Nuacht agus an tSochaí, Cultúr
Gluaiseachta sa Rúis: stair go dtarlódh
gluaiseachtaí sóisialta mar phobal ollmhór ar leithligh de dhaoine aontaithe ag comhchuspóir, aon tréimhse an-fhada. Tá a gcuma a bhaineann le forbairt na absolutism sa dara leath den naoú haois déag. Ba iad na chéad gluaiseachta sa Rúis ar mhodh uprisings agus cinn mar fhreagra ar na hathruithe eacnamaíocha, polaitiúla agus cultúrtha ar siúl sa tsochaí.
Mar shampla de gluaiseachtaí sóisialta ón seachtú haois déag féidir faoi deara tharla i 1648 i Moscó Salt Riot. An chúis atá leis seo athchóiriú cánach éirí amach a bhí boyar Boris Morozov (1647), ina bhfuil mhol sé a thabhairt isteach breise, wasteful do na commoners, sracadh - an cháin ar salann. Is é an toradh ar an dearadh a bhí a laghdú tomhaltas salann ag an daonra na cathrach agus méadú géar a bhaineann leis an mhíshástacht.
Bliain ina dhiaidh sin, cuireadh ar ceal an cháin salann, ach ina ionad sin a tugadh isteach sa bhreis cáin dhíreach. An uair seo, bhí a míshástacht in iúl, ní hamháin do dhaoine gnáth, ach freisin ina gcomhaltaí de na uaisle. Tá an staid aimsir láidrithe i Moscó tar éis scaipeadh na archers atá ag saoránaigh Tsar Alexei Mikhailovich, chinn a thabhairt dó a n-achainí. I samhradh na bliana 1648 tús pogroms mais tithe boyars ', na ghríosóirí na gluaiseachta éileofar chun iad a thabhairt don marú Morozov agus daoine eile a bhfuil baint acu leis na leasuithe cánach le blianta beaga anuas, na boyars. Ba é an toradh ar an éirí amach an foirmiú Aontais townspeople, huaisle, agus archers, a éileofar a thionól an chéad Zemsky Sobor. Tamall ina dhiaidh sin, i aithris ar Moscó, stáitse revolts den chineál céanna ar roinnt cónaitheoirí na codanna theas agus thuaidh den tír.
Ón sampla seo is féidir linn a fheiceáil gur eascair an chéad gluaiseachta sa Rúis spontáineach mar fhreagra ar na gníomhaíochtaí de chuid na saoránach gar do dhaoine i gcumhacht. Ghlac an ghluaiseacht sin i bhfoirm maise, bhí a n-cheannaire, ach a ghlaoch orthu-phleanáilte iomlán an focal dodhéanta. Tá tábhacht mhór a bhí siad ar iompar comhchoiteann arb iad is sainairíonna gníomhartha dea-phleanáilte spontáineacht, easpa eagraíochta agus ina cheannaire láidir, gníomhartha neamhphleanáilte na gluaiseachta.
Tagann an heyday an gluaiseachtaí sóisialta sa Rúis ar an 19-20 haois. Ba le linn na tréimhse seo den chéad smaointe réabhlóideach de thionscnamh an intinn go leor gníomhaithe agus daoine poiblí. An chéad réabhlóidithe, mar riail, bhí daltaí na Moscó agus St Petersburg ollscoileanna. Sa dara deich mbliana den 19ú haois i St Petersburg, tá an chéad eagraíocht rúnda na n-oifigeach ( "gang Naofa"), eagraíocht tírghrá ( "Aontas na tSlánaithe"). Tá na gluaiseachtaí sóisialta difriúil ó na cinn roimhe trí láithreacht ceannairí agus cuspóir sonrach (cuireadh deireadh le serfdom, an threascairt an rialtas atá ann faoi láthair), rúndacht dian, ré ann. Sa dara leath den 19ú haois, in Ollscoil Moscó Tá mugaí slavophiles, Westerners, utopians sóisialta, etc. fás míshástacht mais leis an staid an tuathánaigh Rúise sa chúige.
Maidir leis an 20ú haois, bhí na gluaiseachtaí sóisialta is suntasaí den tréimhse stailceanna agus stailceanna oibrithe i monarchana na Moscó, an Donbas, an Urals, an páirtí polaitiúil an ISanna agus an Páirtí Daonlathach Sóisialta, comhghuaillíochtaí níos síochánta - scríbhneoirí agus intleachteach.
gluaiseachtaí sóisialta Comhaimseartha sa Rúis tá réimse iontach, chuid is mó acu ceaptha, mar riail, tá sé chun críocha síochánta. Tá a gcuid oibre chun leasanna catagóirí áirithe den daonra, an comhrac in aghaidh sárú ar na cearta a shaoránach agus náisiúnachas a chosaint. Déanfar marthain agus gníomhaíochtaí extremist eagraíochtaí sóisialta Tá cosc ar, mar riail, ag an leibhéal reachtach.
Similar articles
Trending Now