Cén fáth nach bhfuil an Oileáin na dTurcach cosúil leis an Armenians? Cinedhíothú Airméinis de 1915

É do bharúil ar an Oileáin na dTurcach aithin an Chinedhíothaithe Airméinis? Níl, féachann aon duine a spreagann fuath eitneach. San Airteagal seo, déanfaimid iarracht a fháil amach cad a tharla i bhfad i gcéin 1915.

dearcaí diúltacha

Go leor de na daoine atá ag obair nó i saol laethúil atá os comhair an Armenians, tá éad a chomhtháthú. Roinnt rá go bhfuil an Armenians ina gcónaí i gcríoch beag go dtuigeann duine ar bith a dteanga. Meastar, mar sin: sin an fáth go bhfuil na daoine eagraithe go maith.

denial

Cén fáth nach bhfuil an Oileáin na dTurcach cosúil leis an Armenians? Cén fáth nach bhfuil aithníonn siad an cinedhíothú na ndaoine? Lig dúinn a fháil amach cad a tharla sa Tuirc i 1915. Go gairid i ndiaidh an tír isteach an Chéad Chogadh Domhanda, gach oifigigh forfheidhmithe dlí, chomh maith le saighdiúirí Armenians Gabhadh agus ansin lámhaigh mar aon le baill a dteaghlach (traidisiún an Oirthir d'aois).

An chinniúint chéanna befell na Armenians cáiliúil ina gcónaí in Istanbul. Tar éis sin, an ollscriosta an náisiúin, a bhí ina gcónaí idly ar ithir na Tuirce. Pogroms scuabtha ar fud na tíre, a bhí i gceannas a thabhairt dó chun marú leath mhilliún duine.

Tá sé ar eolas go raibh cuid de na Impireacht Ottoman agus an Iarthair Airméin chuid de chríoch inhabited ag go leith milliún Armenians. Gach ceann díobh a maraíodh. Rinneadh an áir amach faoin mana: "Daoine a scrios mar is gá, agus ní féidir leis na gairdíní agus barra lámh a chur air."

Gairdíní Oileáin na dTurcach coinnithe don Kurds, a chuir fúthu ina dhiaidh sin ar na tailte seo. Mar thoradh ar an Iarthair Airméin críochnaithe a bheith ann agus tar éis éirí mar chuid de Kurdistan Tuircis. Agus tháinig an Oirthir isteach sa Airméin nua-aimseartha.

I ndiaidh Ataturk - an Slánaitheoir na náisiúin agus daoine nithiúla, tháinig i gcumhacht Bhunaigh an Coimisiún baint acu leis an imscrúdú ar an Chinedhíothaithe Airméinis. Le linn a chuid oibre na conclúidí seo a leanas:

• Gearradh Chónaitheoirí an Iarthair Airméin, ach fanann an cheantair. De réir na noirm an domhain an dlí, ba cheart an talamh a chur ar ais.
• Sa Tuirc, bhí cónaí ar an Armenians beagán (uasmhéid de dhá chéad míle). An cogadh thosaigh, agus tá sé seo daoine, feall agus na hainlithe salach ar ina fuil tá provoked aige skirmishes iomadúla.
• Othair daoine Tuircis - daoine de anam leathan, forgetting láithreach grudges. Sa an Impireacht Ottoman ag an am sin tógtha teaghlaigh ilnáisiúnta aontaithe sochaí nua álainn. Tá sé dá bhrí sin aon cheist cinedhíothú agus ní féidir iad.

