Sleachta faoin gcuid eile, a bhaineann le pearsantachtaí cáiliúla

Tá an chuid eile naofa. Is féidir a rá le muinín a cheapann gach duine amhlaidh. Ach amháin b'fhéidir go bhfuil workaholics. Ach ar shlí eile, is maith le gach duine a gcuid ama a scíth a ligean agus a chaitheamh ar na rudaí is maith leo. Glacann fóillíocht áit áirithe sa chultúr béil. Is luachanna iad seo faoin gcuid eile, a bhaineann le daoine móra. Ba mhaith liom iad a liostáil.

Ar thábhacht fóillíochta

Go leor rudaí a bhaineann leis an gcuid eile, a bhaineann le daoine móra, in iúl go rathúil cé mhéad a bhaineann sé i ndáiríre. D'aontaigh Immanuel Kant - fealsamh Gearmánach an 18ú haois, le tábhacht a bhaineann le fóillíochta. Dúirt sé go bhfuil an chuid eile tar éis an obair an-áthas agus is íon ó gach duine atá ann cheana féin.

Agus ní hé seo an t-aon abairt maith atá aige. Dúirt Kant freisin: "Is é an t-áthas is mó nach bhfuil aon neamhionannas ann ná an chuid eile tar éis oibre". I bprionsabal, tá an bhrí mar an gcéanna. Mar sin féin, ní haon ionadh é an fáth a léirigh Kant é féin, toisc go bhfuil a fhios ag gach duine cé mhéid a bhí sé ag obair. Gach mo shaol, má shonraíonn tú.

Dúirt Yanina Ipokhorskaya, ealaíontóir Polainnis, scríbhneoir agus aistritheoir: "Is é an t-achar is giorra idir dhá phointe ná an deighleog idir tús na saoire agus a chríoch." Agus leis seo tá sé dodhéanta gan aontú.

Dea frása, agus dúirt sé American polaiteoir Benjamin Franklin. Léirigh sé mar seo: "Is é an chuid is fearr de na cógais go léir ná staonadh."

Deep bhrí

Luaiteanna iomadúla maidir le scíthe agus carachtar fealsúnachta. Mar shampla, dúirt an poibléadaí Mheiriceá, William Channing, go dteastaíonn uathu obair agus le síocháin a gcuid binneas. Tá sé seo fíor, toisc go bhfuil a fhios againn go léir an pléisiúr a chaitheann muid ár laethanta saoire, ag cuimhneamh cé mhéad rudaí atá déanta thar na míonna atá caite ag an obair.

Ach dúirt an t-iarrthóir na Fraince agus an cáineadh téataí George Elgozi, rud amháin suimiúil, fírinneach, ach beagán doirbh. Is cosúil seo a leanas an abairt: "Is é an pinsean atá ann ná an chuid eile a fhorchuirtear ar dhuine nuair is féidir leis an obair a dhéanamh."

fealsamh Meiriceánach agus ealaíontóir Elbert Hubbard bheith páirteach i léiriú níos dearfaí. Léann sé: "Ní mór do dhuine ar laethanta saoire a bheith cosúil le fear a d'fhill ar ais óna rud é." Cuireann an frása seo, ar an mbealach sin, go leor a stádas faoi chuid eile. In ainneoin go raibh gníomhaíochtaí Elbert sa chéad leath den XIX haois, tá an abairt fós ríthábhachtach agus fós. Agus tá sé fíor. Uaireanta, caitheann daoine a laethanta saoire go foréigneach go dtiocfaidh chun bheith ina dhóigh dodhéanta tar éis dó filleadh ar an gcóras oibre.

Sleachta eile

Tá go leor ráitis eile ann faoi chuid eile. Tá sé deacair go léir a liostú go léir, ach is é an rud atá i gceist go bhfuil brí gach aphorism in iúl dúinn. Baineann abairt suimiúil le ceoltóir Cheanada darb ainm Andre Prevost. Dúirt an fear seo: "Is áit é an leaba nuair is féidir le duine a bheith ina n-aonar, agus bíonn beirt tuirseach." Anseo, mínigh fiú nach bhfuil an bhrí riachtanach.

Agus fós, liostaítear luachanna faoin gcuid eile, is fiú an abairt seo a leanas a chur in iúl ag an ealaíontóir Spáinnis Pablo Picasso: "Cuid agam nuair a bhíonn mé ag obair. Agus bíonn mé tuirseach le linn na n-aíonna agus an fhulaingt a fháil. " Léiríonn an abairt seo go leor oibreacha - iad siúd nach dtugann gníomhaíocht oibre ach áthas orthu.

Bhuel, ba mhaith liom an deireadh a chríochnú le frása a bhaineann le Rabindranath Tagore: "Tá an chuid eile agus an obair doscartha. Cosúil leis an tsúil agus an scéala. "