"An Tale na Peadar agus Fevronia": Anailís. Tréithe Peadar agus Fevronia

Ag tús an chéid XVI, fiú in am an Tsar Ioanna Groznogo, Cathrach na Moscó agus Gach Rúis, Treoraíonn Macarius a aides scríobhaithe na mainistreach lorg i ngach cathracha Rúisis agus i sráidbhailte scéalta daoine righteous atá tar éis éirí clú ar a shaol pious. Ba é ceann de na scéalta ársa álainn agus rómánsúil "An Tale na Peadar agus Fevronia". Anailís ar na gníomhaíochtaí de chuid na príomhcharachtair a deir go raibh siad righteous, chun bheith ina siombail spioradálta an teaghlaigh Críostaí. Agus mar sin le toiliú na comhairle eaglais i 1547, bhí canonized iad. Cuireadh de chúram Ermolai sagart a scríobh aiste mionsonraithe ar an saol agus grá Peadar agus Fevronia.

Peadar agus Fevronia. ábhar radharc GHEARR

I gcathair Murom Rialacha Prince Paul. Agus go tobann, thosaigh a bhean chéile chun teacht ar nathair fornication i gcuma Pól. D'inis sí láithreach a fear céile mar gheall air. D'iarr sé láithreach a chun é a dhéanamh ag an gcéad chruinniú eile leis an nathair flattered a fháil amach as dó, as an méid atá sé ag fanacht ar a bhás. Rinne humble bhean chéile mar sin. Seduced ag a áilleacht agus óráidí mhín, thug Snake di an rún a bháis, a bhí go mbeadh sé ag mharú dó le cabhair ó Peter Agrikova claíomh. Lena mbaineann ag an nuacht, Pól ag glaoch go dtí a dheartháir Peadar agus insíonn sé gach rud. Agus bhí sé réidh chun dul i ngleic leis an namhaid, mar sin féin, ní raibh a fhios nuair a fháil aige Agrico sword.

claíomh Agrico

Sa chás seo, go bhfuil sé dodhéanta gan trácht ar an bhfíric go bhfuil brionnaithe an claíomh Agrico - an mac anfhlaith éadrócaireach Herod, ar a dtugtar as na téacsanna bíobalta. Bhí sé seo claíomh mighty airíonna osnádúrtha agus an dorchadas thug amach luisne bluish. faoina réir aige go héasca ar aon armor míleata. Dála an scéil, tá sé ar a dtugtar claíomh-kladentsom - airm laochra eipiciúil. Ach mar a bhí sé i Rus ársa? Tá fianaise ann go na Templars, atá rannpháirteach sa tochailtí de na Teampaill na Sholamón, is dócha go teacht ar iarsmaí móra Críostaí: an chailís Soitheach, shroud, déanaí luafaidh Torino agus Agrico claíomh. A rud éigin i láthair siad ceannasaí fearless de Vladimir - Prince Andreyu Bogolyubskomu - mar luach saothair speisialta nuair a chinn sé a thabhairt ar ais go dtí an Rúis. Ach leis an tús na cogaí sibhialta do marbadh an Prionsa. Ba claíomh an t-aistriú ó lámh amháin go ceann eile. Sa deireadh, bhí sé i bhfolach sna ballaí na mainistreach na cathrach glorious Murom.

scéal lean

Mar sin, tar éis tamaill Peter, ag guí sa séipéal mainistir, na pointí buachaill leis an stór, a bhí stóráilte a Agrico claíomh. Thóg sé an gunna agus chuaigh sé chun a dheartháir. Prince Peter thuig beagnach láithreach go suíonn bhean chéile dheartháir Pól nathair ina bhfoirm spellcasting. Ansin thug sé dó buille marfach, agus fuair sé bás láithreach, splashing chuid fola féin, tar éis a tháinig an Prionsa an-tinn agus bhí clúdaithe le gearba. Ní dhearnadh aon dochtúir a leigheas Peter. Ach aon uair amháin go raibh sé seo le fáil fear leighis sráidbhaile ag nádúr, ainmníodh spéirbhean ciallmhar Fevronia, a leigheas an Prionsa agus a bhean dílis. Tar éis bháis Phóil, thóg a dheartháir i bhflaitheas na Peter. Ach chinn an boyars fealltach a dhíbirt an coitianta, ní cosúil go raibh sé a wives. Agus bhí Fevronia réidh a fhágáil ar an chathair, ach amháin lena fear céile, a chinn chun dul leis. Bhí boyars dtús an-sásta chun ligean dóibh dul, ach tar éis tamaill, tar éis an achrann internecine agus dúnmharú an ríchathaoir, shocraigh siad chun filleadh ar an Prionsa lánúin phósta. Agus ansin go léir healed lúcháireach agus go sona sásta.

