An teoiric na Scothaicme

Baineann an teoiric an mionlach san fhoirm clasaiceach figiúirí ar nós Pareto, Mosca, Michels. atá leagtha siad an bunús le haghaidh an fhorbairt ina dhiaidh coincheapa. Is iad na teoiric nua-aimseartha de Scothaicme an-éagsúil. Ina measc tá roinnt réimsí.

Áirítear ar an chéad ghrúpa an teoiric scoil mionlach Machiavellian. coincheap bunúsach den treo seo a ghrúpáil mar seo a leanas:

1. Tá elitist aon sochaí aitheanta. A roinnt i tromlach éighníomhacha agus riail is mionlach (phribhléid) próiseas nádúrtha, mar thoradh ar an bhforbairt nádúrtha de dhéantús an duine agus an tsochaí.
2. Tá mionlach saintréithe speisialta síceolaíoch. Oideachas agus tallann nádúrtha, ar an gcéad dul síos, a chinneadh an stádas air.
3. Tá comhtháthú ghrúpa. Nuair a bhíonn an cumann i gcrích, ní hamháin de réir an staid shóisialta nó stádas gairmiúil, ach freisin ar an láthair Chonaic mionlach, dearcadh ciseal ar leith, a bhfuil misean - sochaí rialaithe.
4. Mionlach lena gceart chun ceannaireacht sa chiall pholaitiúil, in céim amháin nó mais aitheanta eile.
5. sochaí arb iad is sainairíonna elitist mbuaine struchtúrtha, in ainneoin na n-athruithe i gcomhdhéanamh pearsanta. I bhfocail eile, fanann go bunúsach gan athrú caidreamh forlámhas.
6. Scothaicme ag athrú agus tá siad déanta le linn an streachailt do chumhacht. Tá Ard seasamh sa tsochaí sásta dul suas go leor, tá cáilíochtaí eacnamaíocha agus síceolaíochta amuigh daoine. Mar sin féin, féachann aon duine a ghéilleadh go deonach a seasamh nó tríd an bpost.

Rangaíonn teoiric Luachmhar sochaí mionlach pribhléid a ghnóthú d'cuiditheach fhórsa sóisialta bunúsacha. Ag an am céanna, is é an seasamh na leanúna an gcoincheap i bhfad níos boige maidir le daonlathas. Go ginearálta, tá claonadh na proponents an fhoirceadal a dhéanamh air (teagaisc) in oiriúint do saol fíor na ndaonlathas nua-aimseartha. I measc na gnéithe is mó de an gcoincheap seo, ba cheart a thabhairt faoi deara:

1. Is mionlach an ghné shóisialta is luachmhaire endowed le feidhmíocht ard agus cumais ar an mbealach is gá chun tionscail an stáit.
2. An phribhléid, an seasamh ceannasach na sochaí ard ar mhaithe le sochaí ina hiomláine, toisc go bhfuil sé an chuid is mó táirgiúla agus an tionscnamh an daonra, endowed le cuspóir morálta ard.
3. Is Foirmiú na mionlach na sochaí, ní hamháin de bharr an streachailt do chumhacht, ach freisin mar gheall ar an roghnú nádúrtha de na cinn is luachmhaire sa tsochaí.
4. Pribhléid aicme shóisialta leanas go nádúrtha ó chomhionannas deiseanna, gan bhréagnú an coincheap nua-aimseartha an daonlathais. Sa chás seo, comhionannas sóisialta Tuigtear mar comhionannas deiseanna atá ar fáil, nach bhfuil an stádas nó torthaí. I gcomhthéacs an éagothroime tosaigh i gcumhacht, faisnéis, ba cheart gníomhaíochtaí an daonlathas chinntiú go bhfuil siad thart ar na coinníollacha céanna ag tosú. Mar sin féin, ag an deireadh a thagann siad le torthaí éagsúla ag amanna éagsúla.

Scothaicme teoiric Next Nochtann an coincheap "elitism daonlathach." Is é an coincheap an tuiscint an daonlathais mar manifestations iomaíocha ceannairí féideartha na vótaí agus muinín na vótálaithe. Tá ciseal stiúrtha mheas, ní hamháin mar tá an grúpa cáilíochtaí bainistíochta tábhachtach, ach freisin mar protector luachanna daonlathacha.

Dhiúltaíonn an coincheap an iliomad mionlach an ciseal i bhfoirm ghrúpa amháin. grúpaí Phribhléid, i gcomhréir leis an fhoirceadal, go leor le teoranta do gach réimse gníomhaíochta.

Is é an antithesis an choincheapa an taobh clé-liobrálach teoiric. Tá an leibhéal uachtarach an rialaíonn, de réir a leanúna occupies, an grúpa rialú, nach féidir leis an gcuid eile den daonra a riarachán poiblí.

An teoiric na Scothaicme polaitiúla Sainmhíníonn tsochaí ina mionlach phribhléid féin a choinneáil, tá cáilíochtaí polaitiúla, sóisialta agus síceolaíochta ard, a ghlacann páirt go díreach i ndéanamh agus cinntí a mbíonn baint ag an úsáid a bhaint údarás poiblí nó tionchar a imirt ar a chur i bhfeidhm.