Athos manach Simeon: beathaisnéis, grianghraif, Sleachta

Seo naomh ón gcéad go dtí an lá deiridh na mainistreach a bhí i bhfoirm chách géilleadh go foirfe. St. Symeon an Athos (grianghraf a chuirfear i láthair beagán níos déanaí) bhí ina gcónaí i mainistir le cairt coenobitic 46 bliain. Bhí sé "go hiontach le deora," prayed sé i gcónaí agus a shaol a bheith ina feat iontach an ghrá as a Thiarna. Ní raibh Athos manach Simeon curtha go dtí an geata agus nár baineadh san fhásach, mar a mheas sé go léir na cúntóirí, ach nach bhfuil an cuspóir an-an saol Críostaí. Mar sin féin, ag an am céanna bhí sé an-i bhfad ó na saol worldly.

Athos manach Simeon: beathaisnéis

I saol a ainm Simeon, tar éis an tonsure tháinig Silvanus. Rugadh é i 1866 i sráidbhaile chúige Shovskoe Tambov, i dteaghlach pious de peasant bocht Antonova Ioanna. Bhí a thuismitheoirí an-crua-oibre, nádúr ciallmhar agus milis na ndaoine, cé go neamhliteartha.

Elder Meabhraítear é féin ina dhiaidh sin go raibh a oireann don teaghlach agus mór, bhí siad an-lag, ach chomh fada agus is féidir iarracht chun cabhrú leis na mbocht agus ocras, uaireanta fiú a thabhairt ar an rud deireanach a bhí acu. Le suim mhór agus fáilteachais fuair siad strainséirí. Athair labhair go minic leo faoi Dhia agus Orthodox Chríostaíocht. Ní fhéadfaí na cainteanna a fháil anuas ar an anam oscailt an pháiste óig.

Cabhair sinsearach

Ós rud é-óige, chabhraigh Simeon gaolta, ar ndóigh, chomh fada agus is mo chumas, deartháireacha - i dtógáil eastát dtír, ach a athair - sa réimse. Agus, is dócha, ar an gcúis seo, d'fhág sé a scoil sráidbhaile, áit a ndearna sé staidéar ar feadh ach "dhá gheimhreadh." Mar sin féin, ní raibh sé seo stop a chur leis sa tóir ar eolas go raibh gné dhílis de sé i gcónaí.

teaghlaigh Anton ar a bhí an-devout, fite fuaite leis an séipéal tuaithe ina chuaigh siad i gcónaí leis an tseirbhís. Seo infancy Simeon instilled tuiscint ar reverence chun focal Dé, agus as go bhfuil a anam líonadh le tuiscint ar humility Críostaí agus virtues éagsúla. I teampall d'fhoghlaim sé a léamh agus a scríobh séipéal paidir lárnach agus staidéar cúramach ar an leabhar "Lives na Naomh."

Tuairimí grásta Dé go léir a chroí agus anam, lá amháin shocraigh sé a fhágáil a novice ag an mainistir, ansin a chur ar an veil. Mar sin féin, ní raibh an gealltanas sin tacaíocht a thabhairt ar a athair, a bhraith go dtús bhí sé a fhágáil le haghaidh seirbhíse míleata, agus tar éis an cinneadh seo tábhachtach.

Níorbh fhéidir Simeon disobey an beidh na tuismitheoirí agus lean a shaol gnáth. Bhí sé ansin ach 19 bliain d'aois. Forgot sé go luath ar intinn aige pious. Tá sé óg agus dathúil, cosúil thosaigh go leor de chuid piaraí a succumb an temptations den saol tuata éagsúla.

rabhadh

Ach chabhraigh an Tiarna dó éalú ó na abyss tumoideachais sin agus an slua madding, agus ansin mhothaigh Simeon arís fonn láidir a bheith ina manach.

Chomh luath sa tráthnóna, tar éis filleadh ó na festivities cheerful, thit sé ina chodladh agus i mbrionglóid chonaic "nathracha stinking" penetrates sé. Bhí sé an-scanraithe agus ag an am céanna bhraith aversion láidir, agus ansin, i láthair na huaire an awakening, bhí sé na focail na Maighdine Beannaithe Muire, a dúirt gur i mbrionglóid a bhí shlogtar sé an nathair, agus bhí disgusted air, agus fuath sí a fheiceáil cad a bhí á dhéanamh aige. Simeon aitheanta láithreach a shaol Nós Nua agus ansin repented go láidir é a fháil roimh Dhia, ag gabháil buíochais leis an Mháthair Dé, agus arís ag iarraidh a thabhairt a chuid saol a Dhia.

