Conas le maireachtáil, má tá cónaí ort aon neart? Cá háit a bhfaighidh an neart chun dul ar ina gcónaí?

An Dearbhú Uilechoiteann Chearta an Duine proclaims an neamhchoinníollach ceart chun na beatha, ach áit le fios go bhfuil sé de dhualgas. Ar thaobh amháin, tá daoine saor in aisce a dhiúscairt a gcuid féin, ar an taobh eile - níos mó ná cionn iad thraidisiún sóisialta, oideachas, reiligiún agus níos mó. Chun freagra ar an cheist "cad atá le déanamh mura bhfuil aon neart chun cónaí?", Ar an drochuair, nach bhfuil chomh simplí.

An taobh spioradálta an bhfadhb

An feiniméan an fhéinmharaithe - fadhb mhór eiticiúil, atá tar éis éirí beagnach dodhéanta ó shin, mar reiligiún scortha go mbeidh tionchar bunúsach ar an moráltacht phoiblí.

Roimhe seo, bhí sé i bhfad níos éasca. Tagraíonn an eaglais Chríostaí a bhfuil féinmharú categorically diúltach, rud a éisteacht leis na ceisteanna a gcomhaltaí faoi conas a maireachtáil, má tá cónaí ort nach bhfuil aon fórsaí. Tá sé Creidtear go nach bhfuil pheaca níos mórdhíobháil ann, mar na Comhcheanglaíonn féinmharú agus dúnmharú, agus éadóchas, agus ina theannta sin, a bhaint de peacach é féin ar an bhféidearthacht de aithrí. Ní Féinmharú léigh an tseirbhís adhlactha agus ní curtha i thalamh consecrated go dtí an lá.

Stáit ag féachaint ar rudaí

Ós rud é civilization na hEorpa, tríd is tríd, a tógadh ar an moráltacht Críostaí, dearcadh go sonrach féinmharú léirítear sna dlíthe oifigiúla go leor tíortha i gcás féinmharú breithniú déanta le fada i gcion coiriúil.

B'fhéidir go mbeidh duine éigin a iontas, ach sa Ríocht Aontaithe tá sé scor de bheith den sórt sin ach amháin sa bhliain 1961, nuair a hachomhairc iomadúla ar chosantóirí chearta an duine éigean Pharlaimint a athbhreithniú an dlí ábhartha. Suas go dtí an bpointe seo le haghaidh freagra mícheart ar an gceist "conas chun cónaí, má tá cónaí ort nach bhfuil aon fórsaí" D'fhéadfadh fíneáil a íoc suntasach, agus ag deireadh an naoú haois déag - á chur ar fiú chun báis ag crochta. In Éirinn deireadh leis an lochta féinmharú ach amháin i 1993 (!) Bliain.

seasamh síciatrach

Anois is féidir leis an savagery sin a bhíonn ach amháin san Afraic (Gána, Uganda). Mar sin féin, i an dearcadh an phobail i dtreo féinmharú Is débhríoch agus athraíonn go forleathan - ó glacadh sula n-áitiús.

Ar feadh i bhfad bhí shíl sé go bhfuil an fhadhb: "? Conas a maireachtáil ar, mura bhfuil aon chumhacht" tréith amháin do dhaoine meabhrach air. Tá an steiréitíopa beo agus go maith sa lá atá inniu. Chomh luath agus ag Harvard rinne staidéar le tuiscint síciatraithe dhéanamh diagnóis bunaithe ar shonraí taifid leighis. Bhí geallta gach othar féinmharú, ach nach bhfuil gach rannpháirtí sa turgnamh seo tuairisc.

Léirigh na torthaí: nuair a bhí ar a dtugtar an cúis an bháis do na saineolaithe, tá siad a diagnóisíodh le neamhoird meabhrach in 90% de na cásanna, agus más rud é nach bhfuil sé ar eolas - ach 22%.

I measc na cúiseanna leighis le féinmharú a dtugtar dúlagar trom - smaointe féinmharaithe cuairt ag níos mó ná 70% de na hothair, agus thart ar 15% a ghlacadh iarrachtaí cuí.

