Cineálacha phéintéireacht. péintéireacht Airt. péinteáil Ealaín ar adhmad

Leanann péinteáil Ealaín mar fhoirm ealaíne maisiúil an traidisiún de ealaín tíre. Níl sé seo ach roinnt visuals, is é a bunúsach i bhfad níos mó, mar is cosúil é a bheith ar snámh lasmuigh den am, le chéile leis an chruthaitheacht na glúine go leor de na máistrí. Tá sé nasctha go horgánach leis an motherland - an áit ar a bhunadh sa feirmeoirí pobail (ranchers, feirmeoirí, hunters).

Súil ar phéintéireacht ealaíne art

Tá péinteáil art bhfeidhm ar na táirgí go héasca chinnfear traidisiúnta nádúrtha "daonlathach" ábhair: fabraicí nádúrtha, adhmad, cré, leathar, cloch, cnámh.

Go dtí an naoú haois XVII sprouts sé ann taobh istigh de fheirmeacha nádúrtha aonair. Ritheadh Scileanna máistrí líne ancestral, ó ghlúin go glúin. Hone teicnící sainiúla ealaíne chun táirgí barrmhaith i láthair. Tofa ábhar is expressive agus modhanna a chur i bhfeidhm ar an ornament. Péinteáil i ailtireacht maisithe uasteorainn, ballaí, áirsí, bíomaí agus colúin, agus sa bhaile - miasa, cuspóirí saothair.

Sa tréimhse ó XVII go péintéireacht ealaíne haois XVIII sa Rúis tar éis é a chlaochlú i iasc, táirgí don mhargadh a chruthú. Ní chuireann sé a bheith páirteach i máistreachta aonair, agus roinnt réimsí an tsráidbhaile. Sa naoú haois XIX tá eagraíocht artisanal de phictiúir ealaíne. Mar shampla, máistrí miniatures Fedoskino eagraithe amhlaidh iad féin tar éis an scrios na n-úinéirí príobháideacha in 1903 agus a choinnigh a gcuid ealaíne. In 1876 Tosaíonn, an systematization de chineálacha éagsúla de phéintéireacht ollamh Isayev AA sa dá imleabhar monagraf "Na ceirdeanna an chúige Moscó."

Sa 20-30-aí ag brath ar an rialtas Sóivéadach maidir le bunú na comharchumainn iascaigh comharchumann nuair a d'fhorbair go stairiúil ionaid ealaíne tíre, a fhorbairt éagsúla de phéintéireacht. Mar shampla, Khokhloma péinteáil i réigiún Nizhny Novgorod.

Straitéis d'fhorbairt na phéintéireacht, chomh maith le cineálacha eile na n-ealaíon agus ceardaíochta, a thuiscint agus a delineated eolaí agus oideachasóir Vasiliem Sergeevichem Voronovym sa monagraf "Ar ealaín tuathánach."

Faoi láthair, tá an chuideachta ag forbairt go gníomhach leis an cineálacha péintéireacht ealaíne múrmhaisiú d'fhonn freastal ar éileamh mar an margadh na Rúise agus thar lear. Táirgí péinteáilte ag caomhnú a chuid feidhmeanna ó lá go lá ag éirí níos gnéithe den luach aeistéitiúil agus ealaíonta. Chun iad a tháirgeadh ag baint úsáide as meaisíní nua-aimseartha agus trealamh speisialta - do roughing agus obair ullmhúcháin. Ach an obair chruthaitheach is mó, chomh maith le céadta bliain ó shin, tá a rinneadh de láimh ag ealaíontóirí máistir.

