Kant, "Léirmheas de Cúis Pure": cáineadh, ábhar

Mó agus níos mó, daoine nua-aimseartha ar ais go dtí an cumha an fealsamh, a bhí ina gcónaí ar feadh blianta fada sular rugadh iad. Dá bhrí sin, tá gach duine ag lorg freagraí ar a gceisteanna, roinnte nó a dhiúltú an dara tuairim, teacht ar a mbealach nó é a chailleadh. Fealsúnacht - tá sé go hiomlán eolaíocht a thuar, míníodh sna focail nach féidir a bheith go dtí an deireadh. Dá bhrí sin, ag féachaint ar rudaí ó taobh sin de is féidir amharc hiomlán ag gach duine. Mar sin, tá sé ar cheann de na is fearr de na fhealsúnacht na Gearmáine go forleathan mar Immanuel Kant. Bhí a saol nasctha go dlúth leis an dá epochs: an Enlightenment agus romanticism. B'fhéidir gur mar gheall ar seo go bhfuil a chuid oibre chomh suimiúil agus shíl go hiontach, gan choinne agus thar cionn.

Stair na Immanuel Kant

fealsamh Gearmánach rugadh i 1724. A theaghlach bocht, ach tugadh an buachaill oideachas rá i scoil ghramadaí mionlach "Friedrichs-Collegium". In 1740, tháinig Kant an ollscoil, ach a chur i gcrích a chuid staidéir theip air. Ba é an chúis atá leis seo imeacht gruama an bás a athar Immanuel, tar éis a tháinig an fear óg an saothraí is mó de na teaghlaigh. Mar sin féin, aimsigh eolaí Gearmánach ar bhealach amach as an predicament agus thosaigh sé a mhúineadh sa bhaile. Dá bhrí sin tá Kant ag obair ar feadh deich mbliana, nach raibh in vain, mar gheall ar rith na tréimhse a bhí sé in ann a chosaint ar a tráchtas a fháil a dochtúireachta, a fhorbairt agus a hipitéis Cosmaí de na tionscnaimh an chórais gréine fhoilsiú, agus freisin go raibh an ceart a mhúineadh ag an ollscoil. Ag imithe tríd go leor imeachtaí unpleasant, atá creidiúnaithe leis War na Seacht mBliana (1758-1762 gg.), Cuireadh tús Kant céim nua ar a chuid oibre. Sé ar a dtugtar an "criticiúil".

Céimeanna na hoibre ag an fealsamh Gearmánach

Lig dúinn dwell ar obair na fealsamh eminent. Sula scríobh an obair "An Léirmheas de Cúis Pure", achoimre ar ar féidir lá atá inniu ann a léamh do gach duine, d'oibrigh Immanuel Kant ar hipitéisí Cosmaí a chur ar aghaidh an smaoineamh an tionscnaimh de na rásaí daonna, ar fáil le haicmiú ghinealais ar an ríocht ainmhithe, rinne sé staidéar ar an taoide ar an phláinéid, a ról agus áit sa saol Domhan. Tá gach na héachtaí anois "subcritical" céim na cruthaitheachta. Gach obair i ndiaidh 1770 a bheidh dírithe ar eipistéimeolaíocht, na fadhbanna metaphysical ann, cognition daonna, an stát, moráltacht agus aeistéitic.

"Criticiúla" céim den cruthaitheachta Kant ar

Ag tosú ó 1770, tháinig saothar Immanuel Kant ar a dtugtar "criticiúil". Ba le linn na tréimhse seo gur scríobh sé na saothair is fearr fealsúnachta, ag a meastar sé anois thinker mór agus den scoth ar an ochtú haois déag. Ba chóir a thabhairt faoi deara go raibh obair an eolaí Gearmánach chomh uathúil agus fíor go bhfuil roinnt tionchar in ár lá. An chuid is mó fealsúna cloí le hobair Kant, ag brath ar a chuid smaointe agus boinn tuisceana. Na hoibreacha is mó tóir ar Immanuel Kant mheas "Léirmheas de Cúis Pure," "Léirmheas de Cúis phraiticiúil" agus "Léirmheas de Breithiúnas". Rinneadh cur síos iad mar seo a leanas: eipistéimeolaíocht, eitic, aeistéitic.

réimeas éadrócaireach Kant ar

Ag céim áirithe sláinte beatha agus folláine an fealsamh olcas go mór. D'fhonn leanúint ar aghaidh ag obair agus foghlaim faoi ar fud an domhain, tú féin, daoine eile, d'fhorbair Kant an modh crua aonair. Tá sé Creidtear go mar gheall ar dó bhainistiú Immanuel chun cónaí den sórt sin a saol fada agus a fuair bás ina dhiaidh sin ar a chairde.

