AG Spirkin, "Fealsúnacht": téacsleabhar do scoileanna ard

Aleksandr Georgievich Spirkin - is é an Sóivéadach, agus fealsamh Rúisis ina dhiaidh sin a bhfuil a leabhair tar éis éirí tóir ag mic léinn ollscoile agus léitheoirí ar mian leo a leathnú a gcuid spéiseanna. In ainneoin gur scríobh an t-údar a shochair-eolas go maith sna seascaidí an chéid seo caite, nach bhfuil siad caillte go fóill a n-ábharthacht. Disciplín, a chaith sé a shaol go dtí Alexander Spirkin - fealsúnacht. Ach nach bhfuil an fealsamh eol do chuid taighde i gceantar ar leith. Rinne sé iarracht go hachomair, go gonta agus go cruinn a chur in iúl ar na coincheapa bunúsacha na fealsúnachta agus clocha míle a staire do dhaoine ar mian leo staidéar a dhéanamh ar an ábhar seo agus a thuiscint. A ligean ar iarracht chun na hairíonna de an teagaisc chun measúnú a dhéanamh himpleachtaí dár oideachais agus forbairt spioradálta.

biography

Spirkin AG, tá "Fealsúnacht" a tháinig chun bheith leagann leabhar tagartha tús na mac léinn Sóivéadach agus lucht léinn, agus ansin na daoine óga de na tíortha CIS, cónaí ar an saol deacair ach suimiúil. Rugadh é i 1918 sa réigiún Saratov, ach an chéad iarraidh a thabhairt a chuid saol a leigheas. Bhain sé céim amach ón Institiúid Moscó an defectology fealsamh sa todhchaí roimh an gcogadh, ach ansin, daoine cliste go leor dá ghlúin gabhadh, ar mhuirir bréagach, agus go dtí 1945 bhí sna campaí. Tá bhí sé spéis i "an grá eagna."

Arna scaoileadh saor, iarracht Alexander Spirkin ar dtús a bheith ag obair sa speisialtacht, ach ansin tháinig chun bheith ina Chomhalta d'Institiúid na Fealsúnachta Acadamh Eolaíochtaí an APSS. Tráchtas PhD Cosnaíonn sé ar an síceolaíocht sóisialta na Plekhanov, agus dochtúireachta - ar na fadhbanna a bhaineann leis an tionscnamh na Chonaic. I 1970, don ranníocaíocht mór a bhí sé ina ollamh i 1974 - bhall d'Acadamh USSR Eolaíochtaí comhfhreagracha. Má bhí fealsamh aois óg níos mó suim i na fadhbanna a bhaineann materialism dialectical, ó na seascaidí, tá sé Fond teoiricí hintleachta saorga agus smaointe na cybernetics.

Stair an téacsleabhar

Thosaigh Alexander Spirkin teagasc fealsúnacht in institiúidí éagsúla oideachais na Moscó. Bhí sé a choincheap féin an oideachais na mac léinn agus a achoimrí faoi dheireadh na gcaogaidí den fhichiú haois bhí an lámhscríbhinn. Tá sé ag lorg le fada a bheith aici ar bhonn téacsleabhair scríbhneoireachta. A thinker lámhscríbhinne darb ainm "Bunúsaigh na Fealsúnachta". Spirkin thug sé iomaíocht don Uile-Aontas na téacsleabhair do mhic léinn ollscoile, agus bhuaigh sí. Ar bhonn an fealsamh lámhscríbhinn d'fhoilsigh sé lámhleabhair agus arís eile, bhí díreach an-tóir. Fiú i ré na perestroika agus tar éis go raibh thit an leabhar APSS Spirkina an-tóir. I 1990, foilsíodh a chuid cáiliúil "Bunúsacha Fealsúnachta" ag an teach foilsitheoireachta "Dul Chun Cinn" i mBéarla. Foilsíodh an t-eagrán is déanaí ar an téacsleabhar i 2002 agus ansin sa bhliain 2005. Sa chruth athbhreithnithe foilsithe ag "Gardariki". "Fealsúnacht" Spirkina ann chun fáil réidh le idé-eolaíocht atá as dáta simplí go leor, sa-ábhar bonn agus tá sé éasca a léamh le hús.

Tréithe den leabhar ina iomláine

A téacsleabhar ar fhealsúnacht Spirkin cumadh mar chineál de compendium eolais a bhailigh cine daonna sa réimse sin. Tá sé scríofa i dteanga gnáth duine, fiú go pointe áirithe ar bhealach ealaíonta de cur i láthair, go leor de na coincheapa sin ar fáil. Is uime ghairthear minic an treoir go dtí an fharraige mistéireach na fealsúnachta. Is éard atá sa téacsleabhar de cheithre chuid. Is é seo an fhocail, i gcás ina dtabharfaidh an fealsamh sainmhíniú ar réimse seo eolais, chomh maith le machnamh ar a difríocht ó ar fud an domhain. Ina dhiaidh sin ina mbeidh cuid di an stair na fealsúnachta.

