Ainmniú - ar cheann de na himeachtaí is tábhachtaí agus suntasach ar an saol a Muslim nuabheirthe. I Ioslam, tá aird mhór a íocadh leis an t-ainm, toisc go bhfuil sé mar chuid de chéannacht duine. léiríonn ainmneacha Ioslamach an chultúr an domhain Moslamach. Na fréamhacha doimhne de na hainmneacha dul isteach sa bhfad i gcéin haois VIII-IX, le linn an scaipeadh Ioslam mar reiligiún. Ioslam tháinig chugainn ó na náisiúin thoir, agus mar sin go bhfuil ainmneacha Ioslamach leor bhunadh Peirsis agus Turkic. An tasc is mó de na tuismitheoirí i ndiaidh bhreith an linbh - a fháil dó go maith, fiú an t-ainm, toisc go mbeidh sé go mbeadh tionchar díreach acu ar a shaol sa todhchaí. De rogha na dtuismitheoirí féidir leis an t-ainm an nuabheirthe a thabhairt ar an gcéad lá agus ar an dara, agus ar an seachtú, agus fiú níos déanaí. Tabhair an t-ainm an linbh i dteideal an t-athair, agus gan ach ansin an mháthair.
ainmneacha fireann
Murab ionann agus an Rúisis, tá ainmneacha Ioslamach na buachaillí eagraíocht níos casta. Go ginearálta atá iontu ainm pearsanta - "Alam" (a thugtar ag breith, agus is é a bheidh amháin nó roinnt ainmneacha) agus patronymic - "nasab" (ainmniú ar an t-athair agus a sheanathair, ina bhfuil "araid" eilimint) . De ghnáth, tá sé a bhuíochas sin do "nasab" Is féidir rian ar an lineage na fir Moslamach. Tá na comhpháirteanna ag teastáil, áfach, féadfaidh ainmneacha Ioslamach fir freisin "Kunyu", a aistríonn mar "duine athair," agus a úsáidtear le gné de "abu", an leasainm oinigh - "ainmneacha bréige" agus "Nisba" - ag tabhairt eolais níos mionsonraithe mar shampla, ballraíocht de scoil áirithe chreidimh. An chuid is mó is fearr ag i measc ainmneacha fireann Muslim, in éineacht leis an bhfocal "abd" - "daor", a dhéanann siad tuiscint ar aighneacht chuig Allah, mar sin Muslims is minic glaoch a gcuid leanaí ainmneacha cosúil le "Abdurrahman" go bhfuil "daor Rahman" agus "Abdullah" - "daor de Allah".
ainmneacha ban
I bhfad níos simplí struchtúrtha ainmneacha Ioslamach cailíní. "Ainmneacha bréige" agus "nisba" nach bhfuil siad, ach ina ionad sin fir chaitear eilimint "araid" in ainmneacha na mban a úsáidtear "Umm", tar éis, i bprionsabal, ar an luach céanna amháin, faoi seach, sa baininscne. Má fuaim na hainmneacha nach bhfuil áilleacht firinscneach chomh tábhachtach, tá na hainmneacha Ioslamach baineann deas mellifluous go bhféadfadh an fear céile sa todhchaí taitneamh a bhaint as, ní hamháin oideachas, áilleacht, feisteas agus ornáidí an Bride, ach freisin an t-ainm. Ba chóir a béim a chur ar gá an dínit laistigh agus lasmuigh a úinéara,. Ní dócha go mbeidh Muslims glaoch ar an cailín a ainm cosúil ár n-ainm Claudius, i fuaimeanna an t-aistriúchán ar nós "bacach." Alsou - "álainn", Waseem - "an-álainn", Guzelia - "álainn incredibly" - mar a thugtar air a mná Muslims fíor. A n-ainmneacha fuaime mar séis milis: Aigul, Naima, Laysan. An- ainmneacha ban tóir a bhaineann leis an stair an Ioslam: Fatima Jamila, Halima agus an bhean amháin ainm a luaitear sa Qur'an, - Maryam.
ainm Brí
Mar Muslims, tá sé tábhachtach go ainm euphonious bhí, bhí tuiscint mhaith agus chaith cuimhne geal na sinsear pious, ar aon dul le traidisiúin chultúrtha áitiúla agus luachanna spioradálta. Deir an Qur'an gur athraigh Apostle Allah gach ainmneacha neamhréireach daoine, ainmhithe nicknames, ainmneacha de rudaí agus sráidbhailte. Mar shampla, athainmníodh siúl d'Sibu Dalyalet a aistriú mar "sliocht earráideach" Sibu-l-Huda, rud a chiallaíonn "pas fíor".