An seasmhacht cháilíocht an duine aonair

Marthanacht - 1. An seasmhacht aon tréithe de na céadfaí; 2. chroitheadh, gníomhartha i ndiaidh a sheoladh de réir a n-intinn, aidhm agus creideamh.

Marthanacht - tá sé seo le tástáil litmis a chinneadh an aibíocht an duine. Impermanence - pribhléid leanaí. An páiste atá ag athrú go tapa leas: Bhí suim acu i líníocht aige, ansin lipéid ó guma coganta, ansin stampaí agus bonn airgid, agus ar deireadh i gcrích an mhí spéise in éisc aquarium. Kid "Tá iarratais á lorg dó féin," tá rudaí suimiúla an oiread sin, ba mhaith liom gach rud a thriail. Dá bhrí sin, pointless chun an milleán ar an leanbh i impermanence - a mhalairt ar fad, tá sé riachtanach chun a fiosracht a spreagadh, ach a spreagadh in-depth in ionad acquaintance superficial le paisean. Ar ndóigh, i measc an duine fásta atá leagtha na daoine unbalanced atá rushing i gcónaí ó Caitheamh aimsire go Caitheamh aimsire, wandering, ag lorg rud éigin, agus nach bhfuil tairiseach, mar leanaí. An mian gach rud a fháil ag an am céanna saintréith de chuid an mbealach smaointeoireachta leanaí chomh maith le pearsantacht neamhaibí. Mar caint den sórt sin: "Tá sé seacht Aoine na seachtaine", cumarsáid leo lena neamhchinnteacht annoying, mar níl a fhios acu cad a chaitheann siad sa nóiméad seo chugainn.

Leis an eireaball ar dhaoine, ag éirí cobhsaí, bunúsach, cothrom agus leanúnach, a bheidh ina comhsheasmhacht i léiriú iompraíochta tréithe pearsantachta, mothúcháin agus mothúcháin. A imoibriú imthosca agus cásanna den saol nach bhfuil thaisme, tá siad bunaithe i gcónaí ar an léiriú ar traits. Más rud é nach bhfuil sé rudeness dúchasach, ní raibh sé faoi thionchar an giúmar scríobh focail gáirsiúil san ardaitheoir. A giúmar ach ag brath go beagán ar na cásanna domhan taobh amuigh agus fiú níos lú ó dhaoine eile. Má tá sé ar an namhaid alcóil, gan aon mhéid comhghleacaithe áitimh nó cairde nach mbeidh sé ag obair. Ag imithe ag obair ina Chríostaí, nach bhfuil sé ar ais ag tacú staunch de Finnéithe Iáivé.

Áfach, nach bhfuil iompar marthanachta tapping rialta agus rectilinearly, d'fhéadfadh sé a athrú de réir rogha comhfhiosach agus beidh. Má tá diansheasmhachta gá a chaitheamh masc sóisialta, ach amháin chun a fheidhmeanna a ndualgas, agus ní toisc go bhfuil sé eagla a bheith orthu féin. A mór inneachar sár-unchanging sé fós i gcónaí, fiú amháin nuair a imirt ar an ról atá ag an gcustaiméir i siopa, an bpaisinéir sa subway, ar an chliaint dochtúir, an príomhfheidhmeannach ag an obair, nó fo in oifig ceannaireachta.

seasmhacht Native deirfiúr - disciplín agus a chinneadh. Soláthraíonn sé seo "éan-troika" ráthaithe an toradh inmhianaithe i gcás ar bith. Go daingean a bhfuil an cosán atá beartaithe, seasmhachta gníomhartha leanúnach aggressively agus inexorably théann i dtreo a sprioc. Ligean le rá go bhfuil seasmhacht an sprioc coinníollach - go 1,000 aonad. Chun seo a bhaint amach, Briseann an seasmhacht cos ar an turas, mar shampla, 1000 láithreán, agus ní dhéanaimid gach lá ach céim amháin, is é sin, go rialta, gan aon áirithintí agus excuses, is cuma cad a tharlaíonn, ach céim amháin. Tá seasmhacht cinnte dearfa de - nach fháil amach romhainn de féin, déileáil leis an obair Rush, taifid a leagtar - ní mór duit a dhéanamh gach lá céim amháin. Fhios sé go bhfuil an réadú lárnach den sprioc - i steadiness, cruas, rialtacht, smacht agus fócas aontaithe.

