An Ríocht Iarúsailéim: an bonn agus an saol i ríocht

Tá sé aon rún go bhfuil an Mheán-Oirthear faoi láthair ar cheann de na réigiúin is mó trioblóideacha ar fud an domhain, agus ó ann na bagairtí na sibhialtachta na hEorpa. Tá sé Creidtear go gcaithfidh na fréamhacha de na feiniméin a lorg i dhoimhneas na céadta bliain, le haghaidh bhfuil siad macalla na Crusades. Sin é an fáth d'fhonn tuiscint na cúiseanna atá leis an Oirthir agus an Iarthair, chomh maith le teacht ar bhealaí cómhaireachtála síochánta, a mholadh roinnt taighdeoirí go cúramach scrúdú a dhéanamh ar stair. Mar shampla, an Ríocht mhaithe Iarúsailéim, Contae na Edessa agus na tíortha comharsanacha, i gcás ina Críostaithe a tháinig ón Eoraip agus a sliochtaigh d'fhoghlaim sa deireadh le maireachtáil go síochánta leis an daonra Moslamach áitiúil.

réamhstair

Ríocht Iarúsailéim chuma ar an léarscáil an domhain i 1099 mar thoradh ar ghabháil ag an Crusaders an chathair ina céasadh ar chrois an Slánaitheoir. Tháinig siad sa réigiún ag an glaoch an Phápa Uirbeach II, go ndéantar iarraidh ar chosaint Críostaithe ó na dTurcach chas an Byzantine Impire Alexius dtús. Bhí sé seo ina dhiaidh an Cath Manzikert. defeat Byzantine ba chúis le caillteanas na hAirméine agus oirthear na hÁise Minor, bhfuil, de réir staraithe, ba é an tús an deireadh an Impireacht mór. Lena chois sin, bhí ráflaí faoi na atrocities de Sunni agus Shia araon in aghaidh Críostaithe na Palaistíne.

Cosaint eile nach raibh an chúis amháin go iachall ar an Pápa a bless na laochra ar an Crusade. Is é an bhfíric go bhfuil ag an am seo i gcuid mhór den Eoraip a bhunú réasúnta cobhsaí, agus fágadh na mílte ridirí dea-oilte gan obair, a raibh mar thoradh clashes armtha ar na hócáidí is trifling. Ag seoladh iad chuig an Mheán-Oirthear ar fáil ar fud an domhain, agus thug súil le haghaidh fás eacnamaíoch sa todhchaí (mar gheall ar na trófaithe).

Ar dtús, ní raibh an liberation Iarúsailéim sna pleananna na Crusaders. Mar sin féin, ina dhiaidh sin d'athraigh siad, agus 15 Iúil, 1099 a ghabh an chathair agus sacked ag ....

bunús

Ba é an ceannaire glacadh leis an Crusader Gotfrid Bulonsky, atá i Chronicles meánaoiseach chun sochair leis na virtues an ridire, precepts Críostaí dílis. Bunaithe ar an Ríocht Iarúsailéim, na barúin agus iarlaí iarr air a bheith ar an chéad ghobharnóir an stáit nua. Ag fanacht fíor chun a phrionsabail, dhiúltaigh Godfrey an choróin, ag míniú dó leis an bhfíric nach féidir leis a chaitheamh cibé áit Savior chaith sé coróin de thorns. An rud amháin d'aontaigh sé - a chur ar an teideal "GCosantóirí an Sepulchre Naofa."

Reign de na chéad rí na Ríochta Iarúsailéim

Gotfrid Bulonsky fuair bás i 1100, ag fágáil aon sliocht fireann. A dheartháir Baldwin crowned láithreach agus tháinig an Rialóir na Iarúsailéim, ach thóg sé aon pháirt sa léigear agus a scaoileadh saor, mar a bhí sé gnóthach leis an ghabháil principalities Airméinis Críostaí Tarsus, Tel Bashir, Ravendana agus Edessa. Ina theannta sin, sa chathair-stáit seo caite bhí sé ag a ghlac an rialóir Toros agus phós a iníon. Rinne sí stair mar an chéad banríon na Iarúsailéim Airméinis Arda. Mar sin féin, ina dhiaidh sin a mharú athair sa dlí agus thosaigh a chontae féin de Edessa, colscartha Baldwin ná mar a thabhaítear an wrath an Phápa.

