Tá an íomhá de Raskolnikov san úrscéal "Coireacht agus Pionósú." An laoch an úrscéal "Coireacht agus Pionósú"

Roman F. M. Dostoevskogo "Coireacht agus Pionósú" curtha Is leathchéad bliain a lán díospóireachta agus measúnuithe conspóideach. Tá sé seo mar gheall ar an obair gcoimpeart idé-eolaíoch, a embodies an protagonist Rodion Raskolnikov. Na cúiseanna leis an chiona agus a iompar Tugann i gcónaí ar an léitheoir a machnamh a dhéanamh ar an ról atá ag pearsantacht i stair, faoin méid is féidir a bheith díobhálach obsession, ag clúdach Chonaic an duine.

Bunaithe ar fealsúnach theoiricí cheisteanna na Superman agus an "cult na laochra", Rodion haunted, bhuartha, agus an scríbhneoir.

Fréamhshamhlacha an protagonist

Ní raibh an íomhá de Raskolnikov san úrscéal chun cinn go spontáineach. Tá fréamhshamhlacha éagsúla coincréite.

1. Fiche a seacht cléireach, glan, a bhí ina gcónaí i Moscó. Cosúil leis an laoch, mharaigh sé an bheirt bhan d'aois le tua, agus ansin tharraing amach as a gcuid airgid cófraí agus earraí luachmhara. Cuireadh an nuacht a foilsíodh in eagrán mhí Mheán Fómhair den nuachtán "The Voice" don bhliain 1865.
2. Francach Pierre François Lacenaire - killer údar a gcuid coireanna gur ghníomhaigh mar Trodaire ar son an cheartais.
3. Gaol an aintín A neophyte Dostoevsky hé cé, mar aon leis an scríbhneoir a éileofar a bheith aici oidhreacht. Bhí sé ag gabháil do bhrionnú ticéid, a resonates leis an smaoineamh Raskolnikov saibhriú tapaidh agus éasca.

Is fiú a lua an Napoleon mór, a bhfuil a chuma ar na leathanaigh ar an úrscéal íomhá. Agus Pushkin Herman. Chreid siad gur pearsantacht láidir go bhfuil an ceart a mharú an fear beag worthless, más rud é as seo go mbeadh tairbhe na cinn eile. Tá a leithéid de teoiric faoi threoir ag an laoch an úrscéal "Coireacht agus Pionósú."

Dá bhrí sin, ba é an smaoineamh an t-úrscéal na himpleachtaí fíor, bhí ní amháin ar an táirge ar an samhlaíocht cruthaitheach an scríbhneoir.

'Níláit dul'

Is í an eochair chun tuiscint a fháil ar staid aigne an carachtar Dostoevsky ar den chuid is mó cur síos ar St Petersburg sa úrscéal "Coireacht agus Pionósú." Níl an anailís ar na shaol na ngnáthdhaoine agus an íomhá lush agus maorga, mar go bhfuil sé go minic i láthair, agus na mbocht, stuffy, de shíor ag brú ar an duine an chathair - sin an méid atá tábhachtach chun scríbhneoir. Seo é rud go surrounds gach lá Raskolnikov. Is é a smaoineamh ag aibiú i seomra beag bídeach, i gcás fiach rud hostess, an gá atá le gealltanas nó rudaí níos lú luachmhar, imní faoi bhia - a dhéanann an laoch bhraitheann i gcónaí "uiríslithe agus insulted". An smaoineamh Raskolnikov níos neartaithe nuair a fheiceann sé go bhfuil fiú na coinníollacha is measa de marmalade ina gcónaí foghlaimíonn, den ghníomhas Sony, a thug a íobairt ar mhaithe leis an teaghlach, meabhraíonn an ngá atá leis an deirfiúracha chun pósadh fear saibhir, ionas go mbeidh sé, an deartháir beloved, bhí sé in ann a chríochnú a chuid staidéir. Mar sin, tríd an íomhá ar an "buí" agus mímhaiseach Petersburg osclaíonn an íomhá Raskolnikov san úrscéal "Coireacht agus Pionósú."

Ar an mbealach le dúnmharú

buachaillí plúr morálta agus cuardaigh leanúnach le haghaidh bealaí amach as an staid seo mar thoradh ar an bhféidearthacht fáil réidh useless tseanbhean airgead-iasachtóir. An smaoineamh go mbeadh sí bás anois ina chabhair do go leor daoine a fuair isteach ina féichiúnaithe bhí overheard, Raskolnikov i dteach aréir.

