Achoimre ar an Saltykov-Shchedrin, scéalta fairy: an bhliain a chruthú, an t-ábhar idé-eolaíocha

San Airteagal seo, nach bhfuil aon deis a mheas go léir "fabulous" oidhreacht ME Saltykov-Shchedrin. Dá bhrí sin, anailís agus athráiteas faoi ach an ceann is cáiliúla "fairy" oibreacha an t-údar oibreacha "Golovlevs".

Tá an liosta seo a leanas:

• "Tá an scéal ar conas a chothú fear amháin dhá Ard" (1869).
• "Tiarna talún Wild" (1869).
• "Wise Piscary" (1883).

"Tá an scéal ar conas a chothú fear amháin dhá Ard" (1869)

Is é an plota simplí: dhá Ard fuair magically ar oileán Desert. Ar dtús, ní raibh siad aon ní a dhéanamh, ach ansin fuair mé ocras agus is gá thiomáin iad a iniúchadh. Ard fuarthas amach go bhfuil an t-oileán saibhir i ngach cineál bronntanais: glasraí, torthaí, ainmhithe. Ach, mar a bhfuil siad ag freastal ar feadh a shaoil san oifig agus rud ar bith níos mó ná "Cláraigh" Ní raibh a fhios cad é mar a ithe na bronntanais nó nach bhfuil. Nuair a mhol go tobann ar cheann de na Ard, is dócha, a bheith cinnte go áit éigin ar an oileán faoi an fear crann atá suite díomhaoin. A n-ginearálta ar tasc - chun teacht agus a chur ag obair. Said - déanta. Agus mar sin a tharla sé. Ard leas a bhaint as fear, cosúil le capall san obair, agus a dhéantar a fhiach sé iad, Strac iad le chrainn torthaí. Ansin an Ard chomh tuirseach, agus iachall orthu a thógáil ar an Guy ar bhád agus iad otvoloch ar ais go dtí a n- áit dhúchais. Mar sin, rinne an fear, agus fuair "flaithiúil" dámhachtain, a ghlactar go buíoch agus chuaigh sé ar ais go dtí a oileán. Is é seo achoimre. Saltykov-Shchedrin scríobh scéal fairy spreag.

An t-ábhar idé-eolaíocha

go léir ach anseo. ME Saltykov-Shchedrin derided aineolas mionlach na Rúise ar an t-am. Ard-sa scéal impenetrably dúr agus helpless, ach snobby, sotalach agus ní raibh meas ar na daoine. An íomhá ar an "fear na Rúise", ar a mhalairt, d'eisigh Shchedrin le grá speisialta. An duine ar an meán san íomhá 19ú haois ar an t-údar seiftiúil, savvy, fhios ag gach duine agus is féidir, ach tá sé go leor bródúil as féin. I mbeagán focal, an t-idéal daonna. Is é seo achoimre. Saltykov-Shchedrin cruthaíodh scéalta idé-eolaíoch, is féidir liom a rá, fiú idé-eolaíocha.

"Tiarna talún Wild" (1869)

Sa chéad agus sa dara scéalta, san áireamh san Airteagal seo, na blianta foilsithe céanna. Agus é seo aon timpiste, toisc go bhfuil siad i gcoiteann freisin ar an téama. Is é an plota an scéal coitianta go leor do Shchedrin agus dá bhrí sin absurd: an tiarna talún bréan le chuid fear, bhraith sé go spoil siad a aer agus talamh. Barin Chuaigh literally mire ar bhonn na maoine agus gach guí chun Dé chun fáil réidh le ceann amháin de chuid "stinky" Guy. Na peasants, freisin, nach raibh sé ró-milis a bheith ina leithéid de tiarna talún aisteach, agus ghuigh siad le Dia a thug sé orthu as an saol. thóg Dia trua ar fhir agus wiped iad as an aghaidh na n-eastát talún.

Gcéad dul síos, an tiarna talún, gach chuaigh go maith, ach ansin thosaigh sé ag rith amach stoic an bhia agus uisce, agus bhí sé níos fíochmhar le gach lá a rith. Ea an bhfíric suimiúil go bhfuil an chéad uair a tháinig sé chun an aíonna agus mhol nuair a d'fhoghlaim siad fuair sé réidh leis famously den fuath "boladh fear" san aer. Fadhb amháin: le fear caillte ar fad an bia amach as an teach. Níl, robáil ní fear a mháistir. Just a féin Russian Aristocrat ag nádúr le rud ar bith nach bhfuil oiriúnach agus ní féidir aon ní a dhéanamh.