Painting Art

Tá sé dodhéanta gan a thabhairt faoi deara go bhfuil athruithe ar an phéintéireacht náisiúnta an íomhá an-an táirge. Éiríonn sé níos expressive i leibhéal scála dath, línte rithim agus comhréireacht. Tionscail "despiritualized" Is iad na táirgí na hiarrachtaí na n-ealaíontóirí te agus beo. Is é an dara ceann a bhaint amach trí chur i bhfeidhm na gnéithe den ornament agus mínealaíona (líníocht agus péinteáil). Cineálacha éagsúla de phictiúir cúlra speisialta mhothúchánach dearfach, i dtiúin leis an réimse den saol iascaireachta.

Ag labhairt go foirmiúil, tá an phéintéireacht maisiúil a dhéantar trí chur i bhfeidhm Scuab péinteanna ar dhromchla ar leith. Ba chóir a thabhairt faoi deara nóiméad suntasach: Murab ionann agus péinteáil, samhaltú spás iomlánaíoch, tá péintéireacht i gcónaí neamhiomlán.

Saineolaithe dearthóirí labhairt go minic faoi an feiniméan na phéintéireacht na Rúise: tá sé aon dul uilíoch le beagnach aon stíl minimalism, nua-aimseartha tír,. Teicneolaíocht, cruthaithe ag máistrí ársa, perfected ag na glúnta de máistreachta i gceantair áirithe, ag cruthú focal stíle speisialta. Fortunately, sa Rúis i haois XXI a chaomhnú agus a fhorbairt cineálacha éagsúla de phéintéireacht: Gzhel, Khokhloma, Boretsky Gorodetsky, Mezen, Onega, permogorskaya, pizhemskaya, Polkhovsky-paydanskaya, puchuzhskaya, rakulskaya. Smaoinigh ar na gnéithe de na stíleanna sainiúil.

Chun cinn na khokhloma

Tá an cumas a phéinteáil crann i dath órga gan úsáid a bhaint as Bhfírinne a rá, óir aistrithe máistrí Khokhlomskaya na icon-splitters a d'oscail an fios gnó sa naoú haois XII i bhforaoisí wilderness rúnda soir ón Volga. Dála an scéil, bhí siad eolach ar na ceirdeanna, ag soláthar péinteáil: gnó deil agus ealaín na ársa ornament. B'fhéidir go raibh siad aige ar na foirmeacha ársa de phéintéireacht freisin,

sráidbhaile trádála Large Nizhny Novgorod réigiún thoir den Volga - Khokhloma - cosúil le maighnéad, maighnéad do aos ceirde oilte.

Seo, i parlance nua-aimseartha, aonach réigiúnach do ghrúpa sráidbhailte ar bhruach na habhann Uzola Abhainn gan oibriú ach amháin le haghaidh an margadh Rúisis baile. ceannaithe saibhir a cheannaigh a pháirtí mór na n-earraí intrádála agus rinneadh iad lena n-onnmhairiú. Dá bhrí sin, ba Khokhloma margadh "faoi na gunna", margaí inmheánacha agus seachtracha, agus dá bhrí sin, bhí sé chun tosaigh ag an caighdeán an chomórtais ar an iomaíocht praghsanna. Cuireadh dreasachta réadach bhunú: an cumas masterovitogo daonna thug sé saibhreas inláimhsithe.

De réir taighde ag saineolaithe sa tréimhse ó XII go haois XVII bhí ag teacht chun cinn Khokhloma stíl, a chomhtháthaíonn ársa cineálacha Nizhny Novgorod de phéintéireacht adhmaid.

Sa tréimhse ón XVII go haois XVIII Khokhloma stíl déanta den chuid is mó. Faoi láthair is iad a n-ionad:

- monarcha "Kokhloma Ealaíontóir", a oibrítear ón máistir shuigh Koverninskii dúiche (Semino et al.). I gcuid saothar péintéireachta mó ag bláthanna agus caora fiáine;

- Comhlachas "Khokhloma Painting", Semenov. Máistreacht Cumann fhorbairt go traidisiúnta ar an téama na dathanna iontach.