Tá sé ar eolas go bhfuil an Tuirc cosc trácht go bhfuil an Iarthair Airméin. De réir an dlí Tuircis, tá ráitis phoiblí mar gheall air cion coiriúil. Is taobh sin de an seasamh oifigiúil na tíre ó aimsir Ataturk agus an lá atá inniu ann.

cinedhíothú Airméinis

Go leor nach féidir an cheist a fhreagairt cén fáth nach bhfuil Oileáin na dTurcach cosúil Armenians. Ullmhaíodh an cinedhíothú agus cuireadh i bhfeidhm i 1915 sna réimsí faoi mhaoirseacht an barr an Impireacht Ottoman. Extermination a rinne an ionnarbtha a dhéanamh agus scriosadh fisiceach, lena n-áirítear an ghluaiseacht na sibhialtach san atmaisféar, as a dtiocfaidh an scrios dosheachanta.

Cén fáth go bhfuil Tá Lá Cuimhneacháin i Airméin mheastar a bheith dáta tábhachtach? Beidh an cheist a phlé a thuilleadh, agus anois cur síos go mion ar na himeachtaí uafásacha de na blianta sin. Cinedhíothú Airméinis tharla i gcéimeanna éagsúla: an disarming na saighdiúirí, ionnarbtha roghnach na daoine ó na limistéir na teorann, an díbirt mais agus díothú na háitritheoirí, a thabhairt isteach an dlí maidir le hathlonnú. I measc roinnt staraithe air i gcaingne an arm Tuircis sa Chugais i 1918, an dúnmharú na 1890í, an massacre i Smyrna.

An lucht eagraithe Mheas na ceannairí na dTurcach Óg Cemal, Enver agus Talaat, chomh maith leis an cheann an "Eagraíocht Speisialta" Shakir Behaeddin. Sa an Impireacht Ottoman, anuas tá scrios na Gréagaigh Pontian agus Assyrians, chomh maith leis an cinedhíothú na ndaoine ársa. An chuid is mó an Diaspóra Airméinis domhanda Bunaíodh as teitheadh as an réimse Ottoman na ndaoine.

Ag an am, an t-údar Raphael Lemkin Moladh an téarma "cinedhíothú", atá comhchiallach leis an dúnmharú mais Armenians ar chríoch na Tuirce agus na Giúdaigh sna tailte a gabhadh ag na Naitsithe na Gearmáine. Díothú na Armenians - an dara i stair na taighde ar an ngníomh cinedhíothaithe ón Uileloscadh. Sa dearbhú comhchoiteann 24 Bealtaine, 1915 Is é an tíortha Allied (An Rúis, an Ríocht Aontaithe agus an Fhrainc) an scrios mhais an chéad uair sa hannála aithníodh mar coir in aghaidh na daonnachta.

coinníollacha

Anois fhaighimid amach cad iad na cúlra stairiúil an cinedhíothú sular tugadh ag na daoine ársa. eitneachas Airméinis aibithe go VI haois RC. e. ar na tailte Airméinis agus in oirthear na Tuirce, i gceantar a chuimsíonn Loch Van agus Mount Ararat. Co II haois RC. e. Armenians faoi údarás na Artashes rí aontaithe mé chun an staid na Breataine Airméin. Críoch mó a bhí sé sa réimeas an Impire na Tigran II Mór, nuair a tródaim a chumhachtaí parted as an Euphrates, an Phalaistín agus an Mheánmhuir san iarthar go dtí an Mhuir Chaisp san oirthear.

Ag tús an IV. n. e. (Common dáta - 301 bliain d'aois), tá an tír (an chéad uair sa domhan) a glacadh go hoifigiúil an Chríostaíocht mar reiligiún stáit. Cuireadh an aibítir Airméinis cruthaíodh i 405 ag scoláirí Mesrop Mashtots, agus scríobhadh sa V haois teanga nua Bíobla.

Ba bhunú orthodox an fachtóir cinneadh a bhaineann le daoine Airméinis tar éis an caillteanas den státchóras, agus Apostolic Church tar éis éirí mar fhoras mór den saol náisiúnta.

