FoirmiúScéal

Baisteadh Rus

Gan amhras, ar cheann de na himeachtaí a mhúnlaigh ár tíre a fhorbairt ar feadh na mblianta agus fiú na mílte bliain amach romhainn - tá sé Baisteadh Rus. In ainneoin an bhfíric go bhfuil dháta áirithe socraithe i stair an ócáid seo, 988 g, i ndáiríre, baisteadh Rus tréimhse an-fhada.

Ó ré ársa, ar a dtugtar roinnt cásanna chóireáil an Slavs don chreideamh Críostaí. I measc eile baptized agus Olga. True, mar gheall ar na cúiseanna a cuid staraithe gníomhaíochta Áitíonn. Dúirt duine éigin gur chreid sí i nDia amháin, creideann daoine eile go raibh an ngníomh spreagtha go polaitiúil. Tá finscéal álainn a Olga, a grá a fear céile, dhiúltaigh i ndiaidh a bháis an dara huair chun pósadh ann fiú. Agus ní raibh sé faoi deara aon fadhbanna chomh fada is nach ndéanann sé woo an Constantine Impire. Bruscair raibh a leithéid de groom deacair mar gheall ar na hiarmhairtí polaitiúla is féidir. Agus d'aontaigh Olga. Agus mar sin, mar a bhí an Impire Orthodox, le haghaidh an phósta leis a baisteadh Olga, agus d'iarr sí air a bheith aici godfather. Más rud é, tar éis an baptism Constantine éilíonn go dáta don bhainis. Olga dúirt sé nach féidir athair an iníon a fear céile agus bhog sé go dtí Kiev. Ar ndóigh, tá sé seo ach finscéal, a bhfuil aon bhaint acu leis na fíricí fíor. Bhí baisteadh Olga ar cheann de na chéad chéimeanna, a thabhairt ar an baisteadh Rus.

Ach a mac, Svyatoslav, nach bhfuil an reiligiún Críostaí tacaíocht. Roghnaigh mé a bheith dílis do chreidimh a sinsear. Chomh maith, agus grandson Olga Vladimir. Ar dtús, bhí sé chomh maith ar lucht leanúna ardent de polytheism. Níor choisc a bhaist é ina dhiaidh sin agus a baptize go léir de Kiev i 988, an nóiméad sin agus chuaigh sé isteach sa leabhar mar an Baisteadh na Rúise.

Tá sé deacair a rá anois cé acu chreid Vladimir ndáiríre, nó go raibh sé go hiomlán ina gníomh polaitiúil. Mar sin féin, an tionchar ollmhór ar an staid pholaitiúil ina chinneadh a dhiúltú go bhfuil sé dodhéanta i gcás ar bith. A intinn i seilbh an smaoineamh aontacht na ndaoine Rúise, a bac mór ar disunity creidimh reiligiúnaigh, ós rud é an chríoch na Kievan Rus bhaile go leor treibheanna, gach ceann acu a n-gods.

Rinneadh an chéad iarracht ar aontú faoi choimirce paganism. Near Kyiv, ar na horduithe ón Vladimir Cuireadh suas teampall inar thángthas ar an idols de chúig cúig déithe Slavacha éagsúla. Dá bhrí sin, theastaigh uaidh a chruthú pantheon coiteann de gods, a d'fhéadfadh a bheith ar an núicléas aontú tribes. Ach bhí dashed a súil.

Ansin thosaigh sé ag a chuardach le haghaidh modh eile. Ós deimhin go mbeidh toradh leordhóthanach ach comhlachas reiligiúnach, ghlac sé suas an staidéar ó chreidimh agus cults eile. Tá sé ar eolas go bhfuil sé in iúl go gníomhach ar na hábhair seo, ní hamháin le Byzantium. Meastar freisin mar rogha is féidir agus Ioslam, Catholicism, agus fiú a choinneáil i dteagmháil leis an Khanate Khazar. Mar sin féin, roghnaigh sé chun deireadh a chur leis Orthodoxy, rud a thug an Baisteadh na Rúise. Is iad na cúiseanna leis an gcinneadh soiléir go leor.

Gcéad dul síos, ba Byzantium don Rúis an ally is inmhianaithe. Lena chois sin, ag an am seo de Basil II na, an emperor Byzantine, d'iarr sé allies i gcoinne a chéile comhraic, ag éileamh ar an ríchathaoir. Agus rinne sé a liostáil ar an tacaíocht na Vladimir agus an Rus, thairg Vladimir mhalairt ar an pósadh ar a dheirfiúr, Princess Anne. Son den phósadh a Prionsa na Rúise léir agus d'aontaigh sé chun cuidiú leis an emperor, agus a bheidh le baisteadh mar pósta Gentile don Orthodox fhéadfadh nach bhfuil.

Mar sin féin, tar éis chomhlíon an Prionsa na Rúise a chuid den mhargadh, thosaigh Basil chun stalla le haghaidh am, mar go deimhin nach raibh an gaol ró-sásta faoi. Bhí Vladimir a bhaint amach cad a bhí geallta dó. Chun na críche sin ghabh sé an chathair na Korsun (lá atá inniu ann Hersonissos) agus thairgeadar do na Impire mar phraghas Bride. Tugadh conradh don phósadh.

Bhí sé tar éis seo agus ghlac an Baisteadh Kievan Rus. Ar ndóigh, thiomáin suntasach isteach san abhainn ar fad an daonra de Kiev agus throwing as é mar suiteáilte fein idols na fadhbanna a bhaineann le glacadh leis an gcreideamh nua, chinn sé gan. Daoine a lán acu i gcoinne fada a chinneadh. Go háirithe diúltach thóg sé i Novgorod, a bhí ar dtús Prionsa Vladimir. measadh go raibh sé apostate agus nach bhféadfadh logh an betrayal an chreidimh a athar.

bearta comhéigneacha a chur i bhfeidhm an Prionsa ní raibh ag iarraidh a, b'fhearr leis bheith i seilbh ar oscailt le haghaidh imeachtaí lóin agus carthanachta faoi choimirce na heaglaise. Mar sin féin, tá sé in ann a dhéanamh gan a fhorchur forneart an chreidimh. I go leor áiteanna a bhí a bhaist le tine agus claíomh.

Baisteadh na Rúise Bhí iarmhairtí ollmhór, is féidir a dhéanamh céim mhór chun cinn i bhforbairt chultúrtha agus shóisialta an stáit.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ga.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.