Conas a shocrú leis an cinniúint, nó cad é íobairt naofa

Leis na céadta bliain, searmanais creidimh san áireamh an t-íobairt. D'fhéadfadh sé a bheith tairiscintí síochána bia agus bláthanna, nó mire ag chaighdeáin an lae inniu, orgy ré. Cé go bhfuil na déithe a bheith níos lú vindictive agus nach gá saol an duine, d'fhan patrún iompair. Anois, mar go bhfuil muid, a fuarthas deasghnátha snasta agus civility, go deimhin, fágtha ársa, eagla archetypal amach anseo. Agus is é an cruthúnas sa díospóireacht paiseanta faoi cad é íospartach naofa, agus conas freastal ar na déithe na n-thairiscint.

Cad is naofa íobairt sa Chríostaíocht

An temples ársa i rith na rite an aire adhartha sheas glúine-domhain san fhuil na n-ainmhithe íobartach. Líon na dtaismeach uaireanta uimhrithe sna mílte - na macallaí hecatomb ársa Gréagach nuair a áit na déithe, a ghearradh céad tairbh. Samhlaigh an boladh na fola, an cries na n-ainmhithe ó pian agus apprehension an bháis. Myriads na cuileoga ciorcal timpeall thar locháin freezes smelling lobhadh fola, agus slua de believers corraithe - mná agus leanaí a thagann chuig an gliondar an spéaclaí an bháis. A rud uafásach, ach ní raibh sé i gcónaí - go leor laethanta saoire, cosúil le lá atá inniu ann, in éineacht le bia plandaí agus ceardaíocht le brí naofa. Ach bheadh mores sinsear a bheith terrified Satanists is díograiseach.

Bíobla, in ainneoin a giúmar síochánta foriomlán, replete le Cruelty. Ag tosú leis an díbirt na páistí beloved an ghairdín, tá Dia ar aghaidh mar an chruach, temper na daoine, ag iarraidh ar Abraham a mharú a mhac, ansin forcing Cain chun déileáil le sibling. Críochnaíonn gach rud, a fuair bás Íosa ar an gcros le haghaidh a athar, agus chun na peacaí an domhain. Agus na contúirtí leanúnach ar na comhaimsire na n-aspal, thug bhealach a thomhas, sruth leisciúil den saol nua-aimseartha, agus an fhuil d'fhág a chéile ar an séipéal, ag fágáil na macallaí an mhoráltacht foréigneach i bhfoirm uibheacha daite le fuil Chríost ar an tábla Cásca agus admháil adh leis an sagart.

traidisiún Sochraide na Slavs ré réamh-Chríostaí

Murab ionann agus an tuairim ag iarraidh ar an eisiachais ar a dtugtar "bhealach Rúisis", ní raibh ár sinsear a sheachaint íobairt, ní hamháin ainmhithe, ach freisin do dhaoine. Ar ndóigh, bhí na príosúnaigh den chuid is mó agus sclábhaithe, ach na focail na n-amhrán, mar a deir siad nach féidir, scriosadh. Bhí ordlathas na bronntanais arna dtionscnamh ag na déithe - sicíní, madraí agus capaill. An bronntanas is tábhachtaí a d'fhéadfadh a fháil ar an idol, bhí fear. Tá neart fianaise meánaoiseach mar gheall ar an marú a leannáin agus baintreacha ag na sochraide de fear céile uasal.

Mar gheall ar cad é a íobairt naofa ar an saol an duine, más rud é nach bhfuil an gníomh uachtaracha chách géilleadh agus glacadh leis an tosaíocht atá ag an saol spioradálta? Ón nótaí taistealaí Tuircis is léir nach raibh muintir na Kiev chomh luath leis an bhliain 983 a sheachaint a mharú an ghlóir a n-gods. Ó na focail náisiúnaigh choigríche, tiomanta duine Perun a saol don Varangian óg, a dhiúltaigh chun adhradh na idol adhmaid. Tá eolaí Gearmánach Gelmold inis faoi na mairtíreachta na easpag Críostaí i 1066. Mar a fheiceann tú, indulged sinsear a shásamh na mothúcháin creidimh daoine eile trí fulaingt.

Bunús an fhocail "íospartach" i Rúisis

Tá sé deacair a shamhlú, ach déagóirí chomh drochbhéasach focal is fearr leat "ithe" a thagann as an Eaglais Sean "zhrtva". Dá bhrí sin, a garbh "Grub" dá dtagraítear i dtosach le bia dóiteán béile choisric, a bhí mar ionadaí de chuid an cult. An sagart faire ar an dóiteán agus speisialtachtaí dtús tasted déithe ullmhaithe, go minic ag fágáil féin tidbits. Tá A bhuíochas leis uilechoitinne agus ábharthacht an traidisiúin mhair go leor eaglaisí agus reiligiúin.

Indians insatiable

Níláit Ní raibh cuideachtaí ar eolas chaillfidh na haibhneacha sin na fola, mar na háitritheoirí ársa an Mheiriceá. B'fhéidir taise agus dorchadas iomarcach mosquitoes spreagfaidh Cruelty, b'fhéidir rud éigin eile, ach tá an bhfíric go bhfuil an Incas, Mayans agus Aztecs ar an domhan ar fad rocked chuid laethanta saoire ró bloodthirsty. Chun an fhírinne a insint, nach bhfuil sé a chur i gcónaí le daoine fásta báis agus do leanaí ar mhaithe le idols srianta. D'fhéadfadh Íospartaigh a bheith níos lú fuilteacha - plandaí, airm agus rudaí laethúla.

Tá sé Creidtear go bhfuil an milleán Cruelty iomarcach treibheanna Mesoamerican gcuid miotais. Mar sin, fhuiliú Quetzalcoatl ó na baill ghiniúna a chruthú ar fud an domhain, agus i an miotas an Chúigiú déithe Sun iad féin a íobairt ar mhaithe leis an chine daonna. Mar chosaint ar an teoiric go bhfuil an cult an fhéinmharaithe chleachtadh ag an Aztecs. Más gá, is féidir duine taitneamh a bhaint an t-atmaisféar an fhoréigin agus eagla trí bhreathnú ar a réalachas a dtugtar scannán Mel Gibson 'Nochtadh'.

íobairt nua-aimseartha

íobairt fuilteach de reiligiún fuair bás, ag fágáil na macallaí i mór-roinn na hAfraice dorcha, áit a bhfuil an saol fiú leath saic de arbhar agus dhá toitíní. Preas aon-aon scéalta scare faoi dhaoine gnáth deasghnátha "Voodoo" agus úsáid orgán daonna do biotáillí sheoladh fhómhair. Ach don chuid is mó tá sé seo ach an scéalta horror, ní réaltacht laethúil. Cad é íobairt naofa dúinn - comhaimsire "Facebook"? Fhaigheann gach duine a mbealach amach instinct tábhachtach creidimh. Ní amháin nigh an níocháin, nuair a imirt "Spartacus" agus nach bhfuil an duine eile a ithe bianna stáirsiúla, an tríú thug vow de celibacy mhaithe lena cúis ar a dtugtar amháin - nósanna géiniteacha fós ann ar feadh i bhfad.