khokhloma teicneolaíochta

Nun scil "Scuab fíneáil" le fáil sa raon feidhme an ornament fásra saibhir. Tá ról mór a bhí ag an caighdeán na dtáirgí. Art Khokhloma líomhnaithe máistrí comhlíonta teicneolaíocht áirithe. Characteristically, nach bhfuil sé athraithe go dtí an lá atá inniu ann. liosta againn an t-ordú na céimeanna:

- vytachivanie ar an deil na gréithe adhmaid ( "níocháin");

- bearnaí primer réiteach leachtach speisialta cré ullmhaithe ( "crann"). I ár gcuid ama, chun na críche sin, a úsáid primer saorga;

- stáin stáin nó airgid. Anois tá an alúmanam a úsáidtear chun na críche sin;

- péinteáil maisiúil ar adhmad agus a thriomú an táirge san oigheann;

- varnishing agus a thriomú te.

Cóireála teasa Dian táirgí sainmhínithe gamut dath is fearr péintéirí Rúisis sean: meascán de óir agus cionnabair dearg le dath dubh. ie Ní raibh foirnéisí teocht Kokhloma difear do gile agus codarsnacht de na dathanna.

Modhanna Khokhloma péinteáil

tuairimí Vintage de phéintéireacht ar adhmad, lánpháirtiú i Khokhlov, aithnítear dhá cheann dá chóras, "cúlra" agus "mount" litir. Cuimsíonn an t-ainm an-an chórais modh a chur i bhfeidhm ar an cruth scáthchruth bhunúsach.

Baineann "Capall" córas cur síos ar an cur i bhfeidhm scáthchruth daite go díreach ar chúlra órga. Gineann Cúlra órga "comhrianaithe" go díreach ó chúlra ag "zarisovyvaniya" máistir spás dubh agus dearg a bhain leis an "gcuacha óir".

Úsáideann gach córas na cineálacha céanna na Khokhloma péinteáil. Níl ach ceithre, "Kudrin", "a sméar" (nó "duille"); "A bata"; "Faoi an cúlra."

"Kudrin" ghlacann leis "luibhe" patrún scríofa ag Scuab an-bhreá. Is rud beag cosúil le cíb, áfach, cuachta fáinní intricate dinimiciúil chomhchuí. Dar le saineolaithe, is é seo an ornament is ársa.

"Faoi caora" - Tarraingíonn slaod tiubh. Chomh maith le "Luibhe" Is é ag teacht chun cinn cheana duilleoga agus caora. Stílithe foirmeacha plandaí agus le chéile. Ag amháin agus an céanna "gas" a bheith le feiceáil agus camomile agus sútha talún fiáin duilleoga.

Péinteáilte "ar bata" Tugann harping ar cruth geoiméadrach áirithe (de ghnáth rombas). Tagann an figiúr beo "toir" ar an taobh agus soilsithe ag an ghrian i lár.

Sa modh "faoi chúlra" seicheamhach Floral tharraingt contour, agus ansin is é an cúlra saor in aisce fágtha daite, den chuid is mó dubh.

Mar gheall ar an uathúlacht gach Scuab mháistir atá uathúil agus uathúil hohloma. Cineálacha phéintéireacht, ní mór dúinn a pléadh thuas, malartach ar sé, taitneamhach breathnú chéile zolotitogo, dearg agus dathanna dubh.

Gzhel. cré Cuardaigh porcelain

Gzhel Art Rugadh an ealaín na péintéireachta i méid atá anois Ramenskoye dúiche de réigiún Moscó. Sean laethanta bhí ar a dtugtar na háiteanna Gzhel bhardas, agus an ceantar an tsráidbhaile sínte Bohteevo, Volodya, Gzhel, Kuzyaeva, Novoharitonovo, Turygin.

Suas go dtí na feirmeoirí áitiúla haois XVII a tháirgtear ó cré sách primitive potaireacht gloinithe. tá cúrsaí athraithe gheall ar an bhforbairt tionsclaíoch na créanna áitiúla oiriúnach do tháirgeadh porcelain. An pointe tosaigh a bhí an fhoraithne Tsar Alexei Mikhailovich teacht "cré oiriúnach" le haghaidh táirgeadh na n-árthaí cógaisíochta - in 1663.

