Pobail Beaga na Rúise - an liosta. Na daoine lú iomadúla na Rúise

Ritheann an chríoch inhabited ag daoine dúchasacha na Rúise, ar feadh an 28 n-ábhar de Chónaidhm na Rúise. Síneann sé ó na réigiúin Far East suas go dtí an Leithinis Kola.

Dar leis an liosta oifigiúil na bliana 2006, is é sa Tuaisceart, tSibéir, an Far East agus i réigiúin eile de Chónaidhm na Rúise baile chun 45 na bpobal dúchasacha, ag tabhairt daonra iomlán de gar do 250 míle duine.

Is iad na daoine is líonmhaire acu Nenets, shroich a n-uimhir 44,000. Maidir le náisiúin bheaga Ents, a aithint iad féin de réir ainm encho dhéanamh. Níl a n-uimhir níos mó ná 200 duine. Ag daoine ag imeacht a atreorú Izhors - 450 duine, agus náisiún VOD, an líon a ag brath go deireanach a bhí níos lú ná 100 duine. Cad a thugann tú an huimhriúil beag eile pobail na Rúise? An liosta a bheith le feiceáil thíos.

Liosta na bPobal Dúchasacha aitheantas na Rúise

• Chukchi.
• Eskimos.
• Chuvans.
• Kamchadals.
• Koryak.
• Alyutors.
• Aleuts.
• Nivkhs.
• Orok.
• Orochi.
• Udegeytsy.
• Negidals.
• Ulchi.
• Evenki.
• Fágtar.
• Yukagirs.
• Dolgan.
• Abaza.
• Chum.
• Veps.
• Izhors.
• Nenets.
• Igelmeny.
• Sami.
• Chulyms.
• Shor.
• Khanty.
• Besermyan.
• Korek.
• Mansi.
• Sepkupy.
• Soyots.
• Báisíní.
• Teleuts.
• Tofalars.
• tuvans Tozhu.
• Kumandins.
• Nanai.
• Nagaybaks.
• Naganasany.
• Tubalars.
• Nganasans.
• Chelkans.
• Karels.
• VOD.

An worldview traidisiúnta na bpobal dúchasach an Tuaisceart

Go traidisiúnta evens, chomh maith le daoine dúchasacha eile na Rúise, deify an spéir leis na luminaries mór, chomh maith leis na heilimintí bunúsacha na flóra agus fána máguaird - sléibhte, aibhneacha, foraoisí taiga agus éagsúlacht na n-ainmhithe a mhaireann iontu. Mar shampla, an Sun i Eban Chonaic traidisiúnta ionadaíocht dhuine chineál, suim acu go hiomlán ar mhaithe le leas agus cosaint an daonra áitiúil. Is féidir Sun Dia a tharlódh chun idirghníomhú le íobairtí agus creideamh agus paidreacha. Is deity in ann a dhéanamh ar an toil na gcreidmheach bhronnadh acu sliocht sláintiúil agus láidir, cur leis an tréad na sealgairí fianna a thabhairt luck maith agus bhfabhar breith ar an iascach.

Tá go leor daoine dúchasacha de tSibéir págánacha agus reiligiúin polytheistic, le gné in áit aisteach ar an astú, mar an anam agus an comhlacht, go háirithe do chineál dúchais agus feiniméin, ach le nádúr ginearálta. Is é sin go díreach an talamh ar a bhfuil sé ina chónaí nó daoine eile, is é dó an diaga agus bheochan aonán, ann tionchar a imirt ar imeachtaí ó thaobh an dúlra agus sa tsochaí. A chumhacht agus a níos fearr a aithnítear leis an chumhacht na ndaoine ag iarraidh a tame trí chleachtais spioradálta éagsúla ar nós paidreacha, geasa, agus mar sin de. D.

ainmhithe, ar a seal, cosúil le plandaí, a glacadh chun go bunúsach níos dlúithe. Mar shampla, i sráidbhaile féin-Kehl, atá lonnaithe i Kobyaysky District Fásann, an crann naofa, a bhfuil a protector na ndaoine spiorad. In onóir na híobairtí chrainn a rinneadh, léirítear sé freisin rudaí éagsúla. Lena chois sin, tá cult de na fianna naofa, ealaí, iolar agus totems eile de shaghas.

