuid de na saighdiúirí ídithe leanúint ar a dturas go dtí go stop siad in aice leis an Latium. Anseo dine siad glasraí rósta, iad a chur ar na breads cothrom. Nuair a itheann na taistealaithe agus cácaí, scéalta grinn an mac an protagonist: "Mar sin, ith muid ag na táblaí." Iontas na nIontas Aeinéas Raidió Rí, Meabhraíonn sé tuar, ag rá "Beidh táblaí gnaw den ocras." Anois a fhios ag an laoch go tháinig sé ar a sprioc. Is fiú a nótáil go bhfuil an dán Veirgil "Aeneid" lán de chiall mystical ar thuar agus tuar.

Scaoileadh go raibh shroich sé a cheann scríbe, Aeinéas cuireann, teachtairí ar an rí ag iarraidh a iníne láimh. Glacann sé go sona sásta an togra, ós rud é a fhios aige an tuar, a deir go bhfuil an sliocht na a iníon agus an strainséir i ndán a conquer leath an domhain agus a ríocht cumhachtach a bhunú.

Bheadh sé cosúil go bhfuil Aeneas agus a chuid laochra ag fanacht le síocháin agus ciúin. Ach nach bhfuil Juno codlata agus cuireann an scáth an chogaidh i Latium. saighdiúirí Aeneas mharú de thaisme fia ná a chur faoi deara masla do ríg Latina. Chomh maith le iarratasóir diúltaíodh losctha do lámh Lavinia Thurn ar tí dul chun cogaidh in aghaidh an rival Aeinéas.

Iarrann Véineas an dia Hephaestus a chruthú armor durable Aeneas. forges Dia gabha sciath cumhachtach, a léiríonn stair na Róimhe. Tugann sé seo sciath a lán de spás sa dán Virgil. "Aeneid" (achoimre ar na caibidlí, ar an drochuair, nach bhfuil a chur ar fáil cur síos iomlán ar an sciath) léiríonn dúinn an todhchaí agus an am atá caite an Róimhe mighty.

Tús le cogadh nua. Críochnú an dán

Cé go bhfuil ár laoch gnóthach le hullmhúcháin do cogadh ag teacht, Thurn thagann slyly ó chúl. Ach an dá laochra a thagann as an tar éis titim Traí - Euryalus agus Nisus - ag déanamh a bhealach a dhéanamh tríd an namhaid ar an oíche an luchtóg páirceála a chur in iúl Aeinéas. An oíche chuma chun cabhrú leo, an ghealach i bhfolach taobh thiar de na scamaill agus ní thugann ga. An campa namhaid ar fad plunged isteach codlata, agus na saighdiúirí ag fágáil taobh thiar de chomhlachtaí marbh adh na naimhde. Ach ní dhéanann na Braves ag am roimh breacadh an lae, agus tuiscint Euryale agus Nisus théann i gcoinne trí chéad laoch, ach bás le dínit.

Juno inhales turas a chumhacht Dhiaga, ach enraged aici willfulness teorainneacha Iúpatar a chumhacht. Juno agus Véineas i fearg, blaming gach ceann eile chun denouement an chogaidh eile agus go bhfuil fonn chun cabhrú lena Favorites. stadanna a ndíospóid Iúpatar agus a deir go nuair a thosaigh an cogadh, ansin lig dó dul ar an toil chinniúint. Míníonn sé le seasamh na déithe Veirgil. "Aeneid" léiríonn chomh maith a n-olc agus ag an am céanna atruacha. I gcásanna éagsúla, gníomhóidh siad díreach cosúil le daoine ghéilleadh a chuid mothúcháin.

D'fhill sé ar an díorma de ár laoch, agus tosaíonn a cath uafásach. Thurn mharaíonn ally agus dlúthchara Eneya Palant agus dalladh bua sealadach, go rachaidh a crios. Aeinéas luachra isteach sa tiubha ar an cath agus beagnach gabhálacha suas turas, ach tá Juno idirghabháil agus a chosnaíonn sé.

Tá an cogadh a maraíodh níos mó go leor saighdiúirí fiú. Falls buailte ag saighead ar an álainn Amazons Camilla. Aeinéas maraíodh ag an claíomh agus Mezentius Loves - athair agus mac. Ag fáil bháis, iarrtar orthu a adhlacadh orthu le chéile.

Ag caoineadh ar a chuid laochra is fearr agus pá heed sean Latina Thurn Tá chun déileáil le hAeinéas. Níl Cuireann sé troid, agus teacht le chéile i duel. Má beidh tú bua Aeneas, d'fhág sé an domhain, agus beidh an chéile comhraic a ghlacadh. Aeinéas aontaíonn dhearbhú sos cogaidh sealadach, ach go tobann sa iolar spéir ionsaithe ealta ealaí. flock éan cróga cosanta, agus bhuail glacann an t-iolar eitilt. Screams An Latina soothsayer mheabhair sean go bhfuil an chomhartha dá bua thar a tháinig chun turas, agus throws spear isteach sa champa namhaid. Arís ceangailte an cath idir na trúpaí.

