Deilbhín "Deastógáil na Maighdine": Conas a bhí an íomhá agus saoire

I ndiaidh chuaigh Íosa go flaithis Dé, faoi chúram an Mháthair Dé a ghlacadh tháinig Ioann Bogoslov. Agus nuair a chuaigh sé ar a thuras fada, agus ní raibh sé gar, a Mháthair Dé cónaí air i dteach a thuismitheoirí '.

Chun a shíor ag teacht believers a fheiceáil ar an Mhaighdean Mhuire go pearsanta agus labhairt faoi imeachtaí atá ag tarlú i rith a saoil, mar gheall ar a mac Íosa agus a bhreithe. Sí, ar a seal, preached gcónaí Chríostaíocht agus prayed go leor.

Mar finscéal

Deilbhín "Assumption" - a léiríonn sé? Maidir leis seo go léir thíos.

Mar sin, nuair a thosaigh a géarleanúint ollmhór de Críostaithe, Mary agus an Evangelist chuaigh go dtí Ephesus, áit a raibh Eoin ag dul chun seanmóir do na daoine an creideamh Críostaí. Is ann sin an Mháthair Dé cuairt á tabhairt air na Ceithre Lazarus, a bhí ina gcónaí sa Chipir. Agus nuair a chuaigh Mary suas go dtí an Mhóta Naofa Athos, dúirt sí na focail seo: "Is é seo an áit a bheidh mé i go leor a tugadh dom ag an Mac agus mo Dhia. Beidh mé ag cuir an patroness agus Dia Hodataitsa mar gheall air. "

Go gairid roimh a Deastógála cuairt á tabhairt air Iarúsailéim. Go gairid ar léi mar an Mháthair Dé chuala ar fud an domhain. Agus anseo chuaigh an dílis di seanmóirí, agus naimhde ag iarraidh fervently a mharú. Ach tá an Tiarna choinneáil go sábháilte é ó gach ionsaithe agus bagairtí.

Ag an Sepulchre Naofa

Mary ais abhaile cheerful. Bhí sí áthas bheadh sé bualadh lena mhac. An rud amháin d'iarr sí ar an Tiarna - is é sin a bailíodh sé a bás na haspail, a, Idir an dá linn, preached Chríostaíocht in áiteanna éagsúla ar fud an domhain. Go minic, tháinig sí go dtí an Sepulchre Naofa. Ní prayed sí ar feadh i bhfad agus ag smaoineamh faoi rud éigin. Agus ar cheann de na laethanta ag guí descended di ó neamh lamh uachtair orthu Gabriel. D'inis sé di go luath é an saol earthly chríochnaíonn agus tosaíonn an saol ar neamh.

I ndáiríre is é seo áit a dtosaíonn an scéal a dhéanann ionadaíocht ar an deilbhín ar an "Deastógála na Maighdine".

Mar a léirítear sa deilbhín?

Behold, tá tháinig an lá sin. Ba gar uair an chloig na Deastógála. Mháthair Dé agus prayed ina luí ar an leaba, a bhí maisithe a le fabraicí álainn, agus a lán de coinnle ar lasadh timpeall air. Aice léi, a bailíodh na haspail. Bhí gach fanacht leis an gcéanna a tharlóidh Deastógála.

tá an deilbhín a gabhadh go díreach an uair imníoch. Go tobann, chuaigh an candle amach, agus cuireadh soilsithe an seomra le solas blinding. Is é Críost é féin a tháinig anuas ó neamh ag gabháil leis haingil agus archangels, agus go leor anamacha eile. É sin an rud a bhfuil icon 'Deastógála "luach.

Bhí Mary áthas orainn a fheiceáil a mhac sábháilte agus slán, agus ansin d'ardaigh as an bedside, agus hata ar an talamh. De réir traidisiún ársa, gan aon fulaingt agus pian feall ar anam Mhuire isteach i lámha Íosa agus an Tiarna. I ndiaidh an solas Dhiaga sa seomra tháinig an suairc, na geataí na flaithis ar oscailt agus ghlac an anam an Maighdean.

Maidir embodiments, an íomhá agus an adhlactha

Gach icon "Deastógáil na Maighdine Beannaithe Muire" a dhéantar ina stíl féin. Ach rudaí léiríonn sé mar an gcéanna. Áit éigin ionadaíocht sé ach pictiúr uair an chloig de Mary timpeallaithe ag na nAspal ag fáil bháis. Agus is féidir áit éigin ar luí ar a leaba na Maighdine Muire a bheith le feiceáil ar an bhfianaise Dé agus Íosa le haingil agus archangels.

Tar éis an anam na Maighdine chuaigh suas ar neamh, thar a corp glowing ciorcal le feiceáil cosúil le fáinne mór. Go dtí go raibh an t-adhlactha ag gabháil leis an réimse de chuid an chomhlachta Muire.

Ina turas seo caite thionlacan sí mórán de na believers nach raibh cosúil leis an sagart Giúdach, agus roinnt taoisigh. Ag pointe amháin, bhí ar siúl sí go bhfuil an tuama na Maighdine sagart amháin den sórt sin, ainmnithe Athos, agus iarracht a chur ar ceal comhlacht na Maighdine Muire ar an talamh. I gcás aingeal dofheicthe a shiúlfadh taobh thiar de na cónra, a ghearradh a lámha amach. Priest thit ar a ghlúine, repented a hintinn olc agus begged do trócaire, agus Apostol Petr healed Athos. Is féidir Deilbhín "Deastógáil na Maighdine" i roinnt embodiments mbeadh pictiúr de seo ardán.

Thairis sin, de réir finscéal, rushed na saighdiúirí Giúdach le hairm ag an slua de na daoine a bhí ag iompar na cónra ar an Mháthair Dé, ach tá an ciorcal mistéireach bac ar a bhealach. a adhnacal Mhaighdean Mhuire i bpluais, áit a raibh deireadh leis an mbealach isteach le mór cloch-bholláin. Cad é an t-iontas an dílis, nuair tar éis trí lá de paidir ceaseless, d'fhill siad ar an uaimh agus d'oscail an cónra, agus Mhuire de chuid an chomhlachta a bhí a thuilleadh ann! Ach d'fhéadfadh sé a bheith le feiceáil ag bun aici shroud adhlactha.

Tá an miracle a dúirt go chuaigh suas ar an Mhaighdean Mhuire chun na bhflaitheas leis a corp.

Tá beagán mar gheall ar an bhféile

Ar na Deastógála na Maighdine Beannaithe agus a Ascension chun na bhflaitheas is léir ón eaglaisí agus mainistreacha leor, a tógadh in onóir an ócáid seo. Agus sa lá maorga agus sollúnta féadfaidh na daoine dílis go léir a bhraitheann go bhfuil an Mháthair Dé linn, agus trí urnaí do fháil di gach cuid idirghuí máthar agus idirghuí. Deastógáil na Maighdine Beannaithe Muire - an fhéile is sine a bhí le feiceáil céadta bliain ó shin. Dó é an séipéal ullmhaíonn speisialta Dormition Fast, a bunaíodh i ré ársa.