An credo is mó de na fealsamh bhí a úsáid a chuid faisnéise i ngach coinníollacha. Ina thuairim, go mbeadh sé seo a bheith acu misneach fíor. Is féidir eolas ó príobháideachta Kant insint go bhfuil sé riamh a bhí pósta. Bhí sé seo mar gheall ar an bhfíric go bhfuil ina óige nach bhféadfadh sé a chur ar fáil an ceann a roghnaíodh (hábhartha), ach nuair a réitíodh an cheist, tá an fealsamh nach mian chun pósadh. B'fhéidir gur mar gheall ar phríobháideacht D'fhéadfadh Immanuel Kant scríobh oibreacha móra den sórt sin, lena n-áirítear "An Léirmheas de Cúis Pure" - an obair bhunúsach.

obair fealsúnachta Kant ar

Tá sé Creidtear go raibh Immanuel Kant ach trí saothair mór a d'athraigh a shaol agus worldview de go leor daoine ar fud an domhain. Tar éis 1770, d'oibrigh an fealsamh ar a leabhair, ach amháin i 1781 bhí sé in ann a fhoilsiú ar an gcéad cheann acu.

"Léirmheas de Cúis Pure" - Is é an bonn ar an dhá leabhar eile. B'fhéidir go mbeidh cuid acu cosúil go hiomlán difriúil, ach tá a gcaidreamh indissoluble. Déanann sé cur síos ar obair na Immanuel Kant leanas: cáineadh - is í an eochair chun an staidéar a dhéanamh ar fear ar aigne féin. Dá bhrí sin, ní ba chóir gach duine a chóireáil ach go sásúil é, ach freisin a mhian a dhéanamh air. Is é seo an bealach do dhaoine a fheiceáil trí phíosa a intinn. "Léirmheas de Cúis Pure" (Immanuel Kant) illuminates na saincheisteanna spás ama, b'fhéidir, le cabhair ó na gníomhaíochta mheabhrach a chruthú go bhfuil Dia, agus mar sin de.

Kant smaoinigh a gcéad phost le breis agus deich mbliana, agus mar sin tá gach focal a luaitear san obair atá cothrom agus tá roinnt ciall, a léamh idir na línte. Mar sin féin, a scríobh 'Léirmheas de Cúis Pure "Thóg Immanuel ach ar feadh cúpla mí.

Le haghaidh tuilleadh eolais a fháil maidir leis an táirge

B'fhéidir, d'fhonn a thuiscint cad é atá i gceist, tá sé riachtanach chun na hairíonna de obair "Léirmheas de Pure Cúis" go hachomair. I gcás den sórt sin is féidir a roinnt gnéithe den obair a phlé. Ach is é an éifeacht ach amháin nuair a bheidh daoine a léamh an rud ar fad, smaoineamh ar gach abairt agus beidh cosúil leis an leabhar. Ansin tá daoine ceisteanna, an smaoineamh go léir mar an gcéanna buíochas a chur in iúl do dhaoine eile an fealsamh Gearmánach.

Bhí Fíor fear nach féidir a thuar Immanuel Kant. "Léirmheas de Cúis Pure" tá sé cruthaithe, ós rud é nach bhfuil aon duine den sórt sin obair ilchasta agus foirfe, scríofa ar feadh cúpla lá ar fud an domhain isteach. Dá bhrí sin, an chineál na hoibre - is é an t-eolas ar an intinn. Is modh amháin a chur i gcrích an tasc seo léirmheastóireacht. Is é sin, faoi imoibríonn an brú síceolaíoch ar ár gcuimhne strangely a bhfuil ag tarlú. Fios a bheith agat air, tá sé riachtanach chun tús a chur a cháineadh. Fós, feiceann gach duine an phráinn na n-oibreacha ar leith.

An croílár obair Kant ar

Tar éis a léamh na n-oibreacha a scríobh Kant ( "Léirmheas de Cúis Pure"), nach bhfuil daoine is mó a chruthaigh go hiomlán pictiúr soiléir. Tá sé seo toisc go atá sa saothar dhá chuid: an fhoirceadal tarchéimniúla na prionsabail agus modh. Tá obair Kant ar an téama is mó, a bhfuil a cheangal ar an píosaí ábhar atá ar thaobh eile de phointe. "Léirmheas de Cúis Pure" Kant - Is coincheapa doscartha. Dá bhrí sin, daoine a cumarsáid leis an fealsamh, thuig a stíl scríbhneoireachta agus tuairimí. De ghnáth, áfach, is féidir leis an léitheoir a bheith deacair ar dtús a thuiscint an croílár na hoibre. Chun seo a sheachaint, ní mór dúinn ach go cúramach agus go mall a léamh ar obair an fealsamh Gearmánach.

Ina "Léirmheas de Cúis Pure" Insíonn Immanuel Kant dúinn faoi spás agus an am, na gcatagóirí chúis agus a antinomy. Tosaíonn sé a chuid oibre le breithiúnais haicmiú neamhghnách. Mar thoradh air sin, tá an léitheoir acquainted lena trí chineál: sintéiseach, anailíseacha agus a priori. Níos faide sa téacs go léir an-mhionsonraithe mhíniú. Mar shampla, Tá éirim sintéiseacha ina cumas chun anailís eolas nua. Is féidir Anailíseach nochtann na hairíonna de ábhar ar leith, ach ní a priori Ní mór a sheiceáil a bhailíocht.

Ina theannta sin, in a chuid oibre "Léirmheas de Cúis Pure", achoimre ar a chuirtear i láthair san alt oodnoy réime nach bhfuil ach is féidir, leithdháileadh de chineál speisialta de bhreithiúnas, mar a Cuireadh le chéile é (mar shampla, + sintéiseacha a priori).

clár ábhair

Obair "Léirmheas de Cúis Pure" comhdhéanta de chodanna éagsúla, mar atá luaite thuas. Chomh maith leis sin tá an obair a réamhrá. An chéad chuid - an fhoirceadal tarchéimniúla na bprionsabal - comhdhéanta de dhá ghné, ar nós aeistéitic agus loighic. Is é an chéad bhloc faoi spás agus an am. Tá roinnt tuairimí ginearálta agus conclúidí na rannóige chomh maith. Is é an dara bloc chomh mór, go comhdhéanta de roinnt leabhar: na coincheapa na Analytics, bunphrionsabal, na coincheapa an chúis íon, a chonclúidí dialectical agus iarratais. An dara cuid - an fhoirceadal tarchéimniúla de modh - comhdhéanta de réamhrá agus ceithre chaibidil: smacht, Canónta, architectonic agus stair chúis íon.

Dá bhrí sin, tá an saothar dar teideal "Léirmheas de Cúis Pure" a mheastar a bheith mór go leor, an anailís ar a éilíonn am agus an iarracht. Ach ní bheadh ag iarraidh a léamh obair shuimiúil an fealsamh Gearmánach den ochtú haois déag, nach bhfuil gach focal a bhfuil chomhtharlú.

Léirmheasanna léirmheastóir

Cosúil le gach oibreacha tóir, a bheith ag obair a bhí léirmheas Immanuel Kant ar scríofa "Léirmheas de Cúis Pure." Tá sé nasctha go díreach le tuairimí difriúla na fealsúna agus tráchtairí a chur ar fáil tátail, conclúidí d'obair an eolaí. Creideann cuid go bhfuil an chúis anailís dhoimhniú ionas gur féidir na sonraí a bheith deacair a fhreagairt na ceisteanna ilbhliantúil agus taighde. Dá bhrí sin, nach bhfuil ag baint úsáide as an obair Kant ar féidir measúnú iomlán ar eolas sintéiseacha priori.

Tosaíonn gach eolas a bhfuil taithí

Immanuel Kant bhí sé ag iarraidh a chur in iúl don léitheoir go bhfuil sé dodhéanta rud éigin go mbeadh a fhios, gan mothú ná ní tasted sé. Mar sin, tháinig sé ar an tuairim go thosaíonn aon eolas a bhfuil taithí acu. Atá leagtha amach go mion a chuid oibre (do cáineadh áirithe den "Léirmheas de Cúis Pure," ba bhreá), rinne sé chun cabhrú le gach a fháil ar an taithí olc a cheadódh do dhuine a fhios ag a intinn. Ar ndóigh, ní léir, ach amháin cuid de é, ach bheadh sé ina chéim ar an bhealach fada agus deacair. Féach duit féin ag léamh a chruthú is mó Kant ar.