An tiarna talún ritheann níos fiáin, agus an ceantar in aice láimhe gur tháinig níos i léig gan fear. Ach ansin eitil sé thar an tréad na bhfear agus i dtír chuid trúpaí ar an talamh. Táirgí reappeared, chuaigh an saol ar ais mar ba chóir dó.

An tiarna talún ag am a d'fhág sa choill. Thar ceann dhíbirt úinéir na talún tuathánach dhaoradh beithigh fiú na foraoise. Gcásanna den sórt sin. dar críoch ar fad go maith. Tiarna Talún a bheith gafa sna coillte, bearrtha agus fiú múintear arís úsáidtear ciarsúr, ach chaill sé fós ar an uacht. Saol ar an eastát é depressed anois. Mar sin, is féidir a chríochnú an achoimre. Saltykov-Shchedrin cruthaíodh scéalta fíor agus go hiomlán chiall morálta.

An t-ábhar idé-eolaíocha de scéalta fairy

Is beagnach mar an gcéanna leis an scéal níos sine den dá Ard. An rud amháin gur cosúil suimiúil - an tiarna talún longing ag a bheidh, trí na foraoisí. Réir dealraimh, dar leis an údar an tsaothair, na húinéirí talún iad féin d'fhulaing unknowingly ó chailliúint brí sa saol.

"Wise Piscary" (1883)

Piscary Insíonn a scéal. cónaí ar a thuismitheoirí ar feadh an tsaoil agus fuair bás ar bhás nádúrtha (a rarity i measc iasc beag). Agus go léir toisc go bhfuil siad an-chúramach. An t-athair an laoch do innis scéala a mhéad uair, thit sé beagnach isteach sa chluas, agus gan ach a miracle shábháil dó. Faoi thionchar na scéalta ar ár Piscary tharraing é féin áit éigin i bpoll agus go léir le tamall i bhfolach ann ó ríomh "amhail is dá mba a tharla is cuma cad." Roghnaithe ach amháin san oíche, nuair a dhéanann tú is lú a ithe. Agus ina chónaí. Dtí go mbeidh sé d'aois agus bás, is dócha, a bhás. Is é seo achoimre.

Saltykov-Shchedrin: scéalta. An t-ábhar idé-eolaíocha

Tá an scéal seo caite inár liosta i bhfad níos saibhre ina ábhar idé-eolaíocha ná an dá roimhe sin. Tá sé cheana féin, nach bhfuil fiú scéal fairy, agus parabal fealsúnachta existential leis an ábhar. Mar sin féin, is féidir é a léamh, ní hamháin existentially, ach psychoanalytically.

Leagan Psychoanalytic. Piscary scanraithe athair bás ar éalú miraculous ón phota fiuchadh. Agus an staid traumatic smál a chur ar an chuid eile dá shaol. Is féidir linn a rá go bhfuil Piscary nach outlive do chuid féin, & a teacht chinniúint a bhí go bhfuil strainséir tharraingt, an phobia tuismitheoir.

Leagan existential. Ar an gcéad dul an focal "ciallmhar" a úsáidtear Shchedrin, sa chiall os coinne. Múineann an straitéis Piscary saol iomlán agat conas chun cónaí go bhfuil sé dodhéanta. hid sé as an saol, gan a leanúint do chosáin agus cuspóir, bhí cónaí fad, áfach, ach meaningless.

An easpa ginearálta curaclaim

Nuair a thiocfaidh chun bheith ina scríbhneoir clasaiceach, ag tosú sé ach a fhoghlaim ar scoil. poured sé isteach i gcuraclam na scoile. Ciallaíonn sé seo táimid ag staidéar a ar scoil agus iad siúd a scríobh Saltykov-Shchedrin, scéalta fairy (an t-ábhar gearr go minic a thoghadh chun mic léinn a léamh atá ann faoi láthair). Agus nach bhfuil sé seo ann féin dona, ach simplíonn an cur chuige seo an t-údar agus a dhéanann an scríbhneoir dhá go trí phíosa. Lena chois sin, cruthaíonn sé teimpléad caighdeánach agus ar an intinn an duine. Ciorcad nach bhfuil sé de a fhorbairt ar an gcumas chun smaoineamh go cruthaitheach. Cad ba chóir a mhúineadh go hidéalach scoil.

Conas chun é a sheachaint? An-simplí: tar éis a léamh an alt seo agus a fháil acquainted leis an ábhar "Saltykov-Shchedrin. Tales. Tá achoimre ar an plota agus an t-ábhar idé-eolaíocha "Ba chóir go mbeadh éigeantach a léamh oiread agus is féidir ar a n-oibreacha, a bhfuil as radharc na churaclam na scoile.