aonrú Baile

Agus nuair a tháinig an t-am, ghlac Peadar agus Fevronia móideanna mainistreach agus a thabhairt ar an ainmneacha David agus Euphrosyne. Prayed siad fiú le Dia gur sheol sé dóibh chun bás in aon lá amháin, agus fiú d'ullmhaigh cónra dúbailte le laindéal. Agus mar sin a tharla sé - shuigh siad ar an lá céanna, ach bhí na sagairt eagla ar an wrath Dé agus ní raibh siad bury chéile. Scaip n-chomhlacht éagtha in eaglaisí éagsúla, ar maidin fuair siad iad le chéile i cónra speisialta. Rinneadh é seo arís agus arís eile faoi dhó. Agus ansin cinneadh a adhlacadh iad le chéile, riamh a bheith scartha.

naoimh Anois le chéile go deo beloved Peadar agus Fevronia. Tá Achoimre ar an scéal d'oscail ach cuid bheag dá maireachtála righteous. Tháinig na hoibrithe miracle pátrúin an phósta agus grá. Anois, tá an deis ag guí ar an iarsmaí naofa sa Choláiste na Tríonóide Naofa Mhainistir in Murom aon believer.

ciallmhar Fevronia

Tréithe Peadar agus Fevronia ionadh a baint leis gan teorainn, calmness agus serenity. Ag a bhfuil neart istigh mór, chaste agus penetrating Fevronija an-stingy ina léiriú seachtrach. Bhuaigh sí paisean agus bhí sé réidh le rud ar bith, fiú feat de denial féin-. Bhí sí grá invincible taobh amuigh, mar gheall ar Deineadh hinmheánach aigne. Tá Fevroniya eagna, ní hamháin ina intinn neamhghnách, ach i mothú agus uacht. Agus eatarthu nach bhfuil aon choimhlint. Dá réir sin, den sórt sin a chroí "tost" a íomhá. ní haon ionadh go raibh Fevronia bhfuil an fórsa saoil a thabhairt chomh mór sin beocht fiú na crainn leagtha, atá tar éis a bheith níos mó agus níos glaise. Le spiorad láidir, bhí sí in ann buille faoi thuairim na smaointe an lucht siúil. Ina ghrá agus ghaois dul thar sí fiú a idéalach Bheannaigh Peter. Grá Peadar agus Fevronia fuair a macalla i gcroí na milliúin daoine a bheidh ag guí cinnte do na híomhánna naofa.

cróga Peter

Ag cur síos Prince Peter, is féidir leat a fheiceáil a chuid heroism nach bhfacthas riamh roimhe agus misneach sa defeating an diabhail nathair cunning. Feicimid láithreach go bhfuil sé - fear go domhain reiligiúnach, ar shlí nach mbeadh sé in ann a defeat an tempter insidious. Mar sin féin, cheated sé aon uair amháin Febronia, nuair a thug sé gealltanas go tar éis a ghnóthú pósfaidh sé í. Nach bhfuil sé comhlíonta go fóill arís, nach bhfuil clúdaithe le clods stinking. Ceacht Febronia Prionsa fhoghlaim go tapa agus tar éis éisteacht léi ar fud. Go gairid bhí siad pósta agus thosaigh chun cónaí mar theaghlach Críostaí fíor i ngrá, dílseacht agus chéile. Prince Peter riamh indulged a bhean chéile. Bhí sé fíor pious, ní do rud ar bith a thit sé i ngrá leis na daoine agus uaisle.