Norma - an coincheap de precarious

An cheist maidir le sanity, i bprionsabal, is féidir, a chur san áireamh ar oscailt. Dá bhrí sin, an caoin ó chroí: "Conas le maireachtáil, má tá cónaí ort nach bhfuil aon fórsaí?!" ní chiallaíonn go bhfuil an fear - mire. Sa deireadh, ar chúiseanna na staitisticí féinmharaithe nach bhfuil ró-soiléirítear an scéal.

Dá bhrí sin, de réir staidéar WHO, is iad na cúiseanna 41% de lámh ina mbás féin anaithnid, 19% a dhéanamh amach as eagla phionós sa todhchaí, 18% - de bharr suaitheadh pearsanta, an líon céanna (18%) - mar gheall ar neamhoird meabhrach.

Tá sé suntasach go tiomantas ach 1.2% de na daoine féinmharú mar gheall ar tinneas tromchúiseach, ionas nach féidir leis an chúis a mheas mar mais, ach i ndáiríre is é an argóint is mó, sounding amach as an champa dílis do shaoránaigh féinmharú.

Maidir leis seo, an cleachtas eotanáis suntasaí i go leor tíortha Eorpacha a bhfuil caighdeáin mhaireachtála arda. Mar shampla, sa Bheilg, bhuaigh an ceart chun an marú le cabhair ó bhean óg dochtúirí nach bhfuil slánaithe 30 bliain d'aois. Ba é an chúis dúlagar - gan aon ghalar eile nach ndéanann sé. Seo ar staid chúrsaí a mheas go leor neamhghnácha.

Sa tóir ar Laochra

Níos buartha faoi conas a maireachtáil, má tá cónaí ort nach bhfuil aon fórsaí, do dhaoine óga le haois agus an fonn a tiomantas laghduithe féinmharú, agus cúiseanna a fháil gnéithe eile. Upsetting agus discouraging gur i measc déagóirí le deich mbliana anuas, tá líon na bhféinmharuithe Tá méadú faoi thrí.

Socheolaithe agus síceolaithe ag sounding an t-aláram agus claonadh a milleán ar an Idirlíon, a chreidiúint go féinmharú haghaidh roinnt ionadaithe óga na daonnachta - ar ócáid chun iad féin a chur in iúl agus a fháil a n-"am an glory" i measc aon intinn daoine.

I go leor tíortha, tá suíomh gréasáin a bheidh dírithe ar féinmharú, ach, in ainneoin go bhfuil a mheas ar roinnt Stát gur gá toirmeasc a chur orthu (An tSeapáin), agus iad ag fás i gcónaí agus a iolrú cosúil le beacáin tar éis báisteach.

Tá tú a thuiscint go tháinig suas leis an smaoineamh an fhéinmharaithe léiríonn sé de riachtanas go bhfuil an fadhb (anna). Má éiríonn an smaoineamh obsessive tuairisceáin, arís agus arís eile, ba cheart duit smaoineamh go dáiríre faoi bhealaí cabhair a fháil.

An Iar-Aontais Shóivéadaigh nach bhfuil ró-bhfabhar na síciatraithe, ach tá an cleachtas seo lochtach. Tá sé deacair a rá cé mhéad duine a bheadh a bheith sábháilte, sé dul leis na saineolaithe in am. Mura bhfuil duine in ann a thuiscint na motives mar thoradh, air a Wonder nuair a aimsiú ar an neart chun cónaí, ní mór dó a bheith cinnte chun cuairt a thabhairt le teiripeoir nó a fháil ar bhealach eile a gcuid fadhbanna a phlé.

fachtóir traumatic

De ghnáth, is é an smaoineamh an futility a bheith ann féin ag tabhairt cuairte siúd a bás d'fhulaing - tráma gcéanna tharraing: an caillteanas de, stádas sóisialta grá amháin, cuid mhór airgid nó obair. Go riosca leith daoine nach bhfuil aon teaghlach: de réir staitisticí, tá sé níos deacra a fhreagairt, nuair a fháil ar an neart chun dul ar maireachtáil i ndiaidh mbaineann caillteanas dóibh.