Cuirfear tús leis an turas de míle míle le aon chéim amháin. Tóg an chéad chéim, nach bhfuil comhsheasmhacht swerve as an cosán atá beartaithe, ar an mbealach a bheidh sé ag gníomhú sa spiorad céanna. Seasmhacht tuiscint go daingean ar an rún de gníomhartha beag chun báis go laethúil go dtiocfaidh astu méadú ar an méid atá ag teastáil chun fás sé sa chaighdeán ceart. "Loig A titim cloch ní le forneart, agus is minic a thagann" - Scríobh Giordano Bruno. I bhfocail eile, comhsheasmhacht - a "eochair órga" chun an rath a bhí ar an doras.

         ní foláir go seasmhacht go bhfuil an phearsa aonair tiomantas, freagracht agus tiomantas. Ní bheadh Ná bheith buaine, bheadh daoine a bhfuil dearmad faoi na gealltanais a chomhlíonadh a oibleagáidí agus ceangaltais, ní fhéadfadh bhaint amach a spriocanna. Mar a Voltaire dúirt: "I gcás na rudaí is fearr mór dúinn a bheith marthanachta gan staonadh." Go deimhin, is é an sprioc de ghnáth a shroicheann na daoine ag obair i gcónaí agus leanúnach, a chríochnú i gcónaí ar an post. Daoine a rá críonna: "Ná bíodh fickle mar an ghaoth; cibé acu é go bhfuil buan, mar a bheadh abhainn. éagann an ghaoth síos; Abhainn stailceanna sa deireadh agus an sliabh. " Ceann de na príomhphrionsabail buaine go beacht an "a chríochnú an post".

Marthanacht - nach bhfuil sé seo go bhfuil caighdeán maireachtála ghnáthamh, smaointeoireacht stagnant agus mórán talaimh a dhéanamh. Gach go díreach os coinne - mbuaine - tá sé fás pearsanta, gníomh leanúnach i dtreo áirithe, an mbóthar go rath agus sonas. An rún a rath sna hiarrachtaí leanúnacha, atá bunaithe ar an creideamh daingean agus creideamh. Mar shampla, an fíor chreideamh i nDia tuiscint caidreamh leanúnach leis. Gan nuair a bheidh an póg, agus i gcónaí den saol - agus faoi léan agus i áthas. séideáin Sealadacha Ní spioradáltacht chomhaireamh, nach bhfuil siad buan. Buan dílis fear do Dhia i gcónaí agus i ngach áit, i ngach cás. "Nuair a dhéanann duine amháin nó eile gníomh morálta, - scríobh Georg Hegel - nach bhfuil sé sé fós bhua; is virtuous ach amháin más rud é go bhfuil an modh iompair ina shainchomhartha den a charachtar."

Bhraith mé meas neamhdheonach don duine nuair a deir siad mar gheall air: "Tá sé i gcónaí i cairdeas," "Sé buan", "Tá sé i gcónaí i ngrá". La Rochefoucauld Scríobh, "An Marthanacht an ghrá - an impermanence síoraí, spreagann dúinn a bheith páirteach ar an stáitse na cáilíochtaí de grá amháin, preferring an ceann acu, ansin, bealach eile; mar sin tá comhsheasmhacht fickle, ach teoranta, atá dírithe ar rud amháin. "

Ba cheart seasmhacht a mheas mar coincheap teibí i gcomhthéacs an méid atá ar cheann de na cuaillí ar leith. An fear san fhoirm léiriú agus unmanifested i gcónaí i láthair mar a ndéanann a mbuaine agus impermanence. duine Buan tugaimid an t-úinéir an seasmhacht a léiriú. Mar sin féin, go pointe áirithe, tá sé beo agus impermanence - lig strangled, powerless agus voiceless. Cruthaigh riocht agus beidh sé ardú ar an "ceann", ag tabhairt an cath a mhalairt. Dá bhrí sin, ba chóir go léir imoibriú daonna do staideanna saoil áirithe a fheiceáil tríd an priosma ar an achrann idir an dá cuaillí.

Nuair a bhíonn muid shainmhíniú seasmhacht, labhairt faoi an immutability cáilíochtaí daonna agus mothúcháin, ní mór dúinn a thuiscint go bhfuil na tréithe nádúrtha ann gan cur san áireamh inathraitheacht go bhfuil achomaireacht ó thaobh unfriendly ar an iomlán. Nádúr an duine, a athrú tréithe pearsantachta nach taispeáint sé ar taispeáint faoi thionchar am agus cúinsí. An té nach ann a degrade ina aineolas ar an stát ainmhí. Ag an am céanna, tá sé in ann a thabhairt suas ann féin beagnach gach na virtues is gá dó, lena n-áirítear a mbuaine.