Daniel Dennett: Sleachta, beathaisnéis ghearr

Tá an réimse is mó spéise eolaíochta i staidéar na thaobh fealsúnachta agus eolaíochta de an dá Chonaic an duine, uacht, agus coincheapa bunúsacha eile. Ach cad iad na fachtóirí agus tionchar a mhúnlú an cumha an fealsamh, is féidir linn a fhoghlaim as a bheathaisnéis, go háirithe an tréimhse saoil na mac léinn.

patrimony

Is Thosaigh Lá chun breathnú isteach ina saol laethúil agus comhshaol, mar Daniel Dennett, cur síos go hachomair ar an beathaisnéis saol fealsamh-eolaí tipiciúil, a rugadh i mBostún in staraithe teaghlaigh gnáth Mheiriceá. Céim amach ó Harvard. Cuireadh Tuilleadh forbartha ar an smaoineamh ar an t-eolaí ar siúl in Ollscoil Oxford , faoi stiúir an Ollaimh de Ryle. Bhí sé faoina dtionchar agus phátrúnacht Daniel Dennett scríobh agus a chosaint a thráchtas, agus d'fhoilsigh a chéad leabhar - "Content agus Chonaic" - in 1969. Ina thuairim, ar ndóigh, faoi thionchar an tréimhse Mheiriceá a shaoil, ach tá an anailísí na Breataine, freisin, i ngar do bheith Dennett, ionas go raibh an leabhar longitudinally réabhlóideach do na huaire.

éachtaí móra

Tar éis Ph.D., chuir eolaí chuig Massachusetts, Ollscoil thom, i gcás ina múineann sé sa speisialtacht go dtí seo. Lena chois sin, léann sé léachtaí ar leith in ollscoileanna éagsúla ar fud an domhain - ó ghaolta Harvard agus Oxford go Moscó Ollscoil Stáit. 74 Cé atá ina eolaí, tá suim acu san eolaíocht, dealbhóireacht sé. In 2012 bhí sé ina laureate oinigh de Erasmus as ucht a rannchuidiú suntasach le cultúr na hEorpa agus leis an tsochaí.

Mar sin, tá Daniel Dennett, a bhfuil a beathaisnéis tionchar beag ar a smaointe agus urlabhra, ar feadh a shaoil scríobh go leor saothar. An ceann is cáiliúla acu - "aigne eye", "Cineálacha mentality», Seomra Elbow, brainstorms, «Néareolaíochta agus Fealsúnacht". Go leor de na meas i measc eolaithe, ach, ar an drochuair, ach cúpla aistriú go Rúisis.

Bunús na breithiúnais

An phríomhuirlis ina breithiúnas metaphysical Daniel Dennett Logáil Chonaic an duine. Tacaíonn sé a argóintí le fhíorais eolaíocha ó síceolaíocht cognaíocha, cybernetics, agus micribhitheolaíocht. Chomh maith leis sin, bíonn meas aige i gcónaí a Associates eile, ach ná déan dearmad a fháil acquainted lena gcuid oibre, a gcuid tuairimí agus léirmheastóireacht chabhrach a chur in iúl. Mar shampla, scríobh sé ina leabhar athbhreithniú ar Dawkins 'An Gene Leithleach. " Ina n-oibreacha is féidir a fheiceáil go bhfuil an t-eolaí smaoineamh i gcónaí faoi Chonaic, a chinneadh ina dhaoine ina gcónaí go bhfuil sé. Daniel Dennett argóint go ciallaíonn "infhaighteacht eolais faoi dhaoine eile ar thaithí agus smaointe" an láthair Chonaic. An cumas a úsáid teanga agus machnaimh, mar "comhartha arb éard é Chonaic", déanann an t-eolaí a chruthú teoiric éabhlóideach de Darwin. Tá smaoineamh Darwin agus teoiric an mairfidh an fittest a úsáidtear fhealsúnacht a chruthú go fear - an chuid is fearr sa réimse seo, toisc go bhfuil an teoiric ann na imeachtaí in aice sa todhchaí a thógáil agus a ríomh. Mar thoradh air sin, ní mór dúinn "suíomh aon ghnó." Ciallaíonn sé seo coincheap go ascribe muid ag chur chun cinn bunúsach mothúcháin, tuairimí, a d'fhéadfadh a ordú a chuid gníomhaíochtaí. dícheall Intentionality a bhaint amach ar an tairbhe is mó dóibh féin, mar sin tá sé is féidir leis an chuid is mó intuartha, ach i ngnéithe eile dá luachanna a athrú.

Go ginearálta, tá duine comhdhéanta de micrea-robots, nach mbeidh i mbun an ról atá ag an gcóras na móilíní. Le hainmhithe atá againn i bpáirt "conas eolais", trína gníomh a dhéantar go meicniúil sa timpeallacht. Ach tá duine buntáiste: is féidir ceisteanna a chur agus machnamh a dhéanamh ar na eolas meicniúil, chun iad a chur i gcomparáid le daoine eile. Agus is féidir leat aon eolas do dhuine eile a tharchur, rud a spreagadh an intleacht agus a chur isteach d'aon ghnó a fhorbairt. Gach seo Déantar é le cuidiú ó na focail choitianta a, atá mar an cumann "nodules" nua sa cortex cerebral. Uaireanta an inchinn a scaoileadh ó chuimhne nodules agus lipéadaigh úsáideann duine foinsí scríofa eolais thagann chun bheith ina síneadh ábhartha smaointeoireachta. Dá bhrí sin, le haghaidh smaointeoireacht réasúnach is difríocht shuntasach nuair a úsáid foinsí éagsúla eolais ar iarraidh.