Críostaí Comhaimseartha i Yakutia

Ball d'Institiúid na bPobal Dúchasacha aitheantas Peoples an Thuaidh Zakharova NE ina staidéar tugann sé go bhfuil an claonadh northerners dúchasacha orthodox atá ann faoi láthair a idirdhealú in aghaidh a gcuid fréamhacha comparáid idir, go bhfaca i dóibh díghrádú, idolatry, agus "meisce céannachta náisiúnta." Mar sin, i súile an shaman nua-aimseartha ceannairí Críostaí dealraitheach go minic rud ar náire náisiúnta gheall ar an bhfíric go bhfuil fearr aige chun adhradh na rudaí adhartha nádúr an Dia amháin.

I dtaca leis seo, le shamanism rinne streachailt uncompromising. Dá bhrí sin, de réir Zaharovoy N. E., an Rialtas Phoblacht na Sakha Yakutia agus an deoise a chur os a chomhair an tasc deireadh iomlán an paganism ar chríoch inhabited ag huimhriúil beag pobail na an taobh ó thuaidh na Rúise.

Ba chóir a thabhairt faoi deara go bhfuil a leithéid de streachailt le shamans ag dul ar aghaidh ar feadh thart ar thrí chéad bliain, ón uair a impiriúil Rúise. Mar sin féin, d'fhan na pagans thuaidh é féin fiú tar éis an bhaisteadh foirmiúil. Mar thoradh air sin, thosaigh de réir a chéile shamanism le briseadh isteach sa timpeallacht chultúrtha na Rúise. Chun míniú a thabhairt ar an bhfeiniméan a bheith ar an bhfíric go bhfuil an oidhreacht chultúrtha chomhaimseartha i láthair mar chomharba ar an domhan págánacha. Fhaigheann sé roinnt athdhearbhú i gcás gcomaoin an Renaissance - an athbheochan tsochaí shaolta ó luaithreach an dorchadas comparáid idir na Meánaoiseanna.

Cibé rud a bhí sé, an teaglaim de barr agus intertwining na Críostaíochta traidisiúnta agus shamanism a thabhairt pictiúir aisteach agus suimiúil, an staidéar a dhéanamh ar a chur ar fáil do dhaoine beaga Rúisis a bheith ann féin.

Do phobail na chuid thiar thuaidh na Rúise

Sa liosta seo na bpobal huimhriúil beag na Rúise atá in ord is mó anuas,:

• Karels (92000. Pers.).
• Veps (8000. Pers.).
• Leis an bpobal Sami (2000. Pers.).
• Izhora (450 pers.).
• VOD (82 pers.).

Karels

Is féidir leis an áit chónaithe Karels buille faoi thuairim ón ainm na ndaoine. Tá sé an teideal agus na daoine dúchasacha na Poblachta Karelian. Roinnt Karels socraithe go daingean i gceantair Leningrad agus Vyborg. Karelian ethnos thosaigh a fhoirmiú ar fud an 13ú haois ar chríoch, a chlúdaigh an Isthmus Karelian agus cuid de lá atá inniu ann Fhionlainn, i gcás ina tá roinnt lonnaíochtaí de Karelia.

baisteadh Aifreann a rinneadh ar na horduithe ón Prionsa na Novgorod nach bhfuil, ró-tionchar ar an chultúr na tíre na Karelia. Bhí sé beagnach foirmiúil, mar ag an am a thuiscint daoine beag an teanga Rúisis, a rinneadh propaganda creidimh. Mar sin féin, na prionsabail mhorálta agus spioradálta Karels fuair léirithe i tíre amhráin, damhsaí, dánta agus incantations rune. Teangacha na ndaoine - an Fionlainne agus Rúisis. I dtuaisceart na gairme is mó de Karelia - réinfhianna agus beostoic eile, i gcásanna eile - iascaireachta agus baint foraoise. Faoi láthair i Karelia forbartha go maith drevodobyvayuschaya agus déantúsaíochta tionscail, ina bhfuil áitiú chuid den mhionlach eitneach.