Gach Feiceann sé ó Olympus Juno agus Iúpatar ní d'iarr a thabhairt ar an Trojans a fhorchur ar na nósanna agus an Iodáil ar chumas an t-ainm go Traí fuair bás in éineacht leis an chathair tar éis titim. Rí na déithe aontaíonn agus deir go mbeidh ó gach tribes a rugadh ar cheann duine agus oveet a Laochra ar fud an domhain.

I cath iomlán aimsiú ar deireadh a chéile agus Aeneas Thurn. chéile siad sa troid seo caite, agus stailceanna cosúil le toirneach. Sa spéir os cionn na laochra mighty seasamh Iúpatar, a bhfuil an t-iarmhéid le saol na gcarachtar. Tar éis an chéad buille na sleighe sosanna Turna brionnaithe ag sciath Héafaestas-Vulcan, agus wounded go dtagann an comhraic sa thigh. Is Aeinéas sé réidh a bheith acu chun é a mharú, cuireann sé ar a chlaíomh, ach iarrann a namhaid le trócaire don athair d'aois. Aeinéas stop, ach a shúile a fheiceáil amanna Palant ar an turas. Agus chuimhnigh sé ar an murdered eile, battling an namhaid chun báis. Críochnaíonn an radharc deireanach le dán Veirgil.

Anailís ar an táirge

"Aeneid" Veirgil, traidisiún agus nuálaíocht, atá dlúth fite fuaite agus is cosúil gcruthaíonn sé doscartha, i ndáiríre an-fhorásach ar a chuid ama. Is dán Traidisiúnta achomharc mhiotaseolaíocht mar a casadh fhoinse plota, chomh maith lena struchtúr leis an úsáid is gnách a thabhairt isteach lyrical agus ainm gearr ar an léitheoir le cur síos ar imeachtaí sa todhchaí.

Is Oibreacha Nuálaíocht an íomhá ar an laoch - Aeneas. Murab ionann agus dánta epic i scríbhinn roimh an "Aeneid", áit a bhfuil na carachtair an-chroí a ghabháil, dáiríre. Aeinéas é féin nach bhfuil ach ghaiscíoch cróga, tá sé - cara dílis, dea-athair agus mac fiú. Ina theannta sin, is é an laoch in ann a ghrá. In ainneoin an bhfíric go bhfuil sé ar thoil na déithe éigean a fhágáil ar a Díodó beloved, oth sé ó chroí agus ní ag iarraidh a fhágáil.

Go leor leor de na fadhbanna a ardaíonn an "Aeneid" ag Veirgil. Seo a leanas anailís ar an dán casta go leor, ós rud é go bhfuil an táirge ilghnéitheach agus clúdaíonn a lán de smaointe. Tá áit thábhachtach san obair ar an téama na prophecy. Carachtair réamhaisnéiseoirí a chreidiúint, agus gníomhú mar a fhorordaítear i revelations a oracles agus seers. Agus fiú má cuid acu nach gcreideann an tuar, beidh sé teacht go fóill fíor. Ach tá gach rud anseo líonadh le hábhar beagán difriúil ná mar atá i "Odyssey" Hóiméar. Sa dán, an Gréige mór a bhí tuartha ar an staid an Odyssey, agus an "Aeneid" laoch tra ní cinniúint, agus an aidhm - a bhunú ríocht nua iontach. In ainneoin gur Aeinéas chun dul trí a lán de na Trioblóidí agus misfortunes, nach bhfuil sé flinch, téann sé go dtí a sprioc.

chomh maith go bhfuil an tionchar ar thoil na déithe ar an cinniúint an fear, ní hamháin, ach don náisiún uile traidisiúnta gcás saothar na Róimhe ársa. Mar sin féin, sa "Aeneid" a thógann sé ar brí nua. Anseo nach bhfuil na déithe ag lorg ach amháin ar mhaithe leo féin i bhfoirm urraim agus na temples chur suas, ach freisin in ann a sympathize agus ionbhá le laochra agus pobail mortal, atá tacúil.

Chomh maith leis sin is fiú a nótáil ar an turas Aeinéis i ríocht underworld Plútón. Is é an téama féin go leor traidisiúnta, ach tá nuálach an dearcadh ar an cith laoch feiceáil agus chuala tuar a athar i Hades.

in ionad na conclúidí

Is saothar eipiciúil de fiú an láidre de litríocht agus ealaín - An dán "Aeneid". Tá an obair nasctha go dlúth destinies daonna agus na destinies na náisiúin ar fad, na cathanna agus an taithí phearsanta na carachtair, cairdeas agus grá, dúil simplí daonna agus an toil na déithe, chun críche níos airde.

Deich mbliana scríobh dán iontach Veirgil. "Aeneid" ag caibidlí i aistriúchán léann go leor go héasca. Beidh an dán a bheith suimiúil do dhuine ar bith atá ag iarraidh a fháil amach faoi stair agus cultúr na Róimhe ársa.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ga.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.