Sa 428, an Airméin Mór críochnaithe a bheith ann, agus leis an VII haois, a tailte thiar rialaigh na Byzantines, agus an Oirthir - an Persians. Ó lár na VII haois, an chuid suntasach na tíre seo á mbainistiú na hArabaigh. ríocht Airméinis sna 860s faoi riail an Bagratuni Dynasty regained a cheannas. Byzantines in 1045 gabhadh Ani - príomhchathair na tíre seo. Prince Ruben I i 1080 bhunaigh an Ríocht Airméinis na Cilicia, Levon II agus Prionsa in 1198 ghlac an teideal rí.

Mamluks Éigipteach i 1375 a gabhadh Cilicia, agus cumhacht neamhspleách scor de bheith ann. coimhlint Church Armenians, nach raibh ag iarraidh a thabhairt suas Críostaíochta le linn na invasions iolraí de Muslims (an Persians, Oileáin na dTurcach Oguz agus na Seljuks, an Abbasid Arabacha) ar chríoch na hAirméine staire, imirce mais agus cogaí devastating agus ba bhun le laghdú ar líon na ndaoine sna tailte.

An cheist Airméinis agus an Tuirc

Agus fós: cén fáth Oileáin na dTurcach nach cosúil leis an Armenians? Maireachtáil san Impireacht Ottoman, raibh siad Muslims agus dá bhrí sin a mheas dhimmis - an dara-saoránaigh ranga. Armenians íoc cánacha ollmhór, ní raibh cead acu chun airm a iompar. Agus an ceann a thiontú go Orthodoxy, ní raibh aon cheart chun na cúirte chun fianaise a thabhairt.

Ar ndóigh, tá sé deacair an cheist cén fáth nach bhfuil Oileáin na dTurcach maith Armenians a fhreagairt. Tá sé ar eolas go géarleanúint 70% atá ina gcónaí san Ottoman réimse na ndaoine, comhdhéanta d'fheirmeoirí bochta. Mar sin féin, ar an mbealach Muslim na tallainne cunning agus rathúil Airméinis tráchtála le leathadh suntasach ar chor ar bith, gan eisceacht, ionadaithe ó náisiúntacht. Naimhdeas déine iomaíocht le haghaidh acmhainní san earnáil talmhaíochta agus fadhbanna sóisialta gan réiteach i gcathracha.

Tá na gníomhartha atá ag cur bac ag teacht isteach an Muslims as an Chugais - Eisimircigh (i ndiaidh an Tuircis-Rúisis agus Caucasian Cogadh na 1877-1878) agus tíortha na mBalcán sin-lá. Dídeanaithe dhíbirt Críostaithe as a gcríocha, Strac an olc sa Orthodox áitiúil. Éilimh Armenians ar shábháilteacht comhchoiteann agus pearsanta agus meath chomhthreomhar a seasamh sa réimse Ottoman ba chúis le teacht chun cinn an "cheist Airméinis" mar chuid den fhadhb níos ginearálta an oirthir.

Oileáin na dTurcach agus Armenians - náisiúin cogaíochta. I réimse na Erzurum i 1882 a bunaíodh é ar cheann de na chéad cumainn na hAirméine - "Fiontraíochta talmhaíochta", a ceapadh chun daoine a chosaint ó robálacha tiomanta ag na Kurds agus nomads eile. An chéad pháirtí polaitíochta "Armenakan" Cruthaíodh in 1885. Baineann sí ardán a fháil ar an áitiúil féin-chinneadh na ndaoine le cabhair ó na bolscaireachta agus oideachas, chomh maith le saineolas míleata chun déileáil le terror stáit.

In 1887, bhí bloc daonlathach sóisialta "Hnchakyan" a bhí ag iarraidh cuidiú leis an réabhlóid a shaorann na Tuirce Airméin agus a chruthú stát sóisialach neamhspleách. I Tiflis in 1890 bhí ar siúl an chéad chomhdháil den chomhghuaillíocht radacach - "Dashnaktsutyun", clár a shonraíonn an neamhspleáchas laistigh de theorainneacha na Ottoman Impireacht, comhionannas agus saoirse na saoránach, agus sa deighleog sóisialta tharchur chuig an bonn de na commune tuathánach mar na heilimintí bunúsacha na sochaí nua.

