Is é an bailéad difriúil ó na dán? An bhfuil aon rud a dhéanamh sna seánraí?

Tá roinnt seánraí liteartha cáilíochtaí den chineál céanna, ach coinníonn gach ceann acu a haitheantas. Daoine nach bhfuil saineolaithe sa tionscal, tá sé an-mearbhall, mar sin shocraigh muid a chaillfidh roinnt bhfianaise ar cheann de na saincheisteanna ard-phróifíle ar an méid atá difriúil ó dhán laoi.

iontráil

Sula aibhsímid na cosúlachtaí agus na héagsúlachtaí idir an dá seánraí, in iúl dúinn athbhreithniú a dhéanamh ar a stair. Ós rud é go bhfuil an dán, agus an bailéad tháinig sa Mheán-Aois, ag am nuair gach saghas cruthaitheachta fite fuaite go docht. Sa chás seo, píosa amháin déanta dán agus ceol. Go deimhin, ag tús na bheith ann, bhí a fhios aon duine cad é laoi agus dán. D'fhéadfadh na difríochtaí a bheidh i na saintréithe atá ag an téacs (nó an easpa rann) agus oibreacha sa seánra. Ní raibh daoine glaoch ar na hoibreacha, tháinig siad suas díreach leo agus a dhéanamh, ní minic a scríobh síos fiú ar pháipéar. Le teacht an litríocht Renaissance agus ceol a bheith chun bheith scartha óna chéile agus na seánraí a bheith tosaithe a bheith i ngach ceann de na tionscail. Is ann go raibh an chuma ceist fánach ar cad atá difriúil ó dán laoi.

ballad

Tá an téarma sa lá atá inniu a bhaineann leis an litríocht, agus ceol chomh maith. Is féidir le Ballad le fáil sa leabhar agus a léamh, ní chuala nóta amháin. Agus is féidir le fáil i gcartlann an cheoil agus comhlíonfaidh ar cheann de na huirlisí. A thabhairt léiriú cruinn ar chóir tagairt a dhéanamh an foclóir an téarma:

• Bailéad - a seánra lyric-eipiciúil, a bunaíodh i gcríoch an Oileáin na Breataine le linn na tréimhse ón XIV dtí an naoú haois XVI.
• Go Meánaoise Fraince focal "bailéad" le feiceáil sa naoú haois XIII. Ba iad seo roinnt téacs-cheol nó foirmeacha simplí fileata go bhfuil an epitome na filíochta provansalnoy.
• léirmhíniú deiridh den "bailéad" an téarma chun cinn sa naoú haois XIX san Eoraip. Bhí sé sannadh mar seánra ceoil-poetic, ag insint scéal i ndiaidh a chéile.

Ag tagairt don bhunús

Sula muid shainiú an difríocht is mó ó dhán bailéad, ba cheart scrúdú a dhéanamh go cúramach ar an stair an tharla an laghad ceann amháin acu. Mar sin, mar a luaitear thuas, is é an áit bhreithe an bailéad Fraince, Provence réigiún. Sna Meánaoiseanna ba tipiciúil le haghaidh an seánra bhfoirm fhileata agus ceoil leis an phéintéireacht epic. Fraincis canadh bailéad le guth amháin agus aonréadaí ag gabháil é féin. Nuair a bhí na conquerors Normannach i Sasana, in éineacht leo aistrigh ansin agus cruthaitheacht. Mhair sé brí epic an bailéad, ach gnéithe nua. D'fhéadfadh in oibreacha dá leithéidí cur síos sa bheathaisnéis (Robin Gud) agus fiú feachtais mhíleata. Ag deireadh an bailéad fuair mé ar fud an domhain, lena n-áirítear an Rúis. Thosaigh Cumadóirí scríobh ceol cuí, agus scríbhneoirí - scéalta epic.

dán

Is féidir é seo seánra a dtugtar ceart fileata. Ar dtús d'fhéadfadh dán scríofa go hiomlán i véarsa, dá bhrí sin a chaitheamh dath rómánsúil nó satirical, eipiciúil nó criticiúil. Le linn thréimhse na ndaoine Enlightenment bhí a fhios go díreach cad difríocht idir an bailéad ón dán, i ndáiríre, rinneadh gach ceann de na seánraí do lucht féachana ar leith. Aristocrats is fearr dánta cutesy agus srianta scríofa ag údair cáiliúil agus oinigh. Is féidir iad a léamh nó tirim in amharclanna. Ba é an bailéad an bhfearann na mbocht. canta siad go minic i rith na seachtaine fortress tromchúiseach nó cuimhní Josh anuas sinsear heroic.

Mar achoimre

Mar sin, cad atá difriúil ó dhán laoi:

• Is Bailéad saothar litríochta beag ceoil. Údar (más ann dóibh) tharchuireann go príomha leis an léitheoir a chuid smaointe agus mothúcháin faoina bhfuil ag tarlú. Is minic leanta air aitheanta mar chruthú tíre.
• Ach an dán - foirm liteartha mór, a bhfuil scríofa ag údar. Tá sé i gcónaí ar an nádúr na carachtair agus áit na gníomhaíochta nochtadh go soiléir. Sa dán, aghaidh a thabhairt go háirithe ceisteanna agus taithí an t-údar domhanda agus tá na carachtair sa chúlra.