Má tá an chúis smaointe féinmharaithe sheirbheáil mar imeacht, ní mór a fhios agat go bhfuil an psyche daonna sách solúbtha agus in ann a chur in oiriúint. An t-am is deacra - an chéad sé mhí tar éis an díobháil. Tar éis go bhfuil duine níos mó nó níos lú in ann filleadh ar an saol gnáth.

muintearas

Is féidir le taithí an Iarthair a dhéanamh post maith. An cineál teiripe mar ghrúpa tacaíochta déanta de dhaoine a bhfuil fadhbanna den chineál céanna, tá go leor éifeachtach.

Gcéad dul síos, ní bheidh an duine iomarcach a fhios go bhfuil daoine a bhfuil taithí acu caillteanas den chineál céanna, ach fós leanúint ag maireachtáil ar.

Dara, fanacht as an áireamh ar an bhfadhb ina n-aonar. Is fiú a lua go ach 24% an fhéinmharaithe cumarsáid a dhéanamh le go leor daoine, 60% - le cúpla, agus bhí 16% asat féin i. Labhraíonn an staitistic i bhfabhar an bhfíric go bhfuil an ról lárnach cinneadh conas a maireachtáil, más rud é nach fórsaí drámaí, an cumas a teagmhálacha sóisialta.

Is féidir leis an comhionann le úsáid mar fóraim téamach ar leith ar an Idirlíon, ach ba chóir go mbeadh cúramach: na daoine líonra féin a iompar go minic i bhfad níos harsher ná i saol fíor.

Mar thoradh ar spás fíorúil le irresponsibility, toisc nach bhfuil aon ghá a fheiceáil tá duine éigin ar brón (is é sin unpleasant duine ar bith beagnach), agus níl aon dóchúlacht phionós. cumarsáid phearsanta fearr ar aon nós.

tacaíocht mhaith - an beolíne mar a thugtar air, is féidir a dhiailiú éadóchasach. Má bhíonn bá strainséir cuidiú le cosc a trioblóide.

saoráid Search

Go leor de na daoine a d'fhulaing misfortune, chun teacht ar an asraon sa reiligiún réitíonn an fhadhb an séipéal agus an sagart. I bprionsabal, chun cabhrú le fear, ní i gcónaí gá go mbeadh dioplóma - uaireanta compassion go leor gnáth. I gcás an sagart Cuidíonn freisin go léir an aois-sean-eagna na hEaglaise agus creideamh domhain sa Tiarna.

Sa tóir ar freagraí ar an gceist ar conas a fháil ar an neart chun cónaí, trí mhodh ar bith, ar a bhfuil síocháin. Torthaí maithe a fhaightear ghníomhaíocht is fearr leat. Mura bhfuil aon ghá chun iarracht a dhéanamh teacht air.

a chur ar fáil d'eagraíochtaí deonacha Iomadúla deis chun éalú as a gcuid fadhbanna trí aistriú chuig daoine eile. Cuidíonn amháin an réadú go "duine éigin eile níos measa", is féidir an ceann eile teacht ar an bhrí na beatha do charthanacht.

Is dócha nach bhfuil aon chos amháin. Fiú daoine a chaitheann tobac caitheamh nós, faoi threoir ag teicnící éagsúla. Tá iad siúd a calms pacáiste toitíní atá suite sa mhála: "Má tá go leor unbearable, lit ann cheana" Daoine eile a fhios go mhaith leo fanacht níos fearr amach ó úsáid tobac agus straitéisí eile. Mar an gcéanna, ní mór a ghníomhaire teacht ar na daoine a d'fhulaing caillteanas mór agus gan fhios agam conas chun cónaí leis.