Mar sin féin, is polaiteoir sa tír, leathnaithe Baldwin ar dtús leis an Ríocht Iarúsailéim, a ghabháil roinnt cathracha calafoirt, agus bhí tigherna Antioch agus Tripilí Chontae. Chomh maith leis sin leis go bhfuil méadú ar líon na n-áitritheoirí an reiligiún Caitliceach.

Baldwin fuair bás i 1118, d'fhág gan aon oidhrí.

Ríthe Ríocht na Iarúsailéim roimh an Dara Crusade

comharba childless de Baldwin an gcéad dul síos, seachaint a derbrathair fein, atá sa Fhrainc, bhí a chol ceathrair - an Líon na mac Edessa de Bourg. leathnú freisin gosudartva teorainn. Go háirithe, de Bourque bhainistiú a vassals an Rialóir an Phrionsacht na Antioch dhéanamh - mionghné Bohemund II, mac mic an Rí na Fraince, agus i 1124, an bhliain é tógadh Tíre.

I bhfad sula a aontachas leis an ríchathaoir, chun a sheasamh sa réigiún a neartú, pósta Baldwin de Bourg an iníon an Prionsa Airméinis Gabriel - (. Féach Zhan Rishar, "an Ríocht Laidine Iarúsailéim", an chéad chuid) Morphou. Thug sí a fear céile triúr iníon. An duine is sine acu - Melisende - tháinig an tríú cuid agus ceann de na ríogh is cáiliúla de Iarúsailéim. Sula bhfuair sé bás, tá a hathair gach beart chun mhac-i-ER - Fulk de Anjou - ní fhéadfadh colscaradh di agus pas a fháil sa ríchathaoir ar a leanaí óna chéad phósadh. Chun na críche sin, i rith shaolré Baldwin II d'fhógair an chéad cheann a gharmhac, ainmnithe i ndiaidh dó, agus iníon comh-rialóirí.

Tar éis Fulk dúnmharú fiaigh Melisende tháinig maoirseacht pearsanta an ríocht agus a bheith brandáilte mar an patroness na heaglaise agus na n-ealaíon.

Bheith ina dhuine fásta, chinn a mac ba shine Baldwin tríú raibh sé in am a dhéanamh ar ve féidir Ríocht Crusader Iarúsailéim tháinig faoina údarás. chuaigh sé isteach i achrann lena mháthair, a theith lena dheartháir níos óige Amaury. De thoradh ar an idirghabháil na cléire thug mic Melisende faoi rialú an chathair na Nablus, ach lean sí ag dul i mbun gníomhaíochtaí taidhleoireachta chun leasa an ríocht.

Dara Crusade

Tar éis an titim de Edessa in 1144-m Melisende sheoladh litir chuig an Phápa ag lorg cabhrach i liberation an chontae. Ní raibh sé chlé go deis, agus an pontiff d'fhógair an seoladh an Dara Crusade. In 1148 de na trúpaí na hEorpa, faoi stiúir Fraince Rí Louis an Seachtú, a bhean chéile Eleanor de Aquitaine, agus na Gearmáine Impire Conrad, tháinig sa Ríocht Laidine Iarúsailéim. Bheith 18 bliain d'aois, léirigh an Baldwin óga tríú leor breithiúnas, ag tacú le seasamh na máthar & a constapla, a chreid gur chóir dúinn ionsaí Aleppo chomh luath agus is féidir a ath-ardaitheoir an bhratach na Ríochta Iarúsailéim ag Edessa. Bhí pleananna eile monarchs, áfach tháinig. i gceist acu a urghabháil Damaisc, in ainneoin go bhfuil an Ríocht Crusader Iarúsailéim curtha leis an chathair-stáit an dea-chaidrimh taidhleoireachta. Mar thoradh air sin, bhain muid "aíonna" ón Eoraip, a bhfuil iarmhairtí tubaisteacha don Mheán-Oirthear na Críostaithe ina dhiaidh sin.