Ba é an taithí rath, le 1,710 duine ordú apothecary anseo tosaithe a úsáid amhábhar. Mhol Cógaiseoirí cáilíocht an chré, agus tá an t-am tagtha nuair a bhíonn siad tionscail leasmhara. Bhí suim acu i n-amhábhar oiriúnach do tháirgeadh porcelain Siad. De réir foraithne an rí i 1844 arna chur ar bun le coimisiún, lena n-áirítear an t-úinéir an mhonarcha porcelain i Moscó Athanasius Grebenshchikov poircealláin monarcha agus innealtóir Dmitry Ivanovich Vinogradov, tá gornoinzhenernoe oideachas in Ollscoil Marburg fuarthas. Cúig bliana ag lorg an chré ceart. In 1849, tar éis chinneadh ocht mí de thaighde cré, ar a tháirgtear porcelain scoth. mhol a n-chaighdeán féin M. V. Lomonosov, classmate Vinogradov.

Gzhel. d'fhorbairt na táirgeachta

Industrialist Grebenshchikov thosaigh ag baint úsáide amhábhair le fáil ina plandaí Moscó. Mar sin féin, na daoine cliste ón sráidbhaile de Gzhel agus na sráidbhailte máguaird, dála an scéil, mar atá luaite againn, bhí cheana féin ar na scileanna de photaireacht, chomh thuig na buntáistí maidir le húsáid níos cré ardchaighdeán.

Chuaigh sé briskly mar atá sna sráidbhailte ina gcónaí comhairleoirí den scoth - Oibrithe ón ngléasra A. Grebenshchikov. Idir 1750 agus 1820 rinne an máistir-aos ceirde majolica - pitchers oblong-Kvasnikov, plátaí, cupáin, miasa. Rinneadh péinteáil Ornáideach i glas, buí, gorm agus aubergine péint ar chúlra bán. Image I measc éan - i lár, agus timpeall air - crainn, toir, teach. (Ie speicis primitive léirigh gréithe péintéireacht). Earraí boird an éileamh. Bhí comórtas ardchaighdeán. Bhí muid ag gceannas ar an sean-monarchana potaireacht a mhonarú polufayans ardchaighdeán comhionann "eachtrannach" miasa.

Scil honed thar 80 bliain, agus ós rud é go bhfuil 1820 beagnach ar aird gach na aos ceirde Gzhel polufayans. Is é seo an heyday an Gzhel ealaíne. Is féidir le Táirgí de máistreachta a fheiceáil sa Díseart. Measadh go raibh an earraí boird an chuid is fearr sa Rúis agus nainaryadneyshey. teapots tipiciúla péinteáilte Gzhel, babhlaí, plátaí líonadh na tithe na ceannaithe agus uaisle, bialanna. modhanna feabhsaithe maidir le péintéireacht. Gzhel cheannach ar fud na tíre, ó Archangel go Astrakhan, onnmhairí go dtí Lár na hÁise agus an Meánoirthear. Déanfar táirgeacht a dhéanamh thart ar tríocha monarchana. Ag gabháil leis an táirgeadh monaróirí Gzhel: Barmina, Gusliny, Gusyatnikova, Kiseleva, Terekhova, Sazonov.

Ar an drochuair, tá meath ann ó 1860 péintéireacht Gzhel. Tá ealaín tíre, a rugadh de comórtas de na céadta táirgeoirí beaga agus mheán dosaen easáitithe pragmatism monaplachtaí móra. I measc an monaplacht sheas MS Kuznetsov, lena cúig plandaí agus aschur táirgeachta bliantúil de 2.1 mln. Rub. chumas táirgeachta an 14% eile de Kuznetsovsky. Bhfírinne a rá, an monaróir Kuznetsov agus "knocked síos" obair. iomaíocht Imithe, tháinig laghdú spreagadh, tháinig laghdú ar cháilíocht, tháinig an meath.