Cuir le hathrú

Más rud é nach raibh an ócáid traumatic geal, agus smaointe féinmharaithe i láthair go fóill, ní mór duit a suí síos, a chur le leathanach bán páipéir, agus mar go hionraic liosta na cúiseanna Ba mhaith liom scoir. Tá an modh seo go maith ó gach taobh:

• Fórsaí eagrú gcuid smaointe agus mothúchán féin;

• Tugann sé infheictheacht an bhfadhb;

• Déanann sé Léargas níos doimhne isteach a bunúsach.

Tar éis ina fhachtóir, fórsa chun smaoineamh, nuair a fháil ar an neart chun cónaí, bhraitear, tá sé riachtanach chun cur síos ar na bealaí chun dul i ngleic. I dtaca leis seo, beidh fiú an chéim tiniest bheith ina rath. Ar ndóigh, bhí go maith más rud é cúnamh agus teiripeoir cairdiúil. Nuair a bheidh an fhéidearthacht dul i muinín speisialtóir ann, ba chóir duit iarracht a thabhairt ar an bhfadhb grá amháin nó ar an Idirlíon céanna.

Tá tairseacha síceolaíoch speisialta áit ar féidir leat a phlé ar an bhfadhb agus éisteacht leis an méid daoine eile a rá mar gheall air. Judging ag roinnt de na hathbhreithnithe, tá an modh ceart go leor a bheith ann. An rud is mó - a bheith réidh chun athrú agus chun éisteacht le comhairle.

Rabhadh: páistí

Tá catagóir speisialta daoine wondering conas a fháil ar an neart chun cónaí, tá dhéagóirí. Is mór an trua go iarr siad nach bhfuil sé na tuismitheoirí. Agus fiú níos mó trua, más rud é nach bhfuil teacht ar an ghlúin níos sine a thuiscint.

Daoine Fásta, go páirteach is féidir, a thuiscint: Tá paisin Shakespearean i gcur i bhfeidhm na n cailíní 13 bliain d'aois i ndáiríre in ann a chur faoi deara agus gáire agus greannú. Ar ndóigh, tá mo mháthair ar an eolas go maith go bhfuil an chéad ghrá - níl deireadh an domhain, "náire ar an scoil ar fad," - ní stiogma ar feadh a saoil, etc Ach tá sé tábhachtach a thuiscint go cheapann déagóirí i ndáiríre go bhfuil sé os a chionn, agus d'fhéadfadh sé a bheith go maith .. cinneadh a bhfeidhm é a dhúnadh agus a bhfuil mothú leanúnach chiontacht hopeless.

Sa deireadh, molann an anailís ar an méid mór na sonraí a bhailítear eolaíocht an fhéinmharaithe go minic thiocfaidh chun bheith an chúis an fhéinmharaithe an neamhshuim máguaird.

Ní gá dul i mbun ngníomhartha aon teacht aniar óna

Go bhfuil go leor plé faoi cheist an fhéinmharaithe macasamhail beagnach contemptuous go "siad iarracht a dhéanamh ach mar sin aird a tharraingt." Agus go deimhin, tá 85-90% de na iarrachtaí ar fhéinmharú nár éirigh leo, agus i measc na marthanóirí ceithre huaire níos mó ban ná fir. Ach ar an bhfíric go bhfuil duine ar bhealach cosúil aird a tharraingt, ná dul comhbhrón?

Ba chóir do dhaoine a Kinder dá chéile, go háirithe ós rud é go nach bhfuil de ghnáth chostas i bhfad. Labhair focal báúil agus thréigean loiscneach - d'fhéadfadh a bheith níos éasca? B'fhéidir, ansin, an cuar lámh ina mbás féin creep surely síos.

Tabhair suas agus a thabhairt in am ar bith. Tá sé i bhfad níos deacra a leanúint chun cuardach a dhéanamh ar an bhrí a bheith ann. Fhios ag aon duine cad a bheidh i bhfeidhm ar dhuine chun cónaí ar agus nuair a tharlaíonn sé - ba chóir duit iarracht súil a choinneáil beo. Boris Strugatsky, a thabhairt ar agallamh sin aon uair amháin ar a lucht leanúna: "Ní mór duit dul i mbun ngníomhartha-athraithe." Agus is é an chomhairle seo an-mhaith dúinn ar fad.