Aghaidh a thagann sraith imeachtaí, níos neartú an smaoineamh ceart. Seo cur amach agus Sonia Marmeladov. Litir ó mháthair ag dul ag pósadh go luath Duniasha. radharc Salach le cailín drunken agus Svidrigailov ar an boulevard.

Dostoevsky ag teacht chun cinn de réir a chéile íomhá nua de Raskolnikov san úrscéal "Coireacht agus Pionósú." Rodion níos mó agus níos cinnte ar an cruinneas an chinnidh. Bhí sé ach léiríonn aisling olc le capall ag fáil bháis cad streachailt tharla an t-am ar fad ar siúl sa anam an laoch. In ainneoin gur chosnaíonn an chinniúint an-cosúil gcruthaíonn sé Raskolnikov tiomanta a chuid "mór" gnó - an chomhrá overheard, agus láithreach fuair isteach i lámha le tua, agus an scéal ar an seomra folamh sa teach na seanbhean, an anam an fear óg agóide agus ní teacht chun réitigh leis an méid a tharla.

Forbairt an smaoineamh an duine aonair, tá sé de cheart

Mar sin féin, Raskolnikov don ghníomh é sin nach bhfuil teoranta do chúram na "uiríslithe agus insulted". De thionscnamh seomra beag, cramped agus salach beag, tá a smaoineamh éagóir shóisialta á fhorbairt a thuilleadh.

Tagraíonn sé leis an stair an chine daonna. Anailís ar an iompar na figiúirí ar nós Napoleon agus a ilk mar thoradh, fear óg chun smaoineamh ar roinnt na daoine isteach i "gnáth" agus "chréatúr loathsome" agus "urghnách", "an ceart go."

Tá an íomhá de Raskolnikov san úrscéal "Coireacht agus Pionósú" ag teacht chun cinn. Is é an laoch ag gluaiseacht amach as a smaoineamh bunaidh. Anois, dó nach raibh tarrthála móra éagsúla ó thaobh costais ngéarghátar neamhshuntasach dúnmharú chailleach, agus seiceáil a gcuid teoiric féin i gcleachtas. Cé hé féin, Rodion Raskolnikov, "crith créatúr" nó duine éigin a "Tá sé de cheart"? Agus ní raibh na excuses eile gníomh cheilt ar an absurdity ar a chuid smaointe.

Ina dhiaidh sin bhí "tástáil", atá fós in ann a garda agus a chosaint ar an laoch as an chéim marfach, an dúnmharú féin, an remorse tairiseach, measa ag cruinnithe leis an imscrúdaitheoir Porfiry Petrovich, agus, ar deireadh, an feasacht ar a insignificance.

Is é an íomhá de Raskolnikov san úrscéal "Coireacht agus Pionósú" sách casta. I gcás an t-údar go raibh sé tábhachtach chun a thaispeáint conas a bhí chaithfidh foroinn den anam an laoch, nuair a bhí streachailt riamh-dar críoch idir dhá phrionsabal os coinne:. Grá agus gráin, maith agus olc, áilleacht agus ugliness, agus mar sin de N.

An coincheap idé-eolaíocha an úrscéal "Coireacht agus Pionósú"

Léiríonn anailís ar an iompar agus stát síceolaíoch de Raskolnikov dá bhrí conas a bhí shaobh an smaoineamh éagóir shóisialta a fhorbairt agus a carachtar sa deireadh gceannas ar an choir. Olc, fiú amháin más rud é é sin a rinneadh in ainm an dea-, nach bhfuil aon cheart a bheith ann - ar an smaoineamh an t-udar mar thoradh ar an léitheoir.

Is é an laoch an úrscéal "Coireacht agus Pionósú" chuirtear i bpríosún. Tá sé fós ach ar an mbealach ar athmhachnamh méid atá déanta, ach is féidir linn glacadh leis go bhfuil íonú morálta agus rebirth an laoch fós is féidir. Ba pionós fíor dó na torments morálta ba chúis leis an réadú nach raibh sé in ann a shárú iad féin.

Luach an úrscéal agus an íomhá de Raskolnikov

An fiúntas Dostoevsky don mhór, mar a bhíonn sé iarracht chun a thaispeáint cén cineál na cumhachta thar fear féidir gnóthachan smaoineamh ar a eisiachais. Maidir leis seo, an chonclúid mar thoradh ar an anailís ar an íomhá de Raskolnikov, is soiléir: aon teoiric, áfach, i bhfad seans go bhfuil cúis, is minic a casadh amach a bheith go hiomlán powerless in aghaidh na réaltachtaí den saol.