Decimation sna blianta 1894-1896

An massacre na Armenians thosaigh i 1894 agus mhair go dtí 1896. Bhí massacre i Istanbul, Van agus an limistéar Sasun, a tháinig an chúis le fearg Armenians sedentary. I ngach réigiún de na Impireacht i 1895, tá na céadta mílte de anamacha a bhí scriosta. A laghad thuiscint agus is mó fola an dara céim. Is é an céatadán de rannpháirtíocht ag riaradh an murders imscartha fós mar ábhar díospóireachta feargach.

Ullmhú an extermination na Armenians

B'fhéidir gurb é an Oileáin na dTurcach thosaigh an cinedhíothú Airméinis, mar a bhí siad a chuardach le haghaidh chéannacht nua tar éis an Réabhlóid "İttihat" a tharla sa bhliain 1908. Cuireadh bonn aontacht impiriúil Ottoman ag an bunreacht, a ionann na cearta de chineálacha éagsúla de mhuintir Calafoirt agus stádas cumhacht mhór stripped Oileáin na dTurcach. Lena chois sin, tá an idé-eolaíocht a thabhairt isteach chun na prionsabail ionsaitheach fhoirceadal Ioslamach agus uile-Turkism. I dhiaidh sin ar an seasamh ar an domhan Ioslamach bonn tuairimí aindiacha de na ceannairí ar "İttihat" agus dá haire go bhfuil thír Shiite in aice láimhe na Persia.

File agus socheolaí Gekalp Zia chéile na prionsabail ar dá réir a an ríocht Ottoman páirt sa Chéad Chogadh Domhanda. Bhí sé an ideologist is mó tionchair de na dTurcach Óg. A chuid tuairimí a leathnú a Turan an tír, bhí daoine ina gcónaí ag Muslims Tuircis-labhairt. Chreid sé go raibh an ceantar Turan chun freastal ar raon iomlán an ghrúpa eitneach Turkic. An cleachtadh eliminates beagnach netyurok ní hamháin ar rialtais ach freisin don tsochaí shibhialta. Ba ghlactha do na Armenians agus mionlaigh náisiúnta eile sa Tuirc.

Is Pan-Turkism an is áisiúla na háitritheoirí is mó de na Impireacht, a bhfuil, mar riail bunúsach glactha ag beagnach gach na ceannairí "İttihat". aithníodh Armenians iad féin, ar an gcéad dul síos, seasamh reiligiúnach. Is dócha, go raibh siad mícheart, a chreidiúint go Turkism fearr ná Ioslam.

Le linn Chogadh na mBalcán de 1912, is iad na daoine is mó claonta chun na prionsabail a bhaineann le Ottomanism, agus saighdiúirí Airméinis (níos mó ná 8000 oibrithe deonacha) bhí ról tábhachtach ag an arm Tuircis. An chuid is mó de na saighdiúirí, ó na scéalta an ambasadóir na Breataine, léirigh misneach urghnách. Thairis sin, bloic Airméinis "CSF" agus "Hnchakyan" bata cruach taobh frith-Ottoman.

Ní gá cinedhíothú Tuircis ar Armenians ag iarraidh a aithint. Agus conas a thosaíonn sé? Sa bhliain 1914, 2 Lúnasa, tá an Tuirc comhaontú rúnda leis an nGearmáin. Ba é ceann de chuid coinníollacha an claochlú na teorainneacha thoir. Seo nuance ag teastáil le haghaidh foirmiú na conaire a dtiocfaidh an bpobal Ioslamach na Rúise, a hinted ag an scrios na cuairte Airméinis leis na heastáit leasaithe. D'fhógair sé seo polasaí le gach duine de na ceannaireachta Ottoman tar éis theacht isteach sa chogadh in 1914, ar 30 Deireadh Fómhair. Cóireáil ina raibh fhonn maolú ar an confluence na hionadaithe an chine Tuirce.