Scrúdaíonn an chuid eile na saincheisteanna fealsúnachta ginearálta mar ann, eolas agus faisnéis. Scrúdaíonn an t-alt tríú an fhealsúnacht sóisialta. Tugann an t-údar ar feadh tamaill ach go gonta smaoineamh faoi na cuideachta, a fhorbairt agus treochtaí, chomh maith leis na gnéithe dá saol spioradálta. Bhí sé seo teagaisc an phobail, go háirithe sna 60-80 bliain an chéid seo caite, ní hamháin i measc mac léinn, ach freisin Ollúna. An teach foilsitheoireachta "Gardariki" Tháinig sé i bhfad fhoirm ghiorraithe. Ach molann an Aireacht Oideachais mar uirlis do mhic léinn.

lúibíní

Is Alexander Spirkina fealsúnacht leasmhara an gcéad dul síos mar chineál de shintéis eolais a ligeann chun teagmháil a dhéanamh agus rud éigin i bpáirt idir na cineálacha éagsúla na heolaíochta agus an chultúir a aimsiú. Sa réamhrá a téacsleabhar, iarrann sé é an quintessence an saol spioradálta an chine daonna. Creideann sé gur tháinig a leithéid de bhealach chun smaoineamh as a mhian a thuiscint an croílár Mystery. Ní féidir le fear a bheith sásta le súil go páirteach ar an domhain, tá sé gá le dearcadh iomlánaíoch. Ceisteanna an bhrí na beatha agus an láithreacht ár ann i sprioc réasúnta a bhí suim acu i ndaoine i gcónaí. Murab ionann agus eolaíochtaí eile, a thairiscint dúinn neamhiomlán, faisnéis difreáilte, a dhéanann fealsúnacht gur féidir a chomhtháthú lenár n-eolas agus iad a chur isteach sa chóras. Chinneann sé freisin an chumarsáid inmheánach idir na páirtithe éagsúla ár dearcadh ar an domhan. An t-údar cur síos gairid ar struchtúr an eolais fealsúnachta, ag cur béime ar an bhfíric go bhfuil sé ar fáil, ní hamháin do eolaithe, ach aon daoine cruthaitheacha agus cruthaitheacha.

Stair na fealsúnachta

Is é an chéad chuid den téacsleabhar is voluminous. Tá sé comhdhéanta de ocht gcaibidil. "Fealsúnacht" Spirkina sa chuid stairiúil a thugann an léitheoir coincheap uile an saibhreas oidhreacht na smaointeoirí caite. Tosaíonn Cuid leis na húdair ársa, ag déileáil le sayings Phíotagaráis, Thales, Heraclitus, Democritus, agus Plato agus córas Arastatail. Is féidir le fáil sa chuid seo go bhfuil an smaoineamh an dul na cruinne, an neamhbhásmhaireachta an anam, agus fiú ar a athlonnú ó chomhlacht amháin go ceann eile, agus bhí na Gréagaigh ársa.

Tá aird i bhfad a íoctar le tús an fhealsúnacht Heilléanaíoch - na sceptics, an Epicureans, Stoics, Neoplatonists. Tá caibidil ar fad a bheidh dírithe ar an stair míle bliain smaoinimh meánaoiseanna. arb iad is sainairíonna sé an ré na fealsúnachta na hEorpa ón Impireacht Rómhánach go déanach leis an Renaissance. Beidh an léitheoir foghlaim faoi na teachings de Augustine, Fomy Akvinskogo, Roger Bacon. Cúpla leathanach a thabhairt agus an fhealsúnacht an Renaissance.

Bunús na Classics

Bhí An-údar mhachnamhach Alexander Spirkin. "Fealsúnacht", agus go háirithe an t-alt stairiúil, is é seo an cruthúnas. Íocann sé aird ar leith ar fhorbairt na smaointeoireachta na hEorpa sna céadta bliain XVII- XVIII. Tá sé Rugadh san am líon mór de geniuses a iompú ní amháin ar an smaoineamh na daonnachta ar son na síochána, ach freisin d'athraigh go hiomlán ar an saol sóisialta. Tosaigh leagan sé smaointeoirí feiceálach ar nós Descartes agus Hume, ansin go leor ranníocaíocht tromchúiseach déanta ag ceannairí na hEagnaíochta Fraince - Voltaire, Diderot, Rousseau, a chruthú atmaisféar an ghrá do dhul chun cinn. Tá an fócas san alt seo dírithe ar na giants an fhealsúnacht clasaiceach Gearmáinis - Kant, Hegel, Fichte, Schelling, Feuerbach. Tá aird i bhfad a íoctar le smaointeoirí Iarthar na hEorpa den sórt sin cosúil Nietzsche, Schopenhauer, agus daoine eile. Is caibidil dírithe ar fhealsúnacht na Rúise chomh maith - ó Lomonosov agus Radishcheva go Dostoevsky agus Soloviev.

