Dánta Leabhair Omar Khayyam, nathanna witty agus Sleachta

Omar Khayyam Books dtí mheas lá atá inniu ann i measc na fearr sa litríocht an domhain. Go leor de chuid Sleachta a úsáidtear i staideanna éagsúla sin. Taobh thiar Omar Khayyam Rubaiyat (quatrains i dtrácht a dháileadh go forleathan sa Mheán-Oirthear), a mheas ag go leor saineolaithe fearr, d'fhág sé roinnt mac léinn.

biography

Omar Khayyam Nishapuri - matamaiticeoir, fealsamh, réalteolaí agus file ó dhúchas Persia. Leabhair Omar Khayyam inaitheanta ar fud an domhain, ach i stair tá sé ar eolas, ní hamháin mar scríbhneoir. Tá sé d'fhág marc suntasach san ailgéabar. I gcás déanta aige ar son mhatamaitic é an bhfíric gur chruthaigh sé modh nua de réiteach cothromóidí ciúbach. Chun seo a dhéanamh, úsáid sé an chónghearrthacha.

Ar ndóigh, an leabhar is cáiliúla de Omar Khayyam faoi bhrí na beatha agus grá. Thuill sé cáil san Iaráin agus san Afganastáin a bhuíochas sin do chruthú féilire a bheith gairmthe an chuid is mó cruinn. Leanúna Tháinig Khayyam eolaithe cáiliúla a bhí a chuid daltaí.

óige

Rugadh Omar Khayyam Rubaiyat a léamh beagnach gach, 18 Bealtaine, 1048. Is é an áit bhreithe an chathair na Nishapur, atá suite i gceann de na cúigí na hIaráine. Bhí Books Omar Khayyam bhfuil suim acu i luath-óige, agus ó bhí sé an mac amháin sa teaghlach, d'fhéach an t-athair a thabhairt dó an t-oideachas is fearr. Pápa Khayyam oibrigh campers. Bhí sé freisin sa teaghlach iníon, a bhfuil a ainm a bhí Aisha.

Ag aois ocht mbliana, thosaigh an buachaill a fháil dáiríre bheith páirteach i bhfealsúnacht, sa mhatamaitic agus réalteolaíocht. In ainneoin a aois óg, bhí a fhios aige an Koran de ghlan mheabhair go hiomlán.

Ag dhá bhliain déag d'aois thosaigh sé ag staidéar a dhéanamh ar an madrassa áitiúil (scoil Ioslamach). Nach bhfuil grá dánta Famous Omar Khayyam scríbhneoireacht tosaithe fós. Rinne sé staidéar an-díograiseach agus céim amach ón gcúrsa i dlí Ioslamach, agus leigheas, tar éis dochtúir cáilithe dá bhrí sin.

óige

In ainneoin sin, bhí sé ina dochtúir, chinn Khayyam a shaothrú staidéir bhreise. Thosaigh sí ag déanamh staidéir ar an obair na matamaiticeoirí cáiliúil go leor.

Na blianta tosaigh an fealsamh, a scríobh ina dhiaidh sin ar aphorisms an-witty agus athfhriotail, ba é an t-am an conquest Seljuk na Lár na hÁise. Le linn na tréimhse, a mharú le líon mór de eolaithe. Mar gheall orthu scríobh Khayyam sa réamhrá le ceann amháin de chuid leabhar, nuair a thosaigh sé ag a chumadh Rubaiyat.

bhí caillte Omar Khayyam sna sé bliana déag a athair agus a mháthair, a fuair bás le linn an eipidéim. Teach a dhíol, chomh maith le ceardlann, agus mar sin chuaigh sé go dtí Samarkand. Ag an am sin, is é an chathair is forbartha sa chiall eolaíochta san Oirthear. Seo a lean sé a chuid oideachais i gceann de na scoileanna Moslamach. Mar sin féin, ag labhairt arís agus arís eile ar na díospóireachtaí, tharraing Omar aird dó féin, agus beartaíodh le múinteoir a cheapadh.

Bogadh Khayyam

Mar sin féin, i Samarkand, Omar Khayyam, a scríobh an aphorisms is witty agus Sleachta moill ach ceithre bliana. Caithfidh mé a rá go cé go bhfuil an chuid is mó na n-eolaithe in gluaiseacht leanúnach. Ba é an stad eile ar an gcathair na Bukhara, nuair a thosaigh Khayyam a bheith ag obair sa stór leabhar. Seo d'fhan sé ar feadh deich mbliana agus tá bainistiú a chruthú ceithre treatises ar an matamaitic, chomh maith le roinnt dánta faoi ghrá.

Omar Khayyam i 1074, fuair sé tairiscint chun bogadh go dtí an chathair na Isfahan. cuireadh mé air Malik Shah I. Seo bhí sé an meantóir spioradálta an Sultan. Lena chois sin, ceapadh é stiúrthóir ar an réadlann, atá ar cheann de na is mó ar domhan. Ba le linn uair thosaigh sé ag staidéar na matamaitice chomh maith le astrology, agus go luath bhí go leor cáiliúla sa phost seo. Ag obair le grúpa eolaithe eile, d'fhorbair Khayyam féilire gréine, a bhí níos cruinne ná an Gregorian. Ina dhiaidh sin chruthaigh sé táblaí réalteolaíochta, lena n-áirítear catalóg beag de réaltaí.

In 1092 fuair bás ar an Sultan, a bhí pátrún Khayyam. Go gairid Omar cúisithe freethinking, agus bhí sé a fhágáil Isfahan. Ach lean sé den filíocht agus Rubaiyat a scríobh.

Omar Khayyam: saol i ndiaidh Isfahan

Ar an tréimhse dheireanach de shaol na Omar Khayyam is eol go leor le beagán, chomh maith le faisnéis faoi a óige agus adolescence. Dar le roinnt tuarascálacha, chaith an t-am i Merv.

I rith na bliana lean sé filíocht faoi ghrá agus an bhrí na beatha a scríobh. Mar sin féin, cé go i gcás go leor tá sé Ní amháin go bhfuil matamaiticeoir cáiliúil agus astrologer, ach apostate. Fealsúnacht agus cruthú Omar Khayyam figiúirí dáiríre irritated an Ioslam, agus dá bhrí sin a chaidreamh leis an chléir meath suntasach.

Mar gheall ar easaontas a bhí eolaí a dhéanamh ar an bealach fada a Mecca. Ag an am sin bhí sé cheana féin a lán de na blianta. Go háirithe i am an aistrithe go dtí na háiteanna naofa d'fhéadfadh go deireanach roinnt míonna. Sna blianta, ar feadh tamaill d'fhan sé i Bagdad.

De réir al-Bayhaqi, a bhí in aice leis an fhilíocht an Oirthir, sna blianta ina dhiaidh sin dá shaol a bhí a temper droch, chomh maith le hoibreacha beaga áthas a lucht leanúna Khayyam.

Fill ar ais go Nishapur

Ag pointe éigin sa saol Tá Omar Khayyam chinn chun filleadh ar Nishapur. Seo a d'fhan sé go dtí gur laethanta seo caite. D'fhág sé go minic. Cé go raibh Omar Khayyam thart ar seachtó bliain. Dar le roinnt tuarascálacha, bhí sé ag obair mar mhúinteoir i scoil áitiúil agus bhí ciorcal beag, a mbeidh mac léinn. Is minic bhí cruinnithe le fealsúna agus eolaithe, chomh maith le díospóireachtaí eagraithe. Dar leis na heolaithe go leor, ní raibh Khayyam ag iarraidh tús a chur le teaghlaigh. Agus go deimhin, ní raibh sé cosúil leis an saol an teaghlaigh, nach bhfuil leanaí fágtha taobh thiar. Tar éis a shaol, d'fhág sé ina "Gairdín an Ghrá" agus oibreacha go leor eile.

Na blianta deiridh dá shaol

Omar Khayyam fuair bás 4 Nollaig, 1131. Ar a chuimhneacháin deireanach den saol a dtugtar ach amháin ó na focail de cheann de a lucht comhaimsire. Dar Beyhaki, Khayyam á léamh ar cheann de na leabhair bhraith bás tapaidh. Ag an am sin bhí sé ochtó bliain d'aois. Chuir sé an leabhar ar leataobh agus beckoned leis na gaolta agus deisceabail agus thosaigh sé a tharraingt suas uacht. Tar éis sin, ní raibh sé ag úsáid aon bhia nó uisce. I ach cúpla nóiméad roimh bhás Omar Khayyam raibh am a léamh ar an urnaí.

gníomhaíochtaí eolaíochta

Ar ndóigh, tá go leor de Omar Khayyam eol do oibreacha ar nós "An Elixir of Love. An fhilíocht is fearr Peirsis". Mar sin féin, chomh maith le litríocht, bhí sé ag gabháil do ghníomhaíocht eolaíoch an-torthúil.

mhatamaitic

Omar Khayyam úinéireacht go leor oibreacha a bhaineann le matamaitic. Mar shampla, "A Aodhagáin ar an bhfianaise na fadhbanna an ailgéabair agus almukabala" cháilíonn agus an réiteach na cothromóidí. An chéad ailt modhanna i láthair chun réiteach cothromóidí cearnacha, a bhí le feiceáil fiú níos luaithe. Mar sin féin, ní raibh Omar Khayyam mheas go bhfuil an chothromóid ciúbach in ann a bhfuil trí fréamhacha réadacha dearfach. Mar sin féin, go dtí go foirmlí an Cardano theip air a bhaint amach, ach chreid Khayyam go mbeidh an réiteach a fháil is gá sa todhchaí.

Sa réamhrá leis an obair seo, thug an t-eolaí sainmhíniú ailgéabar. Tá sé seo coincheap ar cheann de na chéad uair i stair agus tugann smaoineamh ar an eolaíocht.

"Tuairimí ar na deacrachtaí i dtabhairt isteach an leabhar na Euclid" - ar cheann de na hoibreacha is tábhachtaí de Omar Khayyam. Chríochnaigh mé ag scríobh sé i 1077. Is éard atá sa saothar de thrí leabhar. Tionóladh an chéad dírithe ar an gceart bunaidh, agus an dara agus an tríú - an teoiric an chaidrimh agus cion. Sa chéad leabhar thug sé an V postulate de Euclid, ach athraigh sé gcomhionann níos simplí.

Obair go léir scríofa ag Omar Khayyam, rinne cion thar a bheith luachmhar don mhatamaitic. Go leor treatises leanúna Chuidigh a oscailt suas dlíthe agus postulates nua.

réalteolaíocht

Cé atá ina gcónaí i Isfahan, d'éirigh Khayyam ag grúpa eolaithe. Sa lá sin, tá an chathair bhí mar an áit tosaigh i bhforbairt eolaíoch. Malik Shah, a lán airgid a leithdháileadh ar an eolaíocht. Is féidir an tréimhse sin i stair an stáit Seljuk a dtugtar an chuid is fearr.

Níos mó ná cúig bliana de thaighde D'fhéadfadh Omar Khayyam dhéanamh féilire nua, a bhfuil tréithe ar leith cruinn. Ghlac Oifigiúla gur ghlac sé ar siúl i 1079. Ba é príomhchuspóir an féilire seo an dáta a ceangailteach ar an tús na bliana ag an am na an equinox Vernal. Thosaigh sé a bheith ar a dtugtar "Jalali" in onóir an Sultan. D'fhéadfaí an fad an mhí san fhéilire a 29-32 lá. Gach rud ag brath ar na gréine a dteacht isteach i comhartha stoidiaca áirithe. Bhí sé beartaithe freisin a athrú ar an t-ainm na míonna agus laethanta, ach ní raibh an nuálaíocht a chur fréimhe, agus ag teacht le hainm an comhartha atá ann faoi láthair ar an stoidiaca.

Tráth an saol Omar Khayyam san Eoraip úsáid as an bhféilire Julian. Ó thaobh astrological de, bhí sé chomh cruinn. Féilire cruthaithe ag Omar Khayyam, bhí níos cruinne ná an féilire Gregorian, a úsáidtear san Eoraip níos déanaí. Tá sé a mheaitseáil níos cruinne, an equinox Vernal.

Tháinig Omar Khayyam obair an bonn le haghaidh a chruthú féilire nua Natural, a tháinig i bhfeidhm in 1079. Sa bhliain chéanna thiomsaigh sé catalóg, a raibh liosta de céad réaltaí.

Rubaie

Le linn saolré Omar Khayyam raibh aithne air mar scoláire mór. Ach an t-am a scríobh sé dánta a chuireann síos ar a dhearcadh a fear, grá, eolas, agus mar sin de. Lucht leanúna na filíochta Oirthearach aistrithe go teangacha go leor de aphorisms agus athfhriotail. Ach filí leith go minic le a n-oibreacha de Omar Khayyam. Agus líon na n-oibreacha a bhí le feiceáil faoi ainm an Khayyam, ag fás i gcónaí. Sa bhfichiú haois an líon na n-oibreacha atá tugtha don scoláire Peirsis, tá níos mó ná cúig mhíle.

Scríobh muid dánta faoin ainm Khayyam leor géarleanúint éalú as freethinking. Mar thoradh air sin, a thuiscint cé mhéad i ndáiríre quatrains scríobh Omar Khayyam, an-deacair. Saineolaithe a lán acu in iúl go, b'fhéidir, an scoláire Peirsis agus scríobh sé filíocht. Tá roinnt taighdeoirí a mhol go scríobh Omar Khayyam 300-500 Rubaie.

Ar feadh tréimhse sách fada ama dearmad. Ach amháin tar éis thit an 1800 taifeadadh Omar Khayyam don bhfile ón Ríocht Aontaithe, a chuaigh i mbun a n-aistriú. Rubaie fuarthas go luath tóir mhór i measc léitheoirí. D'fhéadfadh Buíochas le gach na véarsaí an obair an scoláire Peirsis mhealladh arís aird.

Aphorisms, Sleachta agus dánta

Céadta bliain ina dhiaidh sin, le hobair Omar Khayyam bhainistiú a fháil tóir mhór i measc léitheoirí. Tá sé deacair a singil amach aon véarsa ar leith.

Aibhsigh, b'fhéidir, is féidir linn a ceanglófar ar na sonraí de Omar Khayyam:

• One curfá i mo eagna:
  "Tá an saol gearr - a ligean an toil di!
  Is cleverly le crainn a ghearradh,
  Ach scoitheadh féin - nuair dúr "!
• Cad tá taobh thiar de na cuirtíní ar oldness dorchadais
  I divination mearbhall aigne.
  Nuair a collapses sé le imbhalla tuairteála
  Feicimid gach rud mar a bhí muid mícheart.