Gcéad dul síos, mar sin féin, chomhlíon sé teagasc a athar, agus cuireadh seirbhís mhíleata arna sealbhú i St Petersburg. Tá comhghleacaithe Thaitin agus meas air, bhí sé eiseamláireach, atá freagrach agus saighdiúir feidhmiúcháin agus cara dílis. Bhí sé in arm tá sé an bronntanas de ghaois. Go raibh maith agat a chomhairle, go leor comhghleacaithe a réiteach go rathúil a gcuid fadhbanna agus suaimhneas intinne a fháil.

monkhood

D'éirigh thar an tseirbhís riamh, chaill Simeon radharc Dé. Go gairid roimh chéim, fuair sé a blessing ó manach sa Athair Righteous Naofa Ioanna Kronshtadskogo. Agus, a bheith curtha i dteach an athar ach seachtain, ag bailiú gach rud atá uait don bhóthar agus bronntanais don mhainistir, a dúirt sé slán a fhágáil ag a chlann, chuaigh go dtí an bóthar a thug air a mainistir ar Cnoc Athos.

I 1892, an titim de Naomh Simeon tháinig an Athos Mountain Naofa. Ag an am seo, bhí sé ar na laethanta maithe na Rúise Naomh Panteleimon Mhainistir, agus bhí sé ina novice na mainistreach naofa. Saol bhí simplí, an-measartha agus unremarkable. Ar dtús bhí sé ag obair sa mhuileann, agus ansin Sábhálann an dá an ceann an siopa agus bia siopaí, agus sna siopaí miondíola scothaosta á fheidhmiú. Imithe tríd an cosán tosaigh den saol na mainistreach, ó 1896 Simeon tonsured isteach sa maintlín faoin ainm Silas. I 1911, a thógann sé ar an scéimre, ag fanacht leis an ainm céanna.

An saol manaigh

I mainistir Naomh Simeon Afonsky bhí sé a chuid mac léinn, agus a obey aon chuid den elder riamh, mar a bhí tógadh san atmaisféar ginearálta an traidisiún spioradálta an mhainistir ársa, a bunaíodh céadta bliain ó shin, agus tuiscint seo paidrín fada agus adhartha, admháil agus comaoineach, troscadh agus vigils, léamh litríochta Críostaí spioradálta agus paidir unceasing.

Saint Simeon Afonsky, a bheith i gcónaí i measc na ndaoine, a bhí in ann a choinneáil do chroí agus aigne ó gach cineál temptations agus smaointe a glanadh sé paidir oirchill chun Dé, mar cheap mé go bhfuil sé an bealach is giorra a salvation.

24 Meán Fómhair, 1938 Schemamonk Silvanus imigh go síochánta leis an Tiarna. Bhí a shaol sampla de meekness, baint leis agus grá do dhaoine eile. 50 bliana ina dhiaidh sin, i 1998, bhí canonized an manach Naomh Simeon Afonsky Chonstaintín Naofa Sionad an Eaglais Cheartchreidmheach.

Ina dhiaidh sin, tá an patriarch de Moscó Alexis II déanta ainm an elder naofa i mesyatseslov ROC (stíl sean 11 Meán Fómhair).

Simeon Afonsky: Sleachta

Tá a chuid comharthaí athfhriotail ciallmhar domhain ollmhór na teachings agus na treoracha a bheidh riachtanach chun forbairt na féiniúlachta spioradálta. Beidh an láidre de chuid ráitis a bheith cosúil le duine ar bith, believer nó neamh-believer, mar cheap an seanfhear go más mian leat chun cabhrú le duine gan a bheith saibhir nó cumhachtach - go leor chun a bheith de chineál. An fear is boichte mheas sé an ceann a loves airgead. D'éiligh sé freisin go bhfuil an duine a bhfuil grá ag Dia agus chomharsa, ní bás. Tá comhartha de anam sláintiúil a bhí sé creideamh, an anam tinn - hopelessness. Agus i fhocal scoir, is féidir liom a bheith an-oiliúnach a lua na focail ar an seanduine go bhfuil an saol - tá teagaisc atá dúnta ach ag an gasp deireanach.