Chuaigh muid go dtí Damaisc agus Conrad Baldwin bhaint amach rud ar bith agus cuireadh iachall a thógann an léigear. Retreat Críostaí spreag a gcuid naimhde, agus na caillteanais inflicted damáiste mór do an cumas a chomhrac Ríocht na Iarúsailéim. Mar sin, tar éis an Louis agus Conrad agus a chuid arm d'fhág an Mheán-Oirthear, an staid ann tar éis éirí i bhfad níos déine ná riamh.

Amaury dtús

Baldwin Tríú bhainistiú ar éigean a thabhairt i gcrích le sos cogaidh le Damaisc, agus bhuaigh sé siad i 1158 go dtí an bua na farraige na Gailíle a chur ar ais ar an gradam a bhí ar an tír. Chuir sin ar chumas an rí chun pósadh an neacht de chuid an emperor Byzantine - Feodore Komnina. 4 bliana ina dhiaidh sin an monarc fuair bás, b'fhéidir ó nimhiú, ag fágáil aon oidhrí.

Tar éis bhás an Baldwin Tríú Ríocht na Iarúsailéim a bhí i gceannas ag a dheartháir, a chuaigh suas ar an ríchathaoir faoi ainm an Chéad Amory. In 1157, phós sé Agnes De Courtenay - an iníon an Líon Edessy Zhoslena agus mór-gariníon an rí Airméinis Kostandina Chéad. Ní dhéanann an Eaglais ag iarraidh a bless an pósadh, mar a bhí coitianta i óga shin-seanathair, ach go áitigh siad. Bhí triúr leanaí an lánúin: Sybil, Baldwin agus Alix. Mar sin féin, tháinig Agnes banríon, ach don chuid is mó de an chéid seo chugainn, bhí na ríthe na Ríochta Iarúsailéim a sliocht díreach.

Amaury ordaigh an chéad chuid iarrachtaí chríoch a ghabháil san Éigipt agus an tionchar a mhéadú sa tír, gur éirigh sé i bpáirt. Ag an am céanna, in éineacht sé an dara pósadh le neacht de chuid an emperor Byzantine, Maria, chun ceangail leis an stát a neartú. rug iníon, Isabella.

Tá an staid sa Mheán-Oirthear athrú mór ó Eanáir 1169, cheap Caliph al-Adid vizier na Saladin ansin beag ar a dtugtar. Sa 1170, an ceann deireanach leis an arm ionradh ar an Ríocht Iarúsailéim agus an talamh conquered Eilat. Fágadh gach achomharc chuig an monarchs Amalric chéad Eorpach gan freagra. I 1974, sé féin-inbhuanaithe léigear Banias, ar a dtugtar go minic ar an eochair chun an geata na Iarúsailéim. Má theipeann rath agus fiabhras typhoid conradh a bhaint amach, d'fhill sé ar a chaipiteal, go bhfuair bás ann. Roimh a bhás, thug sé an chathair na Nablus, a bhean Mary agus a n-iníon Isabella ginearálta agus ceapadh mac oidhre Baldwin, a ag an am a bhí ach 13 bliain d'aois.

An rialóirí na Ríochta Iarúsailéim: an sliocht Amaury Chéad

Chuaigh suas an throne, an ceathrú bhí an Baldwin óg go hiomlán faoi thionchar a mháthar, Agnes de Courtenay. Go gairid tholg sé lobhra, agus bhí sé seo galar an chúis a bháis go luath (ag aois 24). Mar sin féin, ós rud é a bhaint amach fásta, agus go dtí a bhás an rí óg, in ainneoin an tinneas, bhí sé a chruthú dó féin rialóir ciallmhar.