réimsí breise machnaimh

Ach folaíonn sé na fadhbanna, a dhéileálann le Daniel Dennett, machnamh eile: ar chumas an intentionality dhuine é a bheith manipulated ag duine éigin eile. Dá bhrí sin, tá níos éifeachtaí comórtas interspecific a bheith i gcás ceilt eolais luachmhar. Ach an straitéis is fearr iompair a bheith cumarsáide agus taidhleoireacht - chun labhairt, i bhfolach roinnt de na sonraí ar mhaithe le cion ainliú cunning. Ba chóir Comhshaol do chaomhnú neamhghníomhartha a bheith láidir go leor agus suntasacha do chur i bhfeidhm amach anseo. Ón seo, leanann sé go bhfuil sé thiocfaidh chun bheith ina streachailt ar son marthanais bunscoile, meánscoile agus intentionality. Ós rud é go bhfuil an comhraic / iomaitheoirí, freisin, a intentionality féin, tharlaíonn sé go raibh ár n-iomaíocht agus an streachailt ag brath ar an fhís do thodhchaí duine eile nó don chomhshaol a bhfuilimid san iomaíocht. Chun "ríomh" an cumha an todhchaí duine eile, ní mór duit a bheith san áireamh cheana féin sa chóras comhartha, is é sin, a bheith duine éigin miscalculated. Dúnann an ciorcal breithiúnais, agus Daniel Dennett, an Chonaic ba bhun leis an teoiric nach bhfuil, fós in ann a mhaíomh agus a mhíniú conas an bunús timpeallachta íocónach a ghlacadh. Dá bhrí sin, tá sé éilíonn an teoiric is luaithe fós feabhsuithe agus a naisc roinnt easnamh i Darwinism gcomhar agus Chonaic.

cáineadh acadúil

Sa an teoiric, a chuid tuairimí echoed ag Richard Dawkins, Steven Pinker an bhfreasúra maidir le breithiúnas Stephen Gould agus Edvarda Uilsona. adaptationism radacach sna hoibreacha a scríobh Daniel Dennett, ghin a lán de cáineadh i measc metaphysicians. Ar a dtugtar siad é a chur chuige ró-saonta agus beagán difriúil ó na sreabhadh d'aois behaviorism. Mhínigh sé ró-garbh agus superficially coincheapa ar nós "Qualia" (bunaithe ar dearcadh an duine ar rudaí), agus rudaí níos casta eile san áireamh. An léirmheas sharpest in aghaidh Daniel - "Chonaic, scriosadh míniú."

Míniú ar bheidh saor in aisce

Secularism agus saoirse an uacht fear - ar an gcoincheap, a tharraing freisin aird na Daniel Dennett. Shaoráil ina breithiúnas nach meastar ó thaobh an bheith ann, ach i dtéarmaí na riachtanas an duine. Nascann an coincheap sé le determinism (caidrimh cúisíoch), a chreidiúint go bhfuil an tuiscint ar na cúiseanna bunaithe ar bheidh saor in aisce. Tá an treoir ar a dtugtar "compatibilism". Bhí sé chaith sé le hobair na Seomra Elbow.

Tá smaoineamh ceart

Ní féidir leis an t-eolaí a thuiscint go léir metaphysicians, a n-oibreacha a mhealladh i gcónaí ar a lán de chonspóid eolaíoch agus díospóireachta. In ainneoin seo, tá sé muiníneach ina thuairimí, agus ag obair ar iad a fheabhsú. Daniel Dennett, a bhfuil a Sleachta atá coitianta i measc atheists caitheann, léacht beag, a áitíonn lucidly agus le samplaí a thaobh ar chreideamh agus reiligiúin i gcoitinne. stiúrann sé turgnaimh síceolaíoch i measc sagairt agus i measc iad go bhfuil an atheists nach bhfuil in acmhainn a ligean isteach é. Ag an am céanna aithníonn sé an difríocht Dé agus an osnádúrtha, agus sonraíonn sé sraith de cheisteanna a chabhróidh a shainiú a chreideann tú nó nach bhfuil a threorú. Ceann de na hoibreacha déanaí - Caidéil Intuition Agus Uirlisí eile do smaoineamh - cainteanna faoi conas a fhoghlaim chun smaoineamh ar nós eolaí. Tugann Daniel Dennett an chomhairle seo a leanas:

• botúin Úsáid chun féin-scrúdú agus gan titim isteach éadóchas agus despondency.
• A cheistiú abairt "ar ndóigh", bhfuil, de réir an t-eolaí, léiríonn an easláine an méid sin agus an fonn an scéalaí "shove" an t-eolas éisteoir bréagach luaithe agus is féidir.
• Meas do chéile comhraic, an cheartais agus cineáltas a fheidhmiú i dtreo dó, ionas gur ghlac sé do léirmheastóireacht.
• Lig do na freagraí ar na ceisteanna rhetorical.
• Bain úsáid as breithiúnais prionsabal na rásúir Occam, a ghearradh amach ar fad gan ghá, agus dá bhrí sin shábháil ar an mbealach mheabhrach a chruthú ar an bhfíric.
• Ratsioalno a bhaint as an t-am gan wasting air maidir le díospóidí pointless, go háirithe ar fhorais idé-eolaíocha.
• Ná bain úsáid as téarma ar nós "psevdoglubina" a cruthaíodh ach amháin ar bhonn an incomprehensibility an bhreithiúnais, agus ní ar a fhírinne agus an cheartais.