Mar péinteáilte ealaíontóirí Gzhel

Tá Gzhel uathúil sa mhéid is go gach máistir, ag baint úsáide as cineálacha clasaiceach ealaíne as a cuid saothar péintéireachta Cruthaíonn, a teicníc ar leith.

Is ealaín subtle. Is é an príomh-ról a bhí ag an taithí ar an mháistir, a bhfuil léiriú ar an mbealach ar an scuab. Ag an am céanna ar porcelain bán snowy casadh athrú datha chomhchuí ó ghorm go blurry gorm dian. Tarraingíonn Gach seo le péint amháin - cóbalt. Tá Figiúr a chuirtear ar dhromchla, "an chéad uair", go tapa.

Cén fáth go bhfuil sé scil thábhachtach de an t-ealaíontóir? Ar dtús, ní féidir leis an pictiúr dath fíor a bheith le feiceáil (go háirithe cóbalt). Dealraíonn sé gach rud pictiúr monacrómach, agus ach amháin nuair a Gzhel siúl róstadh san oigheann, beidh an líníocht le feiceáil ina n-iomláine.

Cad é an comhdhéanamh Gzheli? Déileálann an ról lárnach i sé go ginearálta le bláth maisithe. Ar an taobh ó sé go bhfuil comhchuí izvivisty "luibhe" scéal-líne, duilleoga saibhir agus caora. Tarlaíonn sé go bhfuil an líníocht fite téamaí animalistic, nó a bhaineann le saol laethúil (m.sh. sa bhaile).

Cosúil beagnach casadh an figiúr? Foirmeacha don phéintéireacht ealaíne "á tharraingt as an chéad" Gzheli laghdú go beagnach do na modhanna iarratais smearaidh. Níl ach ceithre: smearaidh wrist scáthaithe agus péinteáilte patrún Scuab amháin "Sitchikov", chomh maith leis chomhlánú ar an íomhá.

líonra Smear arb iad is sainairíonna scáthaithe raon dath mar gheall ar superposition déine éagsúla an ealaíontóir Scuab cóbalt cúlú speisialta.

Péinteáil le lámh amháin arb iad is sainairíonna an bhfíric go bhfuil gach ton stróc i ndiaidh a eile seachas an tír roimhe sin. An déine na strokes laghduithe de réir a chéile, go bhfuil siad "níos éadroime".

Patrún "Sitchikov" - an chuid is mó íogair. Tarraingíonn sé a tip Scuab ach ní bhíonn ach.

Nach bhfuil cineálacha Gzhel Úsáidte na pictiúir a phéinteáil mhacasamhlú ar leith grianghrafadóireachta móitífeanna nádúrtha agus reinterpreted agus cuirtear i láthair i chumraíocht gan choinne. Íomhánna Ealaíontóirí reinterpreted duilleoga gorm, peitil gorm roses, asters, carnations, roses comhrianta na n-éan agus ainmhithe. Uaireanta cur síos siad gnáthrudaí stílithe nó rudaí a (mar shampla, botháin na peasants ').

"Luibhe" comhlántach íomhá cineál - tendrils bíseach eilimintí scáthú, strokes éagsúla, blúirí geoiméadrach - a thabhairt íomhá iomláine, a chruthú na variant is gá.