Izhora

Izhora - daoine féin-Fionn-Úgrach, san am atá caite, mar aon le daoine beag de VOD, bhí Izhora an daonra is mó de na domhain. Tá ainm an náisiún fréamhaithe i t-ainm Sualainne Ingermanladskoy chúige (Ingermanland). Lena chois sin, glaoigh ar roinnt Izhors féin san uimhir iolra "karyalaysht". Tagann sé seo leis an bhfíric go bhfuil ionadaithe na ndaoine de VOD Izhora ainmniú mar "Karelia".

In 1897, shroich líon na ndaoine 14,000 duine, ach inniu a n-uimhir i dteagmháil 400. Sa bhliain 1920 Rinneadh forbairt fiú a scríbhneoireachta féin, ach bhí sí ar tí dul i oblivion faoi dheireadh 1930.

A chéad lua mar "Ingram" Izhors fuarthas eile in 1223. Sa naoú haois XV, tá an náisiún mar chuid den stát na Rúise. faoi Sé réidh comhshamhlú leis an gcuid eile den daonra mar gheall ar an reiligiún Orthodox. Sa naoú haois XVII an talamh Neva (Ingermanland) thiocfaidh chun bheith ina cúige sa tSualainnis, agus Izhora chomhshamhlú leis na Fionlannaigh, agus i 1943 tá an daonra a tógadh amach ag trúpaí na Gearmáine san Fhionlainn. Ina dhiaidh sin, go dtí lár na 1950í, próiseas socraíochta Izhora san áit chéanna rinneadh air roinnt srianta a fhorchuirtear leis na húdaráis.

Feirme Izhora cosúil leis Rúisis agus molann sé saothrú go bunúsach: an saothrú na glasraí agus gránaigh, agus ina dhiaidh a bhailiú, a thriomú, agus flails buailte agus brataithe ar bhinse, chomh maith le beostoc agus iascaireacht ar leith, a chuimsíonn na céimeanna na hiascaireachta gheimhridh, a Izhors fágtha mar de ghnáth, an daonra ar fad, ag caitheamh an oíche i bothanna plank.

Cóiríocht Izhora tharla i sráidbhailte de ghnáth teaghlaigh beaga. In ainneoin an Orthodoxy, bhí ar dhaoine a gcuid deasghnátha adhlactha féin barántúla. Tharla Adhlacadh ar siúl sna háiteanna naofa, na groves. In éineacht leis an duine nach maireann sa cónra cuireadh soláthar reins bia agus olann, chomh maith le scian.

Is ionann Luach iontach cultúrtha Rune oidhreacht Izhora i iolrachas na epics. Dá bhrí sin, an béaloideasaí Fionlainne Elias Lennorot úsáidtear runes Izhora nuair dhréachtú an téacs "Kalevala".

VOD

Na daoine lú iomadúla na Rúise inniu ach 82 duine agus tá cónaí den chuid is mó sa chuid thiar theas den réigiún Leningrad. VOD bhaineann leis na pobail Fionn-Úgrach. A teanga a bhfuil daonra de dhaoine, trí - sé vodsky, Izhora agus Rúisis. Eastóinis - gaire do vodskomu teanga chanúint. Ba é an príomhghníomhaíocht acu agus traidisiúnta an náisiún beag talmhaíocht agus foraoiseacht, iascaireacht agus an cheardaíocht fíneáil. Faighte ag na táirgí feirme a dhíoltar go ginearálta sna hionaid móra, ar nós St Petersburg.

Na daoine lú iomadúla na Rúise Ní fhéadfaí choinneáil ar a theanga bhunaidh. Seo cosc ní hamháin tháinig Orthodoxy (Bhí seanmóirí i Rúisis), ach teanga nenormirovannost, easpa scoileanna, bheadh a mhúineadh vodsky scríofa teanga, líon beag daoine agus a lán póstaí measctha. Dá bhrí sin, teanga vodsky cailleadh beagnach, agus an cultúr na ndaoine VOD géilleadh go láidir Russification.