Fable Krylov ar "An liús agus an cat." Bealach chun é féin

Tá oibreacha Krylov ar inexhaustible. Gach uair touching iad, stumbles an léitheoir ar roinnt eile, brí nua. Is fable Krylov ar "Pike agus Cat" ní haon eisceacht, agus tá sé fraught le go leor eile gach cineál na léirmhínithe, déanfaimid iarracht a bhaint ar cheann acu.

scéal

Pike ar chúiseanna doiléir, ag iarraidh a post a athrú: chinn sí chun lucha fiach. Ar ndóigh, d'iompaigh an gcreachóir farraige leis an speisialtóra príomhfheidhmeannach sa scéal - Vaska an Cat. assassin Hand fhreagair arna iarraidh sin don liús le tuiscint, ach ainmhí réasúnta go leor agus choinsiasach a dhéanamh iarracht a "godfather" chun dissuade ó chás seo. Dúirt gur toisc go raibh sí ag teacht lucha ciall beag. Agus i gcoitinne, a bhfuil sé ar fad faoi? Pike dúirt contemptuously: "Cad a dhéanfaidh mé cliceáil? Mé gafa ROCKFISH go héasca. " Côte ghéill, shíl mé go raibh useless chun argóint.

Agus thóg sé an t-fiaigh iasc sa scioból. Sé, ar ndóigh, chuaigh gach rud ar nós clockwork, agus an luch nach bhfuil an t-iasc beag a ithe. Sin an méid a insíonn fable de Krylov "Pike agus cat."

moráltacht

Tá mhoráltacht laghdú go dtí an maith ar a dtugtar seanfhocal Laidin, go bhfuil muid, ar ndóigh, i láthair anseo in Rúisis: ". Chun gach féin" Ní dhéanfaidh aon ní go maith a thagann riamh as an bhfíric go n-éiríonn daoine i gceist sa ghnó mícheart. Mar shampla, tosaíonn gréasaí anraith chun cócaireacht, agus cócaireacht - bróga dheisiú. fable Krylov ar "The gailliasc agus cat" Múintear fhírinní simplí go leor.

Mar sin féin, d'fhonn a dhlisteanú na daoine a rá nach bhfuil siad a rugadh leis an suíomh nádúrtha atá réamhshocraithe, ie, ní féidir leat insint ag féachaint ar duine, cad é go díreach leis é, mar gheall ar an fear - ". Leasleanbh an dúlra" .. sainithe Sé ar éigean ag baint úsáide as instincts ársa i gcomparáid le hainmhithe, an dúlra agus ní raibh a thabhairt dó rud ar bith, go tapa agus go héasca in oiriúint don timpeallacht.

Cé chomh difriúil ainmhithe, éin, éisc, feithidí. Tá gach rud soiléir leo. Ní bheidh ort a bheidh i bhfeidhm ar an leon chun péisteanna ithe nó ag snámh san fharraige, mar a dhéanann an t-iasc. Maidir ghlac ár deartháireacha níos lú aire chineál i bhfad níos fearr ná dúinn, hapless. Ach lig dúinn nach chailleann croí, agus lig dúinn dul ar a fhoghlaim níos fearr is féidir, a mhúineadh dúinn, daoine nua-aimseartha, fable Krylov ar "An liús agus an cat."

An cult ar "duine cruthaitheach"

Cuardaigh le haghaidh a slí bheatha i saol - tá sé go maith, tá sé riachtanach agus tá sé dosheachanta nuair a bhíonn duine óg. Bad, nuair na himscrúduithe sin tightened go 40 nó 50 bliain. Ach anois ar an domhan nua-aimseartha go bhfuil fadhb a bhrúnn tú eile: daoine a fhorchur ar an cult ar "duine cruthaitheach". Anois imagines gach duine é féin an cruthaitheoir. Daoine eile ar an conceit duine a dhéanamh airgead maith, ach is é an rud brónach go distracts léir an chatter Rúisis "gnó a thaispeáint" daoine ó chásanna iontach tábhachtach agus is gá. In ionad a léamh rud fiúntach, nó daoine "ligthe" féachaint ar an scáileán agus é ag breathnú mar a fhaigheann a gcomhghleacaithe a trí nóiméad na Laochra. Tá ag gach duine Stán an teleyaschika agus féachaint ar an dara ceann a bheith go tobann ar an chéad smaoineamh: ". Ach is féidir liom é sin a"

Cén dochar as smaointe den sórt sin?

Ní féidir a bheith ann a fhreagairt gan aon éideimhne. Má tá duine an cumas, tá sé, ar ndóigh, tá mé ag dul le haghaidh a n-aisling. Is í an fhadhb atá ann ach go roimh nach féidir leis an tástáil a insint má an bhfuil na cumais céanna nó nach bhfuil. Agus a shamhlú go fhéach an fear, ní raibh an iarracht, ach go áitigh sé féin agus oibríonn a huaillmhianta, wanders tríd na cláir theilifíse éagsúla, agus mar sin ar feadh a shaoil. Sa deireadh, wasting féin, agus b'fhéidir tá sé a fuair bás thiománaí foirfe nó siúinéir. Ansin, is cosúil, is é an dochar léir ó cult ar "duine cruthaitheach", nach é?

"Cat agus an liús" (fable) mhúin gan aird a thabhairt ar an tionchar a imirt ar torainn sheachtraigh atá faiseanta nó ceart agus lorg ar bhealach chun é féin.