Cén córas croineolaíocht ann sa Róimh ársa? Maidir leis an féilire agus am

Cén córas croineolaíocht ann sa Róimh ársa? Beidh an chuid is smaoineamh ar feadh i bhfad, mar gheall ar an staidéar a dhéanamh ar na múinteoirí staire a úsáid féilire nua-aimseartha. Ach ní raibh sé a bheith láithreach an méid a fhios againn uirthi.

Croineolaíocht na Róimhe ársa

go mbeadh sé deacair le maireachtáil gan clog agus féilire. Tá sé dodhéanta a phleanáil don fhadtéarma, tá sé deacair a mhíniú, nuair nach bhfuil an ócáid. Dá bhrí sin, is é an fonn a shruthlíniú bhealach an fhéilire nádúrtha go leor. Forbraíodh Róimh Ársa tsilivizatsiey. Sin é an fáth go bhfuil sé suimiúil, mar go bhfuil an t-am ag an am sin a bheith eagraithe. Mar sin, a bhfuil córas atá croineolaíocht ann sa Róimh ársa? Cad a tháinig éabhlóid le linn a úsáid? Gach seo an-spéisiúil.

I am ársa, ní raibh daoine ag gabháil eagrú an fhéilire. Thug siad faoi deara an t-athrú am den lá, na séasúir. Measadh go raibh ócáid timthriallach, agus ina dhiaidh sin chun an áisiúlacht bhí sé loighciúil a úsáid roinnt tagarmharcanna, roinnt imeachtaí suntasacha. Correlating iad leis an ábhar, bhíothas in ann nascleanúint a dhéanamh in am agus pleananna a dhéanamh. Is í an fhadhb atá ann go bhfuil gach náisiún a chóras féin croineolaíocht ann. Sa Róimh ársa, tógadh an pointe tosaigh mar an bhliain measta bunaíodh an chathair an t-ainm céanna. Ar ndóigh, an dáta cruinn ba chúis conspóide i bhfad go leanann fiú anois, ach tá níos mó nó níos lú a bhfuil glacadh coitianta 753 RC. De réir a ríomh ar láimh, réalteolaithe a bhí in ann a shocrú ar an dáta an eclipse gréine, atá ceaptha le bheith ar siúl ar an lá breithe na bhunaitheoirí na cathrach - Romulus agus Remus.

Ach ní ar sin go léir, ó thosaigh an córas seo a úsáid ach amháin ó 16 RC. e. I bhfad sula ndearnadh ré sa Róimh ársa amach i gcomhréir leis na liostaí de consail, is é sin an cheist maidir le nuair a rugadh é, bheadh a bhfuil cónaí áitiúil rá, mar shampla, go bhfuil "i mbliain nuair a bhí na consail Lyutsiy Kornely Zec agus Claudius Cilnius Metellus". Bhí sé go leor áisiúil mar gheall prebyvniya théarma oifige mar am cothrom le fad atá ag teastáil ama. Seo an méid an gcóras croineolaíocht ann sa Róimh ársa. Ach cuireann sé ar a bheith faoi threoir amháin a mblianta, ach cad faoi na míonna, seachtain, lá, agus mar sin de. D.?

Féilire agus comhaireamh síos

Sa chóras is ársa na Rómhánaigh raibh ach 10 mí, is é an tús na bliana i Márta. Ach thart ar VII-VI haois RC. e. Tugadh ar iasacht féilire atá roinnte ina 12 chuid.

Lá roinnte sna huaireanta an eolas, ach ní raibh a n-ré i gcónaí. Mar an lá agus oíche a bhí roinnte ina 12 chuid, beag beann ar a ré. Le haghaidh tagartha cloig ghréine a úsáidtear agus níos déanaí ar iasacht san uisce sa Ghréig.

Athchóiriú agus úsáid leanúnach

Ní raibh Féilire ann cheana cruinn go leor agus an cáiliúil Yuliy Tsezar chaith leasuithe a tugadh isteach an coincheap na mbliain bhisigh, agus bhí comhaireamh síos ó Eanáir, ní Márta, mar a rinneadh cheana. Ón lá sin tháinig an oifig na consail agus timthriall eacnamaíoch nua. Tá Us an féilire a dtugtar an Julian, ar feadh i bhfad bhí sé in úsáid, lena n-áirítear sa Rúis.

Ach nach bhfuil an tionchar a imirt ar na Rómhánaigh ar na modhanna tagartha dar críoch. Fiú amháin sa Mheán-Aois, cheana tar éis mar threoir úsáidtear Nollag, tá staraithe fios go minic amach, an bonn de na "chathair síoraí". Seo an méid an gcóras croineolaíocht ann sa Róimh ársa, agus cén tionchar a bhí aige, fiú tar éis blianta fada.

Oidhreacht ar fud an domhain nua-aimseartha

An Impireacht Rómhánach tite le fada, daoine a léamh ach amháin mar gheall air i leabhair staire. Ach tá sé iontas cé suntasach an t-eolas gur fhan di agus a úsáidtear go dtí an lá.

ainmneacha na míonna i Laidin, fuaime anois eolas maidir le haon hEorpa, ós rud é go bhfuil siad caomhnaithe beagnach gan athrú. Gach lá den tseachtain sa Róimh bhí tiomanta ar roinnt Dia Mearcair, Satarn, Véineas agus daoine eile. Ag mionathruithe ndearnadh, bhí a n-ainmneacha freisin i dteangacha Eorpacha.

Dála an scéil, tagann an focal "féilire" beacht ó na Rómhánaigh. Bhí Kalendarium athbhreithniú ar na bliana, agus fiú mar a thugtar orthu leabhair fiach speisialta. Bhí iasachtaí is gá a íoc ag tús gach mí, mar thoradh air sin bhí sé ina córas iomlán.

Glac leis go bhfuil an córas imithe tríd athchóiriú eile fós bunúsach, agus anois glactar leis go coitianta ar an féilire Gregorian, ach freisin nach raibh an oidhreacht an ré mór na Rómhánaigh
dearmad.

Roghanna eile seachas modernity

Go leor féilirí, chomh maith le Roman, imithe le fada i stair, bhí siad in ionad chóras bheag nó a ilchuspóireach. Agus cén córas ann agus leanann a bheidh le húsáid, agus an bhfuil a leithéid de gcoitinne? Ar ndóigh, cé nach bhfuil sé coitianta. Mar shampla, is é an féilire Giúdach, dá réir a in 2014 fhreagraíonn 5774-5775 bliain. Is é an pointe tosaigh a glacadh an ghealach nua mar a thugtar air na cruinne, is é sin an t-am an chruthú. Chomh maith leis sin d'eagraigh éagsúil comhaireamh síos.

Underestimate an tóir a bhí ar chórais eile níor chóir, mar shampla, is é an féilire Eabhrais an t-oifigeach i Iosrael, chomh maith leis an gnáth Gregorian.