Tá cúpla uair an chloig tar éis an comhaontú a shíniú rúnda Gearmáinis-Tuircis míleata "İttihat" d'fhógair slógadh ginearálta, a raibh mar thoradh glao do mhná beagnach gach folláin in arm Airméinis. Thairis sin, tar éis theacht i Chéad Chogadh Domhanda, bhí baint ag an Impireacht Ottoman sa troid ar go leor cúiseanna. An ruathar ar an arm na Tuirce tá sa talamh na Persia agus an Rúis méadú ar an réimse an fhoréigin in aghaidh Armenians.

An chéad ionnarbtha

Oileáin na dTurcach, Armenians, 1915 ... Cad a tharla san am sin i bhfad i gcéin? I lár mhí Márta 1915 fórsaí Franco-na Breataine ionsaigh an Dardainéil. I Istanbul thosaigh hullmhúcháin bogadh caipitil i Eskisehir agus aslonnú na n-áitritheoirí áitiúla. Treoir Ottoman Armenians eagla an cumasc lena allies, tá cinneadh déanta dá bhrí sin, a ionnarbadh go léir na daoine hateful idir Eskisehir agus Iostanbúl.

Déanach i mí an Mhárta, "Eagraíocht Speisialta" thosaigh sé ag ullmhú an dúnmharú mais na daoine i Erzurum. Chuaigh sí go dtí an cúige ar emissaries is radacaí "İttihat" a bhí ceaptha go a chur i gcrích frith-Airméinis propaganda. Ina measc bhí agus Reshid Bay. Bhí sé é ciallaíonn an-mídhaonna, lena n-áirítear coinneáil agus céasadh, iarr amach arm i Diyarbakir, agus ansin bhí ar cheann de na killers is rampant.

Ionnarbtha na Armenians thosaigh ar 8 Aibreán, an chathair na Zeitoun, a bhfuil a áitritheoir feadh na gcéadta bliain taitneamh as neamhspleáchas páirteach agus bhí i achrann leis na húdaráis Tuirce. Soláthraíonn a deoraíocht freagra ar an cheist is mó a bhaineann leis an t-amchlár a ullmhú cinedhíothú. Tá cuid bheag de na Armenians bhí díbríodh go dtí an chathair na Konya, suite in aice Iaráic agus an tSiria - áiteanna ina beagán níos déanaí ná an chuid eile de na daoine díshealbhaíodh.

Mharú in éineacht le tonnta na robálacha. Merchant Mehmet Ali testified go Jemal Azmi (an gobharnóir Trebizond) agus Ascent Mustafa leithreasú jewelry fiú 400,000 punt óir Tuircis (thart ar 1.5 milliún dollar SAM). Poist Chonsal i Aleppo tuairiscíodh don Washington gur fheidhmigh an Impireacht Ottoman plean argain monstrous.

Chonsal i Trabzon tuairiscíodh go bhfeiceann gach lá an slua de leanaí agus do mhná de Tuircis téann do na póilíní agus grabs gach rud is féidir a chur i gcrích. Dúirt sé liom freisin go raibh an teach Choimisinéara "İttihat" i Trabzon littered le seoda agus ór, a fuarthas de thoradh ar an roinn na loot.

Faoi dheireadh an tsamhraidh de 1915 an chuid is mó de na Armenians inhabiting an Impireacht, do mharbhadh. Na húdaráis Ottoman iarracht a chur i bhfolach, ach a fháil go dtí an Eoraip, tuairisc dídeanaithe mar gheall ar an díothaithe de chuid daoine. I 1915, ar 27 Aibreán, ar a dtugtar an Catholicos Airméinis maidir leis an Iodáil agus na Stáit Aontaithe chun idirghabháil chun stop a chur leis an marú. Daoradh massacre Airméinis ag na cumhachtaí Allied, ach i gcogadh ní raibh siad cabhrú le daoine atá ag fulaingt.

