"Fable Forefathers ': An sionnach agus na fíonchaora i na n-oibreacha na n réamhtheachtaithe

Is é an plota mar gheall sionnach fíonchaora seduced, ach nach bhfuil a bhainistiú a bhaint amach na fuaimeanna atá ag teastáil sna hoibreacha cruthaithe ag go leor fable níos luaithe Ivana Krylova "An Fox agus an Fíonchaora." Cad a insíonn sé fabulist? sionnach ghann Chonaic i ghairdín fíonchaora blasta aibí duine eile agus ag streachailt chun léim dó, ach níor éirigh leis. Tar éis go leor iarrachtaí seanóir annoyed: "I súile ar roinnt tá sé go maith, ach glas," agus "nauseam láithreach nabesh." Tá an t-údar, i gcodarsnacht lena fables eile, ní a thabhairt línte díreacha, ina bhfuil na mhoráltacht. Mar sin féin, an teachtaireacht soiléir morálta fable: An sionnach agus na fíonchaora - fear agus a sprioc a fheiceann sé ina inmhianaithe agus inacmhainne. Ní féidir a bhaint amach é, bhí sé díomá, ach ní raibh ag iarraidh a ligean isteach a laige agus inferiority, agus ansin a thosaíonn a depreciate inmhianaithe hypocritically, ag labhairt mar gheall air dismissively. Den sórt sin, i dtéarmaí ginearálta, an bhrí fable.

Fox agus an Fíonchaora i na n-oibreacha na n-údar ársa

Eaglais Shlavaigh I parabal an sionnach agus fíonchaora (léamh a sciatháin in ársa Alexandria bhailiúchán "Fhiseolaí") atá leagtha amach Scéal neamhchasta faoi conas a chonaic sionnach ocras fíonchaora aibí, ach nach bhféadfaí iad a bhaint amach agus tús "exceedingly Hayati" caora. Tuilleadh chonclúid: tá daoine ann a, ag iarraidh rud éigin, ní féidir é a fháil, agus go bhfuil "an dúil a ukrotiti" tús scolding. B'fhéidir go bhfuil sé ag smaoineamh maith chun bogásach, ach is cinnte nach fiú go sóisialta. Sin é an chaoi go bhfuil an smaoineamh seo léirithe sa litríocht, a cruthaíodh i bhfad roimh an fable.

Fox agus an Fíonchaora i léiriú na fabulist ársa Aesop feiceáil sa choimhlint céanna - sionnach ocras agus N torthaí ard crochta. Ní féidir a fháil ar na fíonchaora, thug an sionnach í féin mar chuid géar neamhaibí. Críochnaíonn fable Gréigis leid ró preachy: "An té defames neamh-inbhuanaithe i bhfocail - ina bhfuil anseo chun an iompar."

léirmhíniú na Fraince

seithí scríbhneoir Francach La Fontaine fable i bhfoirm sionnach "Gascon, agus b'fhéidir Norman", a bhfuil a súile lit suas go na fíonchaora aibí Ruddy. Cloíonn an t-údar go "Ba mhaith lyubeznik bheith sásta é a ithe," ach ní raibh aon seans. Ansin snorted sé: "Tá sé glas. Lig dóibh rabble bia! "Cad é an fable Lafontenovskoy" An Fox agus an Fíonchaora "mhoráltacht? Déanann an file spraoi gné dhílis é a thuairim, na Normannaigh agus an bród Gascon agus arrogance. Seo aiste oiliúnach difriúil ón parabal roimhe sin agus fable, An Fox agus an Fíonchaora a leid ag flaws uilíoch, ach ní thugtar le fios na heasnaimh náisiúnta.

Gnéithe de fables Krylov ar

Ní lucht ionadh faoi deara go raibh Ivan Andreyevich ina tallann directorial geal. Scríobh sé vividly agus léiritheach a chuid carachtair, chomh maith leis an príomhchuspóir an fable - ridiculing allegorical vices daonna - feiceáil againn carachtair expressive beo agus sonraí juicy colorful. Linn a fheiceáil go pearsanta mar "Tá gossips súile inflamed agus fiacla." Údar bitingly satirical agus péinteáilte go beacht ar an scéal, "cé go bhfaca súil, ach tá an fiacail itching a dhéanamh." Tá eloquent leor i radharc súl-oscailt dinimiciúil An Fox agus an Fíonchaora. Krylov go fial, "Fothaí" a chuid saothar an spiorad an bhéaloidis go bhfuil a chuid fables iad féin a bheith ina fhoinse nathanna agus seanfhocail.

Tá cuid de na domhan nádúrtha

Casadh sé amach, tugtha do na fíonchaora sionnach - ficsean nach bhfuil fabulist leor. Staidéir Speisialtóir ar éiceolaíocht fhiadhúlra Andrew Carter Tá sé léirithe go bhfuil, mar shampla, nach bhfuil creachadóir Furry san Astráil averse chun blas an cumhra figs, agus barely dusk, Rush siad isteach sa fhíonghoirt agus le pléisiúr na torthaí a ithe ann.