Tarlú Polkhovsky-Maidansky péinteáil

Éagsúil péintéireacht tíre Rúisis. Cineálacha léi i n-éagsúlacht, b'fhéidir, a chur síos i monagraif speisialaithe, ach ní san alt. Dá bhrí sin, is é ár tasc níos measartha. Táimid ar a dtugtar cheana féin ar an chuid is mó "untwisted" cineálacha de phéintéireacht: Khokhloma agus Gzhel. Mar sin féin, tá daoine eile, tá siad ar fad bunaidh agus go bhfuil siad go leor. Lig dúinn a lua ar roinnt: Boretsky Gorodetsky, Mezen, Onega, permogorskaya, pizhemskaya, Polkhovsky-Maidanskaya, puchuzhskaya, rakulskaya etc Gan a bheith in ann san Airteagal seo faoi réir labhairt faoi gach ceann acu, a chur ar fáil cur síos ar ach duine amháin acu - Polkhovsky-Maidansky.

An phéintéireacht tháinig go luath an chéid XX sa cheantar Deascabhála ar Nizhny Novgorod réigiún. Anseo sna sráidbhailte Polkhovsky Maidan agus sa Voznesenskoe sráidbhaile ag deireadh an chéid XVIII bhí manaigh iascaireachta ag casadh de Sarov mainistreach. Deil fhoghlaim an cheird agus feirmeoirí a bheith aos ceirde oilte i monarú uirlisí adhmaid. Wizards tháirgtear freisin, mar a dúirt siad, "tararushki", is é sin táirgí le haghaidh spraoi: .. Feadóga, beacáin, bábóg, uibheacha Cásca, bréagáin.

Ba é an spreagadh do chruthú an phéintéireacht fháil peasant Polinym Pavlom Nikitichem gaireas vizhiganiya, agus ó 1926, cruthaitheacht awakened na peasants chuir orthu péintéireacht i dtáirgí olaí, agus i 1933 bhí siad in ionad trí ruamanna Anailín.

Tar éis polhovtsev oibre arna ghlacadh Zagorci, merinovtsy, Semyonov, cruthaíodh cineálacha nua péinteáil matryoshka (an téama beimid teagmháil ar níos déanaí).

Teicneolaíocht Polkhovsky Maydanskaya-stíl péintéireacht

Ar dtús, is é an dromchla airteagal adhmaid faoi réir sanding agus priming greamaigh stáirse. Ansin an thaisceadh patrún chuaird Rinneadh in dúch agus ansin péinteáil amach. Chun seo a dhéanamh, a úsáid péint i gceithre dathanna: dearg, buí, glas agus gorm. Ansin i bhfeidhm é "arb é is aidhm" céim insinte tréith Polkhovsky Maydanskaya-stíl, arb é atá i líníocht contour stróc dubh. Cuir muid a thugann le fios an gcineál seo de phéintéireacht sórt sin a modh is forphriontáil.

An cineál ealaíne úsáid freisin as teicníc speisialta de phéintéireacht chiorcaid-saor in aisce.

Luaite againn níl an cineál de phéintéireacht thaisme. bhí rath agus bláth sé san APSS dtí 90s, san áireamh. Ar mhonarcha Deascabhála oibrigh cúig chéad duine. Díobh seo, 40% - na taibhealaíontóirí péinteáil, daoine eile - iompuitheoirí. Chun an chóireáil go cruthaitheach, d'oibrigh saotharlann cruthaitheach i monarcha. Táirgí onnmhairiú go dtí na Stáit Aontaithe agus san Eoraip. Sa lá atá inniu, an mhonarcha traidisiún atá leagtha fhorbairt fiontraithe.

Bhí a matryoshka Soilse

Gan cinn i gcónaí evolutionarily péintéireacht Rúisis. Cineálacha tharla sé uaireanta gan choinne - ní as an "immemorial am". Tá siad a ghintear trí soilsiú máistreachta aonair Rúisis cruthaitheach. Tharla sé seo le matryoshka. Sí - ní aireagán primordially Rúisis.