Ós rud é go ba léir nach mbeadh an fear óg a bheith in ann sliocht a fhágáil, a dheirfiúr Sibylla pósta go Guillaume de Monferrato. Dá bhrí sin, tá sé mar gur gaol don Rí na Fraince agus Impire na Rómhánach Impireacht Naofa. Ní raibh an pósadh fada anuas, mar a fuair bás an fear céile ar feadh cúpla mí tar éis na bainise, nach bhfaca an bhreith a mhac Baldwin.

Idir an dá linn, defeated an rí lobhair an arm na Salah al-DIN i c-cath Monzhizare. Ón am sin, ní raibh a troideanna leis na fórsaí na Moslamaigh stad go dtí deireadh na síochána in 1180. Ansin baintreach a bhí Sybil pósta GI De Lusignan. Go gairid, áfach, an nua-i-dlí chaill an suíomh na monarc, a chinn chun a gcuid oidhre naíonán mac deirfiúr - Baldwin de Monferrato.

In earrach na bliana 1185, tar éis bhás a uncail, tháinig an buachaill rí, ach reigned ar feadh ach bliain. An tír tháinig as an t-úinéir tairbhiúil an dara fear céile a mháthar - Gi De Luzinyan, a thug go poiblí choróin Sybil, mbaintear amach as a cheann. Dá bhrí sin, ar leith ó réimeas Balduina De Monferrato, Ardennes Anjou-úinéireacht an stáit na Crusaders sa Talamh Naofa le 1,090 ar 1,185 bliain (Richard, "an Ríocht Laidine Iarúsailéim", an chéad chuid).

Seachadadh an chathair

Le linn réimeas GI De Lusignan bhí tubaiste uafásach, a thug ar an tír chun titim. Thosaigh sé ar fad leis an Cath Hattin in 1187, nuair a bhí defeated an Ríocht na Iarúsailéim arm na trúpaí na Salah ad-DIN. Féin Gabhadh Gi De Luzinyan, agus i 1187 cuireadh iachall Sybil agus cáiliúla ridire-crusader Balian de Ibelin a eagrú leis an gcosaint Iarúsailéim. Ba iad na fórsaí éagothroime, agus ba léir gur bhagair na Críostaithe léigear le díothaithe. Balian de Ibelin bhí féin ina taidhleoir oilte, a bhfuil bainte amach an tabhairt suas an chathair ar théarmaí onórach. Tar éis a fhágáil Iarúsailéim, scríobh Sibylla al-DIN Salah litir iarrata a scaoileadh céile agus d'fhéadfaí bheidh le chéile arís leis i 1188.

staid Crusader ar Iarúsailéim sa 13ú haois

I samhradh na bliana 1190 Sybil agus a hiníon a fuair bás le linn eipidéim plague. Cé gur lean a fear céile GI De Luzinyan a bhreithniú dó féin rí a rialú a thabhairt ar an tír tháinig Isabella - an iníon Amaury chéad as a dara pósadh. Bhí colscartha sí a chéad bhean agus pósta le Conrad de Montferrat. Last bhfuair mé deimhniú a theideal, ach nach raibh am a crowned, mar a mharaigh sé dhá assassins. Níl ach 8 lá ina dhiaidh sin, Isabella, a iníon ag iompar clainne, Mary, pósta Anraí de Champagne, éisteacht leis an chomhairle na Richard an Lionheart. An pósadh dar críoch leis an bhás an chéile an timpiste. Ansin, arís bhí pósta Isabella leis an deartháir an GI De Lusignan, agus thug a mar Amaury II.

A fuair bás ag an rí agus an bhanríon beagnach go comhuaineach i 1205, líomhnaítear ó nimhiú iasc stale.