I Sasana, tar éis a foilsíodh an t-iniúchadh oifigiúil leabhar faisnéise "Mar a dhéileálfar Armenians san Impireacht Ottoman", sna Stáit Aontaithe agus san Eoraip, thosaigh daoine chun cistí a bhailiú do theifigh. Deireadh a chur le na Armenians sa Anatolia an iarthair agus lárnach ar aghaidh i ndiaidh Lúnasa 1915.

conspirators

Fuair muid beagnach amach cén fáth a mharaigh na dTurcach Armenians. I mBoston i 1919 ag Comhdháil IX den "Dashnaktsutyun", cinneadh a exterminate na ceannairí na dTurcach Óg, ag glacadh páirte sa killings. An oibríocht a bhí a ainm ainm an bandia ársa Gréagach de bhfeice Nemesis. Bhí Armenians a bhainistiú chun éalú an cinedhíothú An chuid is mó de na conspirators. mhian leo ardently a avenge an bás a dteaghlaigh.

"Oibríocht Nemesis" ag feidhmiú go héifeachtach. An ceann is cáiliúla de na h-íospartach a bhí ar cheann de na comhaltaí den triumvirate Tuirce na Talat Pasha agus Interior Aire ar an Impireacht Otamánach. Talaat, chomh maith le ceannairí eile na dTurcach Óg, theith go dtí an Ghearmáin i 1918, ach bhí deireadh i mBeirlín Teyliryanom Soghomon Márta 1921.

An taobh dlíthiúil

An Impireacht Otamánach agus Poblacht na hAirméine tá suim agat i siad i gcoinne an domhan ar fad. Is Dearbhú comhchoiteann de 24 Bealtaine, 1915 na tíortha Allied cruthúnas sin.

Tá feasacht ar an cinedhíothú sprioc riachtanach na n-eagraíochtaí stocaire Airméinis, agus, ach amháin i gcás an t-aitheantas Fógraíonn, an t-éileamh ar reparations agus éilimh críochach na Tuirce. glacadh a bhaint amach, a mhealladh lucht stocaireachta rannpháirtíocht dhaoine agus parlaiminteoirí tionchair, institiúidí arna mbunú ag déileáil leis an gceist seo, ag cur brú ar an cheannaireacht na dtíortha éagsúla, tuairiscíodh go forleathan ar an gceist seo sa tsochaí. Tá beagnach gach na daoine den diaspóra Airméinis sliocht díreach na n-íospartach cinedhíothú. bhfuil dóthain acmhainní airgeadais leis ar féidir withstand an brú na Tuirce an eagraíocht seo.

America trí huaire ghlac rún ar an díothaithe mais an Armenians. Tá an cinedhíothú aitheanta ag Parlaimint na hEorpa, an comhrialtas parlaiminte dtíortha Mheiriceá Theas, na Náisiúin Aontaithe Fho-gCoimisiún maidir le cosaint agus cosc ar idirdhealú i gcoinne mionlach, an Mheiriceá Laidineach Parlaiminte.

Níl an Mar aitheantas ar an scrios na ndaoine Airméinis cheann scríbe mór-féach ar aontachas na Tuirce leis an AE, ach creidim roinnt saineolaithe go mbeidh sé chun an coinníoll sin.

dáta tábhachtach

Lá Cuimhneacháin na n-íospartach an Chinedhíothaithe Airméinis sa Tuirc Cheap, ag Parlaimint na hEorpa an 24 Aibreán 2015. I Airméin, nach bhfuil an dáta an lae gnó agus tá sé tábhacht mhór. Gach milliúin bliain daoine ar fud an domhain a íoc ómós do chuimhne na ndaoine marbh ar chothrom a dhíbirt na intleachteach Airméinis Iostanbúl.