Tá sé ar saintréith uathúil de Peadar agus Fevronia. Ba iad go deimhin, na daoine ar Dhia. Agus ní iontas díreach ag cé chomh láidir a bhí a dtuiscint agus grá. Tar éis an tsaoil, chomhlánú acu dá chéile breá, agus dá bhrí sin a bheith ina mhodh lánúin iontach.

Seánra Sean-litríocht na Rúise

Chomh maith leis an scéal maith ar a dtugtar, tá samplaí eile de litríocht na Rúise Sean. Go ginearálta, na scríobhaithe ársa, ag foghlaim litríocht Slavacha coitianta, go príomha ag gabháil leis an aistriúchán Gréige, agus ansin iompú chun cruthú de chuid saothar bunaidh, chun báis i seánraí éagsúla: croinic saoil, teagasc, scéal míleata. Mar an gcéanna, tá sé dodhéanta a shonrú go díreach nuair a bhí ann taifeadadh ar dtús finscéalta stairiúla éagsúla, ach tá na samplaí beoga de litríocht na Rúise Sean feiceáil i lár an naoú haois XI. Is ann sin bhí cruthaithe ag Chronicles Rúise Is taifead sonrach ar roinnt an- imeachtaí tábhachtacha stairiúla sa Rúis. Tá áit speisialta an scéal litríocht na Rúise Sean - tá sé rud éigin idirmheánach idir an úrscéal agus an gearrscéal. Ach anois den chuid is mó scéalta - gearrscéalta faoi aon chuma. Dá bhrí sin, meas a comhaimseartha go háirithe béaloideas agus Sean litríocht.

Séadchomharthaí litríocht na Rúise Sean

Ba é ceann de na croinicibh ársa is luaithe ar a dtugtar an Monk Nestor (iarsmaí naofa eile sa phluais na Kiev-Pechersk Lavra) le chroinic "An Tale na bygone Blianta", dar dáta an chéid XI. Le leanúint ag Grand Prionsa na Kiev Vladimir Monomakh scríobh "Teagasc» (XII haois). De réir a chéile thosaigh sé ag láithriú oibreacha ar nós "Saol na Alexander Nevsky", an t-údar a bhfuil, an chuid is mó is dócha, bhí sé ar an scríobhaí Vladimir Cathrach Kirill thar lear XII agus tús déanach XIII haois. Ansin Cruthaíodh ann séadchomhartha eile de litríocht ársa, ag dul siar go dtí tús an Béarla céad XII, ar a dtugtar "Tuatha", i gcás ina mbeidh an údair anaithnid. Cinnte ag iarraidh chun ceiliúradh a dhéanamh agus a obair iontach de Mamajevsk marú "Zadonshchina", a cruthaíodh ag casadh na XIV nach maireann agus haois XV go luath, ba é an t-údar sagart líomhnaítear Ryazan Sophronius.

"An Tale na Peadar agus Fevronia". anailís a dhéanamh ar

De réir a chéile leathnú ar an liosta de litríocht na Rúise Sean. San áireamh agus "An Tale na Peadar agus Fevronia". Anailís ar an obair an chéid XVI iarrann sé an roscamhrán an ghrá pósta agus fidelity. Agus beidh sé ceart. Anseo tá sé - sampla den teaghlach Críostaí. grá fíor léiríonn agus deabhóid "An Tale na Peadar agus Fevronia". Deir anailís ar na gnéithe ealaíne an táirge a chomhcheanglaíonn sé an radharc dhá tíre. I gceann acu Insíonn an scéal an fealltach nathair-seducer, sa chás eile - maighdean ciallmhar. Tá sé idirdhealú ag an simplíocht agus soiléire, a slowness cumhacht na n-imeachtaí agus, níos tábhachtaí, suaimhneas intinne ar an scéalaí sna tuairiscí bezzlobii haisteoirí. Toisc go bhfuil sé le feiceáil go héasca agus a léamh, agus dá bhrí sin múineann, dúinn grá go fírinneach, humbly agus selflessly, mar a rinne a chuid príomhcharachtair - Peadar agus Fevronia.