Wisdom, á, eolas, agus anam

Ón naoú chaibidil déag Spirkin AG ( "Fealsúnacht", téacsleabhar) insíonn faoi na coincheapa bunúsacha agus téarmaí. Tá a fhios againn go bhfuil a leithéid a bheith ag (lena sainaithnítear an thinker le réaltacht), an gaol idir ábhair, tairiscint, spás agus am. Tá go leor sin faoi eolas, ar a mhodhanna agus na prionsabail, chomh maith le cé acu is féidir leis an duine a thuiscint ar an domhan timpeall air nó é a ndán i gcónaí fanacht taobh thiar de veil na rúndachta. Rise mar na ceisteanna síoraí mar gheall ar an tosaíocht agus an gaol idir Chonaic agus á. Tar éis an tsaoil seo Bhí díospóireachtaí fealsúnachta, agus opponents bhris spears. Ón freagra ar na ceisteanna ba cheart go mbeadh an dearcadh a fear ar siúl ar fud an domhain. Tarraingíonn an t-údar téacsleabhar chomh idirdhealú idir bheith oibiachtúil agus go leithleach (tuiscint "I"). ceisteanna gan choinne agus suimiúil go leor mbeadh baint acu le fear nua-aimseartha, mar shampla, an t-ndáil eolais agus creideamh, bheith ann is féidir de chúis in ainmhithe, fadhb na fírinne, an ról atá ag intuition ar an eolas agus WIT, freisin, tá sé léirithe sa leabhar seo.

An tríú cuid

Mar scoláire hardening dialectical Marxist, ina téacsleabhar "Fealsúnacht" d'ollscoileanna Spirkin leithdháileann alt speisialta atá tiomnaithe do an saol na sochaí. achoimre sé an teoiric bhunúsach do mhic léinn smaoineamh ar an stair agus ar fhorbairt na sochaí. Deir an t-údar go bhfuil sochaí don chine daonna, a bhfuil a anailís eacnamaíoch agus polaitiúil, agus cad iad na grúpaí ar leith - ranganna, sraitheanna, náisiúin, pobail, teaghlaigh. chuid seo Spirkin ais go dtí an stair na fealsúnachta, a léiríonn an chaoi a tháinig Chonaic am sóisialta agus an bhrí na sochaí daonna, nuair a thosaigh an cuardach a dhéanamh ar an idéalach agus an coincheap de dhul chun cinn. Scrúdaíonn sé an fhadhb na dtimpistí sa stair, ról na gluaiseachtaí mais agus daoine aonair, agus cuireann sé tuairimí difriúla faoi na patrúin agus treochtaí forbairt na sochaí. Pléann an t-údar freisin ar na saincheisteanna na moráltachta, daonnachta, cultúr, agus an aincheist na n-údarás an stáit i ndáil leis an bpearsa aonair agus a chearta.

Brí teagaisc

glúine go leor de na mic léinn a foghlaimíodh ó leabhair scríofa ar bhonn na n-oibreacha de Alexander Spirkina. D'fhoghlaim siad ní hamháin cad is fealsúnacht, a stair agus na catagóirí móra, ach freisin fhionnadh loighic, metaphysics, aeistéitic. In ainneoin go raibh an lámhscríbhinn ina chuid is mó a cruthaíodh in amanna Shóivéadaigh, fiú amháin in eagráin d'aois an t-údar íocann aird níos mó ar na fíricí ná idé-eolaíocht, agus dá bhrí sin leagann féin ar leith ó na ansin a gcomhghleacaithe. expounds sé ar an téama céanna, mar atá i leabhair eile, ach ní i gcónaí a thógann san áireamh na réaltachtaí agus treochtaí nua, agus fiú i bhfoirm an-simplí.

Spirkin, "Fealsúnacht", théacsleabhar do scoileanna ard: Léirmheasanna Reader

Mic léinn a rinne staidéar ar fhealsúnacht ar an leabhar agus ag ullmhú do sheachadadh tástálacha agus scrúduithe, tá sé an-moladh. Scríobh siad go bhfuil i téacsleabhar nach bhfuil na coincheapa, na téarmaí, agus na saincheisteanna agus na fadhbanna a luaitear is casta ach teanga an duine gnáth, ach le stíl liteartha maith, spraoi agus spreagúil. Tá an lámhleabhar a léamh i gceann anáil, agus ina theannta sin, cuidíonn sé a systematize an t-eolas agus iad a chur ar na seilfeanna. Is é an t-ábhar i láthair léirithe ag na scéalta éagsúla agus samplaí ó na saol a chuidíonn ach a chomhshamhlú an t-eolas. Agus daoine atá Fond an litríocht eolaíoch agus tóir, éileamh go leabhar seo má tá sé penetrate, ag athrú an léitheora tsúil go leor rudaí a dhéanann, dar leat ar bhealach difriúil chun breathnú ar an cheist i dtaobh an bhfuil fealsúnachta sa saol ag teastáil.