Matryoshka feiceáil sa Rúis sa naoú haois XIX i Sergiev Posad. An bhean chéile an ealaíontóra Sergei Vasilievich Malyutin i 1898 tugadh ón bhfigiúr tSeapáin Fukurumu seanfhear, a infheistíonn i gceithre figiúirí (dála an scéil, de réir finscéal Seapáine, rinne an chéad figiúr cibé manach Rúisis). Sergey reinterpreted "i Rúisis," a smaoineamh. Bhí smaoineamh iontach - chun insamhail teaghlach Rúisis tipiciúil. Bhí Ainm Matrona tóir sin sa Rúis. Lena chois sin, mar a shíl mé Milutin, dáimh idir é agus ainm teaghlaigh Rómhánach ar an mháthair.

rinne Sergey na figiúirí a tharraingt ocht infheistíochtaí. An bhean ina dhiaidh sin a hiníon le coileach dubh, agus ansin - a mhac, ansin - arís an cailín, ba é an figiúr-ochtú leanbh. Adhmad Turner a gcruth machined VP Zvezdochkin. figiúr a phéinteáil sé Sergei Vasilievich.

Táirgeadh bábóg. cineálacha de phéintéireacht

Domhanda bábóg tóir, tagraíonn an aitheantais ar fud an domhain go 1900, nuair a sé "chuaigh amach" - an Taispeántas Domhanda i bPáras.

Níorbh fhéidir tíre matryoshka ealaíne pas? Cheana féin i 1899 an fad Sergiev Posad tháirgeadh bábóg fheictear nua: cailíní agus mná, Ruddy, i cótaí agus naprúin agus headscarves agus sundresses le ciseáin, peataí, éin, bláthanna. Zagorski Stíl (mar is eol, athainmníodh Sergiev Posad Zagorsk) difriúil pictiúrtha, aird ar na sonraí beaga.

Ós rud é go 1922 Tá bábóg neadaithe thosaigh chomh maith a thabhairt ar aird san Merinova sráidbhaile sa réigiún Nizhny Novgorod. An Turner áitiúil Mayorov F. ceannach Sergius matryoshka, machined "a". phéinteáil sé na figiúirí a iníne. Merinovtsy máistreacht go tapa ar an táirgeadh de na figiúirí casta. Merinovskaya matryoshka - béim geal, cé go bhfuil níos lú mionsonraí ná Zagorskaya.

Tríú "a thaisceadh bábóg" Bhí Polkhovsky sráidbhaile Maidan, cáiliúil agus iompuitheoirí, agus péintéireacht. Tá Polkhovsky matryoshka a thréithe féin:

- fleeting, strokes beaga scríofa ag an duine;

- áit na cruthanna handkerchief agus línte sundress (sciorta), ó chúl go dtí 2/3 matryoshka Scarlet péinteáilte (dearg) nó glas. Dath gcodarsnacht handkerchief leis. Sa mhullach péinteáilte bábóg neadaithe ina cearca fraoigh rós-sprúis. Ainmnithe naprún - as an muineál chuig an talamh. Painting naprún grúpáilte "i ubhchruthach." I lár - a nochtadh an rós brainse, duilleoga, caora. Tá comhdhéanamh nóiníní chomhlánú agus dearmad-dom.

An ceann is deacra i monarú Vyatka matryoshka a chreidiúint, go inlay aos ceirde áitiúil stiallacha.

Mar fhocal scoir

péinteáil ealaíne na Rúise mar fhoirm ealaíne maisiúla bunaithe ar traidisiún béil domhain, ar an leibhéal feasachta ar cad é an homeland, cén teaghlach. Tá sé a bhaineann leis na céadta bliain den saol ar ár sinsear, agus mar sin péinteáilte rudaí a iompar muirear teas, daonnachta, dearcadh cruthaitheach i dtreo saol. Siad a mhaisiú i ndáiríre ar an saol fear nua-aimseartha, in áit an siad "ainm," na gnéithe den maisiú an spás maireachtála a dhéantar.

Déanann péinteáil art roinnt variant inár saol, chun cuimhne an leanúnachas an motherland, faoi dhualgas uilíoch daonna gach duine - a dhéanamh ar an saol álainn timpeall orthu.