Bhí siad tháinig an iníon ba shine de na Banríona Maria de Monferrato. Phós sí Zhana De Brienne agus a fuair bás tar éis breithe. Hiníon Yolanda bhí crowned, ach rialaigh an tír ag a hathair. Ag aois 13 bhí sí pósta leis an emperor an Impireacht Naofa Rómhánach. An spré Frederick II fuair an teideal Rí na Iarúsailéim agus gheall a bheith ar an crusade. I Palermo, thug an banríon breith chun a iníon agus mac, Conrad. In 1228, i ndiaidh a báis, sheol Frederick ar an Talamh Naofa, bhí crowned a. Tá fuair sé rud ar bith níos fearr ná mar a thosú le cogadh leis na Templars, ag iarraidh Acra, áit a raibh an patriarch a ghabháil. Go gairid, áfach, d'athraigh an t-Impire a aigne agus cinneadh a ghlacadh leo airm, ag fágáil an daonra Críostaí na Iarúsailéim ríocht beagnach defenseless.

Roimh a éalú rúnda náireach go dtí an Eoraip, treoir sé riarachán stáit Balanu Sidon.

athrú ar an teideal

Pointe i stair an riail Crusader sa Talamh Naofa chur Khorezmians ghabháil an ríocht in 1244. Mar sin féin, thar na céadta bliain romhainn, tá roinnt dynasty aristocratic na hEorpa bhfuair an teideal atá ar an monarc Iarúsailéim. In 1268 bhí sé ar ceal. A chur in ionad Bunaíodh dó an teideal Rí na Iarúsailéim agus an Chipir. Bhí a chéad fheithicil an tríú Hugo - an mac Isabella de Lusignan. D'athraigh sé an feathal na Cipire, ag cur le siombail an ríocht na Iarúsailéim. A shliocht rinneadh teideal dtí 1393. Tar éis a athraíodh é ó Jacques ba é an chéad agus tá sé fós ar an rí na hAirméine.

Na shaol na ngnáthdhaoine sna stáit Críostaí sa Talamh Naofa

An ghlúin nua a rugadh sa Phalaistín, mheas sé a homeland agus dearcadh diúltach ar an Crusaders, tháinig le déanaí ón Eoraip. Fhios ag a lán daoine na teangacha áitiúla agus pósta le mná Críostaí chreidimh eile do ghaolta a d'fhéadfadh a thugann tacaíocht i gcásanna deacra a fháil. Sa chás seo, dá mbeadh cónaí na huaisle i gcathracha, an daonra áitiúil - den chuid is mó Muslim - bhí i mbun talmhaíochta. An t-arm a earcaíodh ach an Franks, agus bhí dualgas ar na Críostaithe an Oirthir chun í a sholáthar le bia.

Sna healaíona, litríocht agus ilmheáin táirgí

Bhí obair is mó tóir ar an Ríocht Iarúsailéim an scannán Ridli Skotta "Ríocht na bhFlaitheas", a insíonn an scéal an achrann leis an Salah al-DIN agus a thabhairt suas ar Iarúsailéim. Léiríodh roinnt imeachtaí i stair na stáit Crusader i gcluichí ríomhaireachta. Mar shampla, i Creed Assassin ar. Dála an scéil, mar atá anois ar fáil agus ar bhealach as cruach dhosmálta nua 6.1. An Ríocht Iarúsailéim (guth, inneall, cineálacha talún agus aeráide nuashonraithe b) go i láthair sách réalaíoch, agus tá sé a acmhainní féin gach réigiún.

Anois tá a fhios agat a rialacha stáit cibé Crusaders leis an Ríocht Iarúsailéim, Contae na Edessa agus Antioch, agus cén imeachtaí bhí ar siúl sa Mheán-Oirthear tar éis an Chéad Crusade agus an caillteanas iarbhír do Críostaithe an rialú réigiúin.