Masaccio, "Coláiste na Tríonóide" - na hionchais maidir le hathchóiriú

"Coláiste na Tríonóide" - a fresco ag Masaccio. Aga a - go luath Renaissance. thart ar 1425 - - 1428 bliain d'am a chruthú. Toisí :. 667h317 a fheiceáil i séipéal de Santa Maria Novella, Florence.

oibreacha Stair

Tá Masaccio fresco "na Tríonóide" a rinneadh ar an tríú réimse chorp na heaglaise faoi rialú na Doiminicigh. Tá a cliant anaithnid. Dzhordzho Vazari cur síos go hiomlán in 1568, agus dhá bhliain ina dhiaidh bhí sí imithe. Tá altóir cloch nua atá leagtha pictiúr mór "Madonna an Phaidrín" agus "Madonna den rosary", arna dhéanamh ag Vasari. obair Masaccio ar ath-osclaíodh i 1861 le deireadh an altóir an séú haois déag. Fresco aistríodh ar chanbhás agus atá i gceangal leis an bhalla istigh an facade. I 1952, tá an "na Tríonóide" bogadh go dtí suíomh nua ar an sarcophagus na Adam, atá suite sa bhalla an altóir neogothic den naoú haois déag.

Téama go nochtann an máistir

Dia Tacaíonn an tAthair an chros ar a mac. Eatarthu Is i bhfoirm a chol an Spiorad Naomh. Dá bhrí sin, tá an Críostaí "na Tríonóide" líonadh leis an grásta a thagann as é. Faoin crucifix an sarcophagus na Adam creatlach chóir a chur i gcuimhne parishioner an bás go luath agus an gá atá le aithrí. Mar sin, tá feicthe agam Masaccio "na Tríonóide."

Tuairisc fresco

Cosúil a comhaimseartha, Donatello, Masaccio sa "na Tríonóide" an chuid is mó de a chuid fionnachtana a rinneadh sa Pheirspictíocht scríbhinn agus creat ailtireachta a bhí go hiomlán nua as a chuid ama. An t-ealaíontóir Thaitin an ailtireacht na Filippo Brunelleschi agus scríobh go cúramach amach na colúin galánta agus príomhchathracha ianach, Doric chumhachtach agus arches. Ní dhéanann an uasteorainn an mystic ábhar, ach tá sé scríofa leis na sonraí nóiméad agus cealla. I lár atá suite Trinity Masaccio, agus ar an taobh clé de é - an Mhaighdean Mhuire i clóca gorm. Ar an ceart -. Naomh Eoin sa dearg. Anseo thíos tá dhá carachtair níos mó: an taobh clé i donator clóca dearg (mar a mhol Lorentso Lentsi), agus ar an gceart i gorm - a bhean chéile. Nach bhfuil na dathanna randamach. Tá siad an siméadrachta forluí ar an dá fhigiúr roimhe. Do chuid céilí mhéid atá cosúil leis na naoimh nach raibh glactha leis. Tá an nuálaíocht freisin an péintéir. Sin cur síos gairid ar an "na Tríonóide" ag Masaccio.

anailíse an phictiúir

Smaoinigh conas a shocrú na píosaí ar a chuid oibre ealaíontóir. Athair, tá go forleathan lámha sínte amach agus a líonadh ar an spás ar fad, tacaíonn an chros ar a bhfuil an Mac céasadh. A cheann - an pointe is airde de chomhdhéanamh, beagán níos ísle - mairtíreach maraíodh Íosa. Eatarthu, iad a nascadh, is chol bán - an Spiorad Naomh. An tríú leibhéal - an Mhaighdean Mhuire, comhlacht, aghaidh agus lámh a imscaradh chuig an lucht féachana agus pointe ar an fulaingt Chríost. Oddly leor, taispeánann sé bean lár-aois. I ciúnas reverential paidir ag an leibhéal céanna, Naomh Eoin. Taispeánann an scéim dea-i láthair thíos a suíomh, chomh maith leis an deontóir agus a bhean chéile, atá fós faoi bhun an spás naofa. Tá siad lonnaithe ag an lucht féachana an tsúil. Is pointe téaltaithe an comhdhéanamh iomlán ar an leibhéal urláir agus laghdaíonn do líne a dhéanann ionadaíocht dócha go bhfuil an leibhéal an domhain. Ach, paradoxically, nach bhfuil a tíleanna a léirítear sa phictiúr, is féidir leo a bheith ach tuairimíocht. Táimid ag leanúint ar aghaidh leis an anailís agus cur síos ar an phéintéireacht an Masaccio "na Tríonóide."

Do dhuine ar airde ar an meán chun seasamh uncomfortably in aice leis an íomhá. Mar sin, tá sarcophagus, chun paróistigh choimhthiú chuig a áit rightful. Creideann roinnt taighdeoirí go bhfuil i scríbhinn na hionchais Masaccio i bhfeidhm ar astrolabe a chur ar taispeáint ar an sféar dhá-thoiseach ar phlána. Daoine eile a rá go bhfuil an t-ealaíontóir hammered ach an ingne i lár comhdhéanamh an urlár, tharraing an téad agus tionóladh orthu an líne is gá de peann luaidhe sclátaí. Is iad na rianta infheicthe agus ar fáil lá atá inniu ann.

Bhí Masaccio engrossed amhlaidh san íomhá na hionchais go Forgot sé mar gheall ar na scáthanna ba chóir a bheith i ngach figiúr. Tá sé ach Ioann Bogoslov.

Níl aon níos lú suimiúil an chnámharlaigh na Adam. Is é seo an chéad íomhá anatamaíocha cruinn agus fíor an Renaissance, chomh nádúraíoch gur féidir le gach duine a athríomh a chuid easnacha. An inscríbhinn air i Laidin deir: "Bhí mé mar an gcéanna, ach beidh tú a bheith chomh cad tá mé a bheith ar an gcéanna." Ní raibh paróistigh Simplí labhairt Laidin, agus mar sin a léamh agus a thuiscint gur féidir é a chuid oideachais ach daoine.

Dráma a bhíonn ar siúl ar an chanbhás, tharchuireann Masaccio gothaí agus gothaí gnúise de na samhlacha. A n-silhouettes le chéile i gcás faoisimh. ba mhaith leis Ealaíontóir a chruthú ar an tuiscint go bhfuil gach rud ag tarlú "anseo agus anois", ionas go mbeidh gach duine a fhéachann ar an obair seo, imbued go hiomlán le poignancy agus teannas ar an láthair. Seo an nuálaíocht ag obair chomh maith.

bhí cónaí Tommaso Masaccio gearr (ach 27 bliain d'aois) saol, ach bhí a bhí ina leasaitheoir ar an luath Renaissance péinteáil tionchar mór ar péintéirí ina dhiaidh sin.