Dlíthe Indiach Ársa na Manu

Nuair a bheidh an ceart na hIndia ársa, Manu breithniú - an chéad rud a íocann tú aird. Seo bailiúchán - an is cáiliúla agus atá ar fáil don séadchomhartha phoiblí ársa Indiach chultúr dlíthiúil. Taitneamh as sé cáil sa antiquity agus an Mheán-Aois. De réir na finscéalta na Hindus, tá sé an progenitor an t-údar an duine - Manu.

Stair chruthú

Go deimhin, nach bhfuil Manu chomh sean. Le linn na 6-5 céadta bliain RC, san India tá gach stát mór nua le córas daor. Power forbartha, bhí athruithe sa idé-eolaíocht agus institiúidí treibhe. Agus an dlí is gnách ó bhéal a bhí ann roimh an bhféadfaí, a thuilleadh freastal ar an leibhéal na forbartha de chuid Stát, ní fhéadfadh freastal ar a gcuid riachtanas. Ansin éirigh dharmasutry - bailiúcháin de rialacha scríofa, a bhí bunaithe ar an Vedas. An chéad lua den Manu dharmasutre is leis an RC 9ú haois. Scoláirí nua-aimseartha tar éis teacht ar an tuairim go Dhlíthe Manu, ar nós mar a bhfuil siad chun teacht orainn roimhe, a forbraíodh sa RC 2ú haois. Ag an am céanna, de réir áit fheiceálach Sanskritist G. Buehler, cuid dharmasutra i, atá ina bhunús an bhailiúcháin, go dtí an lá atá inniu ann nach bhfuil a chaomhnú.

Dlíthe Indiach Ársa na Manu

Tá téacs de Dhlíthe Manu dhá cheann déag caibidil. Is éard atá sa bhailiúchán de 2685 míreanna, atá couplet. Níl ach caibidlí VIII agus IX go bhfuil rialacha iarbhír an dlí, agus an chuid eile míniú a thabhairt ar an gcóras caste san India ársa. Tá sí anseo sa tulra. De réir Dhlíthe Manu, san India ársa bhí sé ar an roinn caste na sochaí Varna. Daoine imithe ar Brahmins, Kshatriya, Vaishya, Shudra agus untouchable.

Manu Tá loighic áirithe de chur i láthair, ach nach bhfuil an scaradh do cheart an earnáil déanta fós. Ina theannta sin, ar an smacht reachta sa leabhar fite fuaite go dlúth le precepts creidimh.

Tá an dlí ar aird mhór a íocadh leis an chosaint ar chearta maoine chuig earraí inaistrithe. Mar sin, anseo tá rialacha a rialaíonn an gníomhas bronntanas, díolacháin, iasachtaí agus daoine eile. Soláthraíonn sé freisin ráthaíochtaí feidhmíochta na n-oibleagáidí - gealltanas agus ráthaíocht. Tá an comhaontú iasachta obair cheana féin amach go sonrach, ach fós ní raibh tarraing liteartha ó thaobh dlí. Taispeánann sé seo gníomh leis an leibhéal ard agus an Príomh-usury.

Manu despise fhostaigh saothair agus tacaíocht a thabhairt sclábhaíocht. Maidir le caidrimh teaghlaigh, sa chás go bhfuil bean i riocht fo, tá polygamy ceadaithe agus nach bhfuil cead mheascadh de castes.

Dharmasutry bhí, in áit, shraith rialacha, theagasc agus treoir, seachas an reachtaíocht atá ann faoi láthair. Sa bhailiúchán seo, mar Dhlíthe na Manu, tá creat an-suimiúil agus brí fealsúnachta. Go leor de na moltaí a bhí na príomhrialacha, a úsáideadh sa staidéar ar tactics na cogaíochta agus forbairt straitéise. Mar shampla, na dualgais an rialtóir, de réir Dhlíthe na Manu, bhí a bheith cróga i cath, i gcónaí a chosaint a n-ábhar, a gach lá réidh le haghaidh cogaidh. Bhí Rí freisin a cheilt a n-rúin, ach a bheith in ann a ferret amach an laige ar an namhaid.