Spanish giotár - an teaghráin ar ár n-anam

fuaimeanna bewitching ar an ghiotár, ar éigean a fhágáil duine ar bith indifferent. Tá giotár Spáinnis stair shaibhir agus an-ársa. Tá teoiric a úsáidtear fear primitive a Bow agus mar uirlis cheoil. Chun na críche sin, shín sé teaghrán níos mó ná aon, ach roinnt. Ag brath ar an tiús agus teanntachta neart an teaghrán na sreinge fuaime éagsúla.

ginealaigh

Giotár Spáinnis (quitarra Spáinnis), tá pedigree saibhir mar saz, sitar, tamburitsa, dutar - ceoil feistí, atá fós coitianta i ngrúpaí eitneacha áirithe. Uirlisí le teaghráin strained agus muineál na máistrí ó gourds agus sliogáin turtar. A leithéid de teaghrán Shipkova uirlis feiceáil trí mhíle bliain RC, bhí an fhréamhshamhail an ghiotár nua-aimseartha. Tá sé Creidtear gur de thionscnamh cuid chraobh ghinealaigh ó Mheán-Oirthear, agus tá a ainm a fuarthas ón bhfocal Gréigise "cittern" (kithara). Ach, ar ndóigh, tá an áit bhreithe an giotár clasaiceach san fhoirm ina a fhios againn inniu, an Spáinn. giotár Spáinneach a tháinig anseo in XIII haois. BC a bhuíochas leis an hArabaigh, a tháinig le chéile le uirlis nua. Ina dhiaidh sin, fuair sé dhá cineálacha: an Laidin agus Moorish. Is é tosaíonn an leagan Laidine dá fuaime agus struchtúr a resemble an giotár clasaiceach nua-aimseartha. Imeartha ar an Laidine (nó Rómhánach) cittern gcrích ag baint úsáide pinch, is é, ag cur punteado. Ag imirt an Moorish (nó Arab) cittern - a rasgeado fáiltiú (gach mhéar ar an lámh), a bhí mar bhunús an stíl-maith ar a dtugtar ar fheidhmíocht an flamenco Spáinnis.

éabhlóid

Sa naoú haois XVI, i ré an Renaissance, an Lute agus vihuela - ársa teaghrán chluimhriú ionstraim - giotár Spáinnis occupies tuillte áit fiú uirlis cheoil beloved.

Bhí sé mheas cheana féin a bheith ina ionstraim a ghabhann le ceithre teaghráin dúbailte, cuireann an cúigiú Vicente Espinel dhiaidh. I gcás den sórt giotár go n-aithnítear ag an Eoraip mar Spáinne. Murab ionann agus vihuela aonair - Ionstraim courtier aristocratic - corda giotár, lena teicneolaíocht dháileadh i measc na ndaoine. Spáinnis cath ar an ghiotár enchants an croí, agus na fuaimeanna a bhaintear as an anam éisteoir teaghrán.
A claochlú, éabhlóid, scileanna taibheoirí líofa Tugann giotár tóir saibhriú, an scéal. thiocfaidh chun bheith a cáil thiocfaidh síos soiléir agus iconography níos cruinne. Ag deireadh an chéid XVII vihuela réidh seacht teaghráin, agus giotár, ar a mhalairt bhfaighidh, séú dé. Tá an dá ionstraim comhionann.

Éiríonn an tréimhse an Renaissance am borradh órga, ardaitheoir do gach ealaín agus giotár. vihuela Way agus giotár difriúla acu: Tosaíonn giotár a chonair na dinimic forbartha - gan bows agus plectrum elongated, gan foirmeacha cumbersome. Favorite den phobal aird le ó thaobh a mhaisiú. Mar sin féin, ní fhéadfadh an chéad ghiotár chun na Spáinne a bhuachan, fiú amháin más rud é-tóir ar fud iarthar na hEorpa. Sula mhair mé ar an chineál guitars séiseach, a gheobhaidh sé sa naoú haois XVIII - le teaghráin dúbailte, in ionad níos déanaí ar an amháin. údar foinn Spáinne ar an ngiotár an solas síoraí agus anam stair na tíre. Coinníonn Melody Téacs leath-scriosadh i bhfad níos